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        zhenyuan007.com 北京時(shí)間:1999年12月04日 星期六 
      中國(guó)新聞社

       
       



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      “法輪功”是偽科學(xué)的封建迷信--訪河南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院副院長(zhǎng)張忠山



        作者 趙飛

        中新社鄭州七月三十日電 題:“法輪功”是偽科學(xué)、封建迷信--訪河南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院副院長(zhǎng)張忠山

        “法輪功”是偽科學(xué),是封建迷信。它的本質(zhì)注定是要被戳穿的,不會(huì)長(zhǎng)久的生存。河南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院副院長(zhǎng)張 忠山在接受采訪時(shí)如是說(shuō)。

        張忠山說(shuō),“法輪功”永遠(yuǎn)不可能取代科學(xué)。目前科學(xué)界大多認(rèn)為,凡是用科學(xué)的名義,違背基本的科學(xué)事實(shí)和 規(guī)律,來(lái)宣傳迷信和進(jìn)行欺騙的學(xué)說(shuō)和行為,即只要是宣傳神鬼命運(yùn)靈魂和種種超物質(zhì)的神秘力量的,都是偽科學(xué)。據(jù)說(shuō)“法 輪功 ”說(shuō)什么練功可從一個(gè)人變?yōu)榱硪粋(gè)人,甚至連身體的細(xì)胞都會(huì)發(fā)生完全的變化,這毫無(wú)科學(xué)依據(jù),純屬胡說(shuō),是徹頭 徹尾的唯心主義。

        張忠山強(qiáng)調(diào),從人類(lèi)發(fā)展的歷史來(lái)看,科學(xué)的產(chǎn)生都是以物質(zhì)為基礎(chǔ),在人類(lèi)對(duì)物質(zhì)認(rèn)識(shí)不斷深化、升華的前提 下,通過(guò)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐而獲得的。從古代的四大發(fā)明到近代電燈、電話、內(nèi)燃機(jī)、飛機(jī)的出現(xiàn),每一項(xiàng)科學(xué)的發(fā)展,都離不開(kāi)實(shí) 踐,都不是想出來(lái)的。而“法輪功”所宣揚(yáng)的,大都是不可驗(yàn)證的,不可捉摸的,可見(jiàn)“法輪功”是一種偽科學(xué),它宣揚(yáng)的是 封建迷信。

        生老病死是人類(lèi)繁衍的自然法則,人的健康與長(zhǎng)壽取決于飲食結(jié)構(gòu)、環(huán)境條件、醫(yī)療水平和樂(lè)觀的心態(tài),決不是 什么 “法輪功”宣揚(yáng)的“業(yè)力”回報(bào)。所謂“末世論”、“超人說(shuō)”純是一派胡言。李洪志一方面制造恐慌,一方面神化自 己,只不過(guò)是用騙人的把戲愚弄群眾而已,人們一旦受到這種歪理邪說(shuō)蠱惑,極易走火入魔,成為李洪志達(dá)到險(xiǎn)惡政治用心的 工具和犧牲品,廣大群眾切不可上當(dāng)受騙。

        針對(duì)為什么有那么多人參加練習(xí)法輪功,張忠山院長(zhǎng)談了自己的看法。他說(shuō),封建迷信在中國(guó)有幾千年的歷史, 根深蒂固,時(shí)至今日影響依然存在,它為法輪功的存在提供了思想基礎(chǔ)。“法輪功”拼湊了佛教、道教的一些概念,再用近代 科學(xué)名詞包裝,更具有迷惑性和隱蔽性。封建迷信活動(dòng)最初是要騙錢(qián),發(fā)展到大規(guī)模騙錢(qián),就要有大規(guī)模的組織。一旦其經(jīng)濟(jì) 實(shí)力增強(qiáng),為保護(hù)其利益必然要求干涉政治,其危害是很大的。李洪志憑著拼湊的幾本不難被科學(xué)識(shí)破的所謂“理論”,居然 迷惑了那么多人,這足以說(shuō)明我們今后進(jìn)一步加強(qiáng)理想教育、思想教育的必要性和緊迫性。尤其重要的是,要以更大的力度普 及全民的科學(xué)知識(shí),在全社會(huì)培養(yǎng)崇尚科學(xué)的風(fēng)氣,偽科學(xué)和封建迷信的東西才能再無(wú)生存的土壤,再無(wú)藏身之地。

        

        

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