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　　玄奘曾經(jīng)留學(xué)取經(jīng)的那爛陀寺如今已是一片廢墟，印度正同包括中國在內(nèi)的亞洲各國一道，再現(xiàn)那爛陀的輝煌

　　印度北部比哈爾邦首府巴特那東南90公里，一片荒煙蔓草和斷壁殘垣，初到此地，你無法想像千年之前，這里曾是寺舍林立、僧人逾萬的那爛陀寺。1300多年前，玄奘法師就是對這里心向往之，最后踏上了取經(jīng)之旅。

　　問這里的當(dāng)?shù)厝�，他們大多�?shù)不知道佛陀是誰，很多人一輩子也沒見過一本佛經(jīng)。從公元5世紀(jì)到12世紀(jì)一直是佛學(xué)圣地的那爛陀，如今拜的是印度教的濕婆和毗濕奴神。

　　不過今年卻傳出比哈爾邦政府有意重建那爛陀大學(xué)的消息，包括中國在內(nèi)的亞洲幾個國家都愿意同印度聯(lián)手，圍繞那爛陀進(jìn)行開發(fā)工作。作為“中印友好年”的重要項目之一，中國在那爛陀捐資興建了玄奘紀(jì)念堂，全部工程也將在年內(nèi)完工。

　　那爛陀將成為現(xiàn)代化大學(xué)

　　今年5月底，一個日本代表團(tuán)在比哈爾邦首席部長(相當(dāng)于省長)尼提希·庫馬的陪同下訪問了那爛陀遺址。他們有意投資，在這個遺址附近建設(shè)一所國際性的大學(xué)。

　　當(dāng)?shù)孛襟w報道，日本專家們已經(jīng)繪出了那爛陀大學(xué)的建筑草圖，比哈爾邦政府也有意給這個項目劃撥182公頃的土地。新的那爛陀大學(xué)將不是一所佛教學(xué)院，而是設(shè)置各類學(xué)科的現(xiàn)代化大學(xué)。這個日本代表團(tuán)表示，希望深具歷史意義的那爛陀大學(xué)也能夠成為現(xiàn)代社會的“學(xué)習(xí)和知識中心”，他們將負(fù)責(zé)全部的投資。

　　尼提希·庫馬說，除了日本之外還有不少國家對重建那爛陀大學(xué)表示了興趣�！爱�(dāng)歐洲人還生活在荒野里的時候，那爛陀大學(xué)就已經(jīng)是一所國際化的學(xué)府，它有非常光榮的歷史。在遺址旁邊建一所新的國際大學(xué)是很有意義的事。”

　　與那爛陀有關(guān)的另一個項目則是印度與新加坡合作的菩提伽耶—那爛陀印亞學(xué)院。這所學(xué)院將按照現(xiàn)代大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來建立，除了一般大學(xué)設(shè)有的學(xué)科之外，還將特別設(shè)立佛教研究所，并且要求全體教員都要對佛學(xué)有所研究。學(xué)院初步計劃占地81公頃，投資50億盧比(約合1.16億美元)。

　　據(jù)報道，新加坡政府已經(jīng)表達(dá)了參與投資建設(shè)的意愿，兩國政府將負(fù)責(zé)初期的建設(shè)，學(xué)院的管理將由印度和新加坡各派一批專家獨立管理。韓國、斯里蘭卡、緬甸和泰國也表示了興趣。

　　印度用文化招商引資

　　佛教在如今的印度社會其實已無影響力，信眾更是少之又少，為何此時突然要重拾那爛陀的話題？

　　這與當(dāng)?shù)卣�府的發(fā)展戰(zhàn)略關(guān)系密切。 比哈爾邦在印度歷史上地位舉足輕重，曾經(jīng)是著名的孔雀王朝的統(tǒng)治中心，也是佛教和耆那教的發(fā)源地，不過現(xiàn)在卻是印度最為落后的地區(qū)之一，年人均收入約為94美元，42.6%的人口生活在貧困線以下，并且以教育水平低和犯罪率高而聞名。

　　去年11月上臺的新政府推出了一系列招商引資發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施，除了吸引外商投資鋼鐵和汽車等工業(yè)外，文化項目也是重點之一。佛學(xué)圣地那爛陀和釋迦牟尼覺悟地——菩提伽耶，都是吸引佛教盛行的東亞和東南亞國家前來投資或旅游的重點。

　　背景：那爛陀的昔日輝煌

　　那爛陀(Nalanda)地名的由來，其中的一個說法是，古代梵文里“nalam”意思是蓮花，“da”意思是給予，蓮花在印度是知識的象征，因此，那爛陀的意思就是“知識的給予者”。

　　那爛陀寺傳說建于公元427年左右，在古摩揭陀國王舍城附近。它不僅是古代印度佛教的最高學(xué)府和學(xué)術(shù)中心，同時還教授哲學(xué)、邏輯、語言、天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等各類知識。在那爛陀最興盛的時期，曾經(jīng)藏書九百萬卷，僧人學(xué)者超過萬人，并且是世界上最早的國際學(xué)府，有中國、韓國、錫蘭(古代斯里蘭卡)和印度尼西亞的僧侶和學(xué)者前來學(xué)習(xí)。

　　唐朝時期，玄奘法師在那爛陀寺學(xué)習(xí)了5年左右，義凈法師在此學(xué)習(xí)了10年。玄奘《大唐西域記》和義凈《大唐西域求法高僧傳》對那爛陀寺都有說明。

　　公元1193年，突厥人巴克赫提亞爾·卡爾積帶兵侵占那爛陀寺，寺院和圖書館遭受嚴(yán)重破壞，大批僧侶逃往西藏避難，從此那爛陀寺失去昔日的光輝，這也是佛教在印度走向衰敗的轉(zhuǎn)折點。

　　(來源：國際先驅(qū)導(dǎo)報，記者：傅雙琪)