11月7日15時(shí)30分,宣講十七大精神網(wǎng)絡(luò)講壇首場(chǎng)開(kāi)講,中央黨校哲學(xué)部副主任、博士生導(dǎo)師韓慶祥做客新華網(wǎng)解讀十七大精神,談“全面理解和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展”。
[主持人]您作為專(zhuān)業(yè)從事政治理論研究的人員,您在學(xué)習(xí)十七大報(bào)告當(dāng)中有哪些深刻的感受?
[韓慶祥]如果從專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)談感受,有幾點(diǎn)。
第一,鮮明的旗幟意識(shí)。旗幟是個(gè)方向,旗幟是個(gè)目標(biāo),旗幟是凝聚著我們黨共同的信念、共同的奮斗目標(biāo)、共同的理想。所以十七大報(bào)告,旗幟意識(shí)出現(xiàn)很多次,這次意義更非同一般。因?yàn)樵谑叽?召開(kāi)前夕,各種思想傾向都在發(fā)表自己的看法,甚至是意識(shí)形態(tài)。在這種情況下,我們黨把這個(gè)旗幟打出來(lái)——“中國(guó)特色社會(huì)主義 偉大旗幟”。
第二,戰(zhàn)略意識(shí)。十七大報(bào)告是承前啟后,承前是這29年;啟后,短的是5年,長(zhǎng)的話是13年,就是2007年到2020年。它的戰(zhàn)略意識(shí)體現(xiàn)在哪里呢?我認(rèn)為體現(xiàn)兩點(diǎn):1.到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)目標(biāo)需要有一個(gè)思想的指導(dǎo),我認(rèn)為就是科學(xué)發(fā)展觀 。科學(xué)發(fā)展觀在十七大報(bào)告里是作為戰(zhàn)略思想而出現(xiàn)的。2.我們要通過(guò)“四位一體”的社會(huì)主義事業(yè)總體布局一步一步走向全面建設(shè)小康社會(huì)!八奈灰惑w”總體布局也有戰(zhàn)略思想在里面,很鮮明。
第三,注重實(shí)踐的務(wù)實(shí)意識(shí)。實(shí)際行動(dòng)比綱領(lǐng)更重要,綱領(lǐng)很重要,綱領(lǐng)是目標(biāo),綱領(lǐng)是方向,但是綱領(lǐng)制定出來(lái)以后,實(shí)現(xiàn)綱領(lǐng)的每一步實(shí)際行動(dòng)更重要。十七大報(bào)告就是共產(chǎn)黨人確立的行動(dòng)綱領(lǐng),綱領(lǐng)確立起來(lái)了,我們?cè)趺崔k?關(guān)鍵在實(shí)際行動(dòng)。實(shí)際行動(dòng)就體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、社會(huì)主義總體布局,在那個(gè)部分里體現(xiàn)的很充分。那里面有目的、那里面有目標(biāo)、那里面有操作方法,所以行動(dòng)務(wù)實(shí)意識(shí)也是很鮮明的。
第四,問(wèn)題意識(shí)。整個(gè)十七大報(bào)告在講完這29年的改革開(kāi)放歷程以后,再講十六大以來(lái)的五年取得很多成績(jī),之后列出很多問(wèn)題。我們?cè)诔煽?jī)面前不能驕傲自滿,要冷靜觀察我們前進(jìn)道路上面對(duì)的很多很多困難、很多很多障礙、很多很多問(wèn)題,問(wèn)題意識(shí)在報(bào)告里體現(xiàn)的很充分。
第五、強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。日本 明治維新之后,國(guó)家強(qiáng)大了,成為世界第二大強(qiáng)國(guó)。日本在強(qiáng)大以后并沒(méi)有驕傲自滿,在特定的歷史時(shí)期他們放一個(gè)大型的紀(jì)錄片叫《日本的沒(méi)落》。日本是一個(gè)島國(guó),缺乏自然資源,日本是地震發(fā)生很頻繁的國(guó)家,日本的特殊地理位置和條件培養(yǎng)了日本人很怕輸?shù)臓顟B(tài),實(shí)際上就是一種憂患意識(shí)。把這種憂患意識(shí)變成一種強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。日本用紙都是兩面用,日本造的小汽車(chē)很省油、很環(huán)保。2007年到2020年的13年,既是很好的發(fā)展時(shí)期,同時(shí)也是矛盾凸現(xiàn)期,成就有多大,說(shuō)明問(wèn)題也有多大。在這種情況下,強(qiáng)烈的憂患意識(shí)樹(shù)立起來(lái)了,對(duì)于實(shí)現(xiàn)2020年的目標(biāo)具有很大的積極意義。
韓慶祥:從四個(gè)要素解讀“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”
[主持人]深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀,發(fā)展是關(guān)鍵。網(wǎng)友“新聞眼”問(wèn),促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。過(guò)去我們一直倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)“增長(zhǎng)”方式,而在十七大報(bào)告中,代之以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)“發(fā)展”方式。一詞之差,含義深刻。您怎么看這個(gè)細(xì)節(jié)的變化?
[韓慶祥]網(wǎng)友們提出這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得非常重要,這個(gè)問(wèn)題也是十七大報(bào)告里相當(dāng)關(guān)鍵的問(wèn)題。怎么說(shuō)呢?十六屆三中全會(huì),中國(guó)共產(chǎn)黨提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、統(tǒng)籌的科學(xué)發(fā)展觀?茖W(xué)發(fā)展觀的提出,里面很重要的觀點(diǎn),是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。十七大報(bào)告,實(shí)際上就是把“增長(zhǎng)”改成“發(fā)展”,這里面的意義非同小可。
我們從第一個(gè)要素來(lái)分析,消耗自然資源。自然資源是不可再生的,我們中國(guó)在世界上人均占有資源率是比較低的。西方發(fā)達(dá)國(guó)家都在實(shí)行自然資源的儲(chǔ)備戰(zhàn)略,難道我們中國(guó)對(duì)此不應(yīng)該警惕嗎?
第二個(gè)要素是污染環(huán)境。今天我們的環(huán)境不能再污染下去了,現(xiàn)在的天沒(méi)有原來(lái)的藍(lán),現(xiàn)在的云沒(méi)有原來(lái)的白,現(xiàn)在的空氣沒(méi)有原來(lái)的空新,現(xiàn)在的水沒(méi)有原來(lái)的清。環(huán)境污染的代價(jià)是很沉重的。恩格斯在自然辯證法里講了一個(gè)觀點(diǎn),很值得我們來(lái)借鑒。他說(shuō)人類(lèi)千萬(wàn)不要過(guò)分的陶醉于對(duì)大自然界的每一個(gè)勝利,在每一個(gè)勝利背后,自然界會(huì)給人類(lèi)沉重的報(bào)復(fù)。
第三個(gè)要素是資本投資。資本是一把雙刃劍,它既可以拉動(dòng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì),但資本也有吃人的本性。1978年之前,我們對(duì)資本是什么態(tài)度?是談資色變。人們調(diào)侃,資本論,資本留給西方國(guó)家了,我們留下論了。過(guò)去我們是這樣一個(gè)態(tài)度。后來(lái)我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),既然搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),必須利用資本要素。所以我們共產(chǎn)黨人把趕走的資本又非常熱情地請(qǐng)過(guò)來(lái),我們面對(duì)資本臉上陽(yáng)光燦爛,發(fā)出微笑,我們擁抱資本、親吻資本。
歷史來(lái)看,這反映了我們中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)資本認(rèn)識(shí)的一個(gè)巨大的進(jìn)步,應(yīng)該充分肯定。今天共產(chǎn)黨人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部還要做好資本運(yùn)作這個(gè)文章。但另一方面,我們還要從價(jià)值的尺度來(lái)看待資本,資本有吃人本性。馬克思在資本論里講了這樣幾句話,資本一來(lái)到人間,它的每個(gè)毛孔里面都滴著工人的血和汗。為了50%的利潤(rùn),敢于鋌而走險(xiǎn),為了100%的利潤(rùn),敢于冒一切法律的危險(xiǎn),為了300%敢于冒著砍頭的的危險(xiǎn)。也就是資本家為了資本的增值,不惜一切手段不把工人當(dāng)人看。
2004年、2005年,包括今年上半年是我們國(guó)家煤炭行業(yè)事故的多發(fā)之秋,在一個(gè)又一個(gè)礦難中我們看到哪些景象?一種景象,某些礦工腰包里的錢(qián)越來(lái)越多。另一種景象,一個(gè)又一個(gè)煤礦工人的性命離我們遠(yuǎn)去。所以我們既要利用資本,還要限制和規(guī)范資本。
第四個(gè)要素是廉價(jià)的勞動(dòng)力成本,F(xiàn)在城市里面的農(nóng)民工已經(jīng)進(jìn)入第二代,第一代農(nóng)民工,在城市里給活就干,吃苦耐勞,勞動(dòng)力成本自然很低。但是現(xiàn)在農(nóng)民工基本進(jìn)入第二代,第二代和第一代農(nóng)民工相比,一多一少,少了一些吃苦耐勞的精神,多了一些維權(quán)意識(shí)。一多一少就意味著廉價(jià)勞動(dòng)力成本的優(yōu)勢(shì)將不復(fù)存在。
從以上可以看出,物本的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、發(fā)展空間越來(lái)越小,發(fā)展代價(jià)越來(lái)越大,這向我們中國(guó)共產(chǎn)黨人和各級(jí)干部出了一個(gè)難題,如何來(lái)尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的再生之路!笆晃濉币(guī)劃 把這個(gè)問(wèn)題給回答了,那就是自主創(chuàng)新能力的提高,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的中心性環(huán)節(jié)。也就是說(shuō),我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的根本關(guān)鍵點(diǎn)是民族的自主創(chuàng)新能力。我們之所以沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),關(guān)鍵原因是我們?nèi)狈ψ灾鲃?chuàng)新能力。
韓慶祥:"創(chuàng)新"與"活力"是十七大報(bào)告中的熱詞
[主持人]在十七大報(bào)告當(dāng)中,創(chuàng)新這個(gè)詞出現(xiàn)的頻率那么高,這么高頻率的出現(xiàn),顯示出一種什么樣的編排呢?
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