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　　中新社天津八月三日電 天津師范大學(xué)歷史學(xué)系教授靳潤(rùn)成在剖析“法輪功”的本質(zhì)時(shí)指出，“法輪功”的騙人手法 和歪理邪說(shuō)，與明清時(shí)期的邪教如出一轍。

　　據(jù)此間《今晚報(bào)》報(bào)道，靳潤(rùn)成教授是研究明清史的專(zhuān)家，他系統(tǒng)研究了中國(guó)明清時(shí)期某些民間邪教組織的種種 騙人手法和歪理邪說(shuō)，并與“法輪功”作了對(duì)照。

　　靳教授列舉明清時(shí)期的“聞香教”、“圓頓教”等邪教組織，歸納其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：一是有嚴(yán)密的組織。二是 以強(qiáng)身健體、治病救人為幌子，蒙騙不明真相的群眾。三是貪婪聚斂錢(qián)財(cái)。四是散布末世說(shuō)。有的邪教鼓吹，到了世界末日， “處處賊盜生，虎狼滿山川”，若信奉其教義，“可免一家之災(zāi)”，不信則“吐血而死，化濃而亡”。五是追求實(shí)現(xiàn)政治野心 。一些邪教組織在達(dá)到一定規(guī)模時(shí)，其教主便以種種邪說(shuō)鼓動(dòng)教徒鬧事，以達(dá)到政治上不可告人的目的。

　　靳潤(rùn)成教授認(rèn)為，“法輪功”與明清時(shí)期的邪教之間有明顯的傳承關(guān)系，并不是什么新玩意，而是中國(guó)幾千年封 建迷信等傳統(tǒng)文化中的糟粕在當(dāng)代的表現(xiàn)。