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張文生教授認(rèn)為，“八項(xiàng)主張”是1995年1月30日提出來的，是當(dāng)時根據(jù)兩岸關(guān)系的新形勢提出的綱領(lǐng)性的，具有指導(dǎo)意義的主張，它的指導(dǎo)意義是非常具有針對性和長期性的。不僅僅是對90年代的對臺工作，它起了巨大的促進(jìn)作用，應(yīng)該說對現(xiàn)在的指導(dǎo)意義也是非常明顯的。
張教授指出，在“八項(xiàng)主張”當(dāng)中，提出來的對臺灣人民工作的方針、政策實(shí)際上我們現(xiàn)在仍然在加以貫徹。包括“堅(jiān)持一個中國原則”、主張“兩岸和平統(tǒng)一談判”、“寄希望于臺灣人民”，以及“發(fā)展兩岸的經(jīng)濟(jì)、推動兩岸交流與合作”、“高舉中華民族文化旗幟”等等。這些都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，過去要遵守這些指導(dǎo)原則，將來也要遵守這些指導(dǎo)原則。
張文生教授也強(qiáng)調(diào)，大陸的對臺政策具有歷史的延續(xù)性，是一脈相承的一個政策。包括“八項(xiàng)主張”本身就是對第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在國際社會、在兩岸關(guān)系上堅(jiān)持“一個中國原則”的延續(xù)；也是對鄧小平同志提出來的“和平統(tǒng)一、一國兩制”政策的一個具體闡述。這樣的主張具有很強(qiáng)的綱領(lǐng)性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)性。
張文生教授特別指出，對臺政策的延續(xù)性是大陸對臺政策的一個特征。包括從第一代領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持“一個中國原則”，到第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國兩制”，到第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出的“八項(xiàng)主張”，再到第四代領(lǐng)導(dǎo)集體又提出了“四點(diǎn)意見”。這些主張從本質(zhì)上，從目標(biāo)、內(nèi)容、原則各個方面來說都沒有什么變化，特別是一個核心：堅(jiān)持“一個中國原則”始終沒有變化。
而胡錦濤總書記的“四點(diǎn)意見”應(yīng)該說是在新形勢下對于發(fā)展兩岸關(guān)系的一個高度概括，是對于我們黨四代領(lǐng)導(dǎo)集體所形成的對臺政策的一個集中表述，是一個非常有力的貫徹，具有更強(qiáng)的原則性、綱領(lǐng)性和指導(dǎo)性。(鄭永)