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　　世界太殘忍了。人為什么會(huì)這樣殘酷？到底該怎么辦？我仍在與邪惡作斗爭(zhēng)。我仍然不明白為什么會(huì)有這么多的邪惡。9月5日，150多位國(guó)家首腦齊集紐約聚會(huì)。會(huì)上，安南進(jìn)一步宣傳了他的主張。

　　身為聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)，科菲·安南既有著高貴的品質(zhì)，也不乏普通人的生活原則。他出生于加納冊(cè)芳蒂部落，他總是把該部落的5種道德規(guī)范，即尊嚴(yán)、自信、勇氣、同情心和信仰作為他的行動(dòng)指南。

　　尊嚴(yán)來(lái)自品德

　　安南舒適地坐在深藍(lán)色的奔馳里。由6輛車組成的車隊(duì)正在加納首都阿卡拉的大街上飛馳。車外，騎著摩托車的警衛(wèi)近在咫尺，呼嘯而過(guò)。車隊(duì)一路前行，警笛鳴叫不止。安南說(shuō)，“我要他們不要派摩托車隊(duì)，我只是想自由自在舒舒服服地在外面過(guò)一天，我想低調(diào)一些�！苯值纼膳哉緷M了男男女女，看著車隊(duì)開(kāi)過(guò)去，個(gè)個(gè)歡呼雀躍，眼里閃耀著火熱的激情。利比亞領(lǐng)導(dǎo)人卡扎菲當(dāng)時(shí)也在這個(gè)城市里。當(dāng)?shù)赜腥苏f(shuō)，他在一個(gè)由420輛車組成的車隊(duì)的護(hù)送下駛過(guò)大沙漠。安南起初還以為街道兩旁的人群是在歡迎卡扎菲。但當(dāng)他聽(tīng)人群中不斷地高呼著他的名字，并稱他為父親時(shí)，他這才知道人們已認(rèn)出了他。

　　這就是安南在非洲人眼里的形象———完美無(wú)缺，令人尊敬和愛(ài)戴。

　　9月5日，150多位國(guó)家首腦齊集紐約市舉行千年峰會(huì)。這是有史以來(lái)規(guī)模最大的峰會(huì)。在這次峰會(huì)上，安南進(jìn)一步宣傳了他的主張。在過(guò)去的幾年里，他一直認(rèn)真制訂政策，呼吁世界上所有國(guó)家無(wú)論什么時(shí)候、什么地方，在人類生命遭到仇恨、疾病和貧困之火吞噬時(shí)都伸出援助之手，提供解決辦法。但他卻沒(méi)有成功。在盧旺達(dá)和波斯尼亞，他親眼看數(shù)以千計(jì)的人在等待幫助中死去。這些人的痛苦的表情總是縈繞在他的心頭。因此，他決心完善他的機(jī)構(gòu)，使這些錯(cuò)誤永遠(yuǎn)不再發(fā)生。

　　此外，他還決心使世界其他地方也擺脫這些可怕的災(zāi)難，要讓各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)到他們不只是對(duì)自己的人民負(fù)責(zé)，同時(shí)還要對(duì)全球所有的人負(fù)責(zé)。安南相信，什么也不能成為推卸這一責(zé)任的借口。過(guò)去有一種觀點(diǎn)，就是有些領(lǐng)導(dǎo)人可以在自己的國(guó)家為所欲為。安南認(rèn)為這是一種陳舊的謬論，在當(dāng)今這個(gè)信息、旅游和交流已無(wú)邊界的世界里是行不通的。

　　安南的批評(píng)者們發(fā)現(xiàn)他太天真，太富有想象力了。他們還諷刺他愿與任何人“做交易”的主張。1998年，當(dāng)他從巴格達(dá)談判歸來(lái)后，他溫和地說(shuō)他已與薩達(dá)姆建立了“良好的關(guān)系”，但美國(guó)卻在一邊怒氣沖沖。還有一批人極盡諷刺挖苦之能事，說(shuō)安南聽(tīng)上去就像張伯倫當(dāng)年吹捧希特勒一樣。他們認(rèn)為，安南是以非常得體的方式阻止不得體的行為。如此說(shuō)來(lái)，安南的品德成為缺點(diǎn)了。

　　安南的品德真的是缺點(diǎn)嗎？讓我們暫且回來(lái)看看身在加納的安南吧。車隊(duì)來(lái)到當(dāng)?shù)匾粋�(gè)市場(chǎng)后，安南非常高興地發(fā)現(xiàn)加納國(guó)家足球隊(duì)正在附近練球。他于是漫步走到一個(gè)有人群聚集的地方，希望能看到幾分鐘搶球的場(chǎng)面。但是這些人看見(jiàn)安南走過(guò)來(lái)，頓時(shí)又叫又跳。衛(wèi)兵們見(jiàn)狀迅速將安南按進(jìn)車?yán)铮�試圖開(kāi)車離去，但由于人群密集，且歡呼不止，安南的轎車被“膠著”在原地動(dòng)彈不得。這些加納人冒著被踏傷踩傷的危險(xiǎn)，近似瘋狂地向安南擠去，高呼：“嘿，父親！父親！”

　　很明顯，車隊(duì)一動(dòng)也不能動(dòng)了。車外的情形越來(lái)越危險(xiǎn)，安南推開(kāi)車門，走進(jìn)密集的人群，開(kāi)始對(duì)他們說(shuō)話。他的聲音向來(lái)不高。這時(shí)在人聲嘈雜的人群當(dāng)中，人們更不可能聽(tīng)見(jiàn)他在說(shuō)什么。他在車外面站了10秒鐘，嘴像無(wú)聲電影里的人物一樣動(dòng)著。由于看見(jiàn)他在說(shuō)話，卻一個(gè)字也聽(tīng)不見(jiàn)，狂熱的人群便靜了下來(lái)，開(kāi)始散去。這就是安南。他的品德就具有這樣的力量。

　　永遠(yuǎn)充滿自信

　　美國(guó)國(guó)務(wù)卿奧爾布賴特正對(duì)著電話大聲怒吼。助手們?cè)趲状a外的地方就能聽(tīng)出來(lái)，她正在電話里斥責(zé)安南。對(duì)話大致是這樣的：“這件事你是絕對(duì)辦不成的，絕不可能�！眾W卿是一位機(jī)智的外交官，知道怎樣和人打交道。她的怒吼其實(shí)是一種策略。盡管奧爾布賴特使盡渾身解數(shù)來(lái)阻止安南去與薩達(dá)姆談判，可安南就是不聽(tīng)，他毅然決然地來(lái)到了伊拉克。

　　在聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)這個(gè)職位上，安南要面對(duì)許多問(wèn)題。其中之一就是，對(duì)于他自己到底應(yīng)該做些什么，每個(gè)人都有不同的看法。每遇這種情況，安南總是熱心地聽(tīng)取所有人的意見(jiàn)，但如果他們大聲叫喊的話，他就不會(huì)太熱心地聽(tīng)了，他會(huì)按他自己的主張行事。1998年，當(dāng)奧爾布賴特對(duì)他怒吼時(shí)，白宮是想給薩達(dá)姆傳達(dá)這樣一個(gè)信息：薩達(dá)姆可以在接受武器檢查員檢查和被轟炸之間作出選擇。安南認(rèn)為這種選擇方法實(shí)在荒唐。他說(shuō)：“我擔(dān)心的是我們對(duì)伊拉克的政策有誤。”他用“我們”指國(guó)際社會(huì)。

　　安南認(rèn)為，不應(yīng)該讓那些無(wú)辜的伊拉克人也跟著受苦。在與薩達(dá)姆正面相對(duì)時(shí)，安南的直覺(jué)告訴他：炸彈不是答案。奧爾布賴特對(duì)安南大加指責(zé)，還對(duì)他說(shuō)別忘了他是怎樣坐到這個(gè)位子的。這是一種直率的暗示，它指的是這樣的事實(shí)，即：美國(guó)是在對(duì)與他的前任布特魯斯·加利合作感到絕望時(shí)才小心翼翼地將安南推上這個(gè)位子的。但安南不聽(tīng)這一套。他是有主見(jiàn)的人，只是按照他自己的主張行事。奧爾布賴特說(shuō)：“他認(rèn)為他的責(zé)任總是確保和平并實(shí)現(xiàn)自己的主張。我們也要和平，但我們更要我們的國(guó)家利益�！�

　　應(yīng)付這種非常時(shí)刻，安南自有高招，因?yàn)樗�是受過(guò)特別訓(xùn)練的。他姐姐艾茜還記得，他的父親是如何常常在飯后舉行一場(chǎng)模擬法庭審判的。他父親嚴(yán)厲地“審問(wèn)”孩子們是否做了什么壞事。他對(duì)他們的借口不感興趣。他感興趣的是他們的行為：他們是不是在編故事？他們的邏輯有沒(méi)有漏洞？說(shuō)話時(shí)有沒(méi)有打頓兒、結(jié)巴和推諉？

　　大智大勇方為男兒

　　安南的助手說(shuō)，在遇到重大危機(jī)時(shí)大家都感到很恐懼，但安南卻顯得非常沉穩(wěn)。每逢此時(shí)，他會(huì)比平時(shí)更加風(fēng)趣幽默，他的聲音也更加平靜。在他管理聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)時(shí)與他共過(guò)的事人都說(shuō)，對(duì)安南來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么天氣太惡劣，沒(méi)有什么道路太危險(xiǎn)，沒(méi)有哪個(gè)野營(yíng)地太偏僻。他常常置身于世界上最危險(xiǎn)、最讓人難以忍受的場(chǎng)合，毫無(wú)畏懼地與人商談如何提供醫(yī)藥設(shè)備、食品和人道援助人員。他的一位助手還記得，去年一天深夜在馬其頓，他與安南坐在一個(gè)面向科索沃的陽(yáng)臺(tái)上，附近有美國(guó)飛機(jī)空襲的聲音。安南卻在用手機(jī)冷靜地與世界上一些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人交談，一直談了兩個(gè)小時(shí)。他身上穿著一件厚厚的聯(lián)合國(guó)防炮火茄克衫。

　　冷戰(zhàn)的結(jié)束給世界增添了更多的變數(shù)，也使聯(lián)合國(guó)背上許多危險(xiǎn)的負(fù)擔(dān)。許多國(guó)家因出現(xiàn)混亂而需要聯(lián)合國(guó)軍隊(duì)的參與，如塞拉里昂、剛果民主共和國(guó)、東帝汶等。對(duì)于這些任務(wù)，安南視為使命，責(zé)無(wú)旁貸。哪里需要，他就有十足勇氣命令聯(lián)合國(guó)軍開(kāi)向哪里。但有一些悲劇也讓他惡夢(mèng)不斷。在盧旺達(dá)，80萬(wàn)圖西人慘遭對(duì)立的巴胡圖部落人屠殺；在波斯尼亞，8000名穆斯林被塞族殺害。對(duì)于這兩起罕見(jiàn)的悲劇，不只是聯(lián)合國(guó)感到驚恐，常常被美國(guó)操縱的安理會(huì)也畏縮了。但安南卻保證，要義無(wú)反顧地執(zhí)行世界和平的主張，千方百計(jì)阻止悲劇的重演。

　　“在冷戰(zhàn)期間，沖突是微妙的，”他說(shuō)，“有一些國(guó)家是可以控制的。而今，聯(lián)合國(guó)經(jīng)常要與一幫不懂國(guó)際形勢(shì)、對(duì)什么都不在乎的軍閥打交道。除非我們做好準(zhǔn)備用軍隊(duì)來(lái)對(duì)付軍隊(duì)，否則，我們將一籌莫展�！�

　　博大的同情心

　　去年安南在東帝汶訪問(wèn)期間，一位男子沖向安南，大聲哭了起來(lái)，向他敘述當(dāng)?shù)卣�在發(fā)生的一切。已經(jīng)訂了機(jī)票并將要遲到的安南硬是與這位男子一起呆了一個(gè)多小時(shí)。在科索沃，他與一位100歲的老婦人坐在一起，聽(tīng)她一遍又一遍地說(shuō)：“我這么大把年紀(jì)了，怎么還會(huì)遭遇到這種事�。俊卑材戏鲋�這位老婦人的手，一動(dòng)也不動(dòng)地聽(tīng)著她敘說(shuō)。

　　安南的妻子名叫娜恩·安南，是一位苗條而非常漂亮的瑞典女子。她愛(ài)上安南的原因正是下面的一個(gè)故事發(fā)生之后的事情。有一天晚上，他們倆正沿著紐約市的羅斯福島大街行走。安南看見(jiàn)電話亭里有個(gè)人影弓著背，這種事情出現(xiàn)在大街邊上，一般人可能注意不到。一個(gè)男青年正在電話亭里哭泣。于是安南走過(guò)去與他說(shuō)話，問(wèn)他遇到了什么問(wèn)題。原來(lái)是他父親病了。安南幫他出主意，并輕聲細(xì)語(yǔ)地安慰他。娜恩親眼目睹了這一感人的場(chǎng)面，從此便對(duì)安南產(chǎn)生了愛(ài)情。

　　娜恩是瑞典外交家拉奧爾·華侖伯格的侄女。華侖伯格在二戰(zhàn)中曾搭救過(guò)數(shù)千名猶太人。1945年，他被蘇聯(lián)軍隊(duì)俘虜后就失蹤了。安南說(shuō)：“當(dāng)你想到他的所作所為時(shí)，你就會(huì)問(wèn)你自己，‘像拉奧爾·華侖伯格這樣的人何其少啊！’”安南的岳母也曾說(shuō)過(guò)，華侖伯格不是那種愛(ài)鋌而走險(xiǎn)的人，而是一個(gè)非常冷靜溫和的人。然而，他有一種內(nèi)在的力量，推動(dòng)他將救助他人作為自己義不容辭的責(zé)任。其實(shí)，比他更有地位和更有權(quán)勢(shì)的人多的是，他們更有能力和條件幫助猶太人，他們都干什么去了？

　　但是，在一些人眼里，安南的同情心也成了缺點(diǎn)。他們認(rèn)為，他的熱心雖然從個(gè)人角度值得贊揚(yáng)，但卻有可能給世界帶來(lái)災(zāi)難。肖克羅斯在《讓我們脫離惡魔》一書(shū)中說(shuō)，安南對(duì)聯(lián)合國(guó)維和任務(wù)的定義就是要執(zhí)行安南主義，這會(huì)導(dǎo)致世界出現(xiàn)沒(méi)完沒(méi)了的人道主義戰(zhàn)爭(zhēng)。同情竟然要付出如此不合理的代價(jià)，這是非�？膳碌摹５�安南的信仰是，我們的世界需要?jiǎng)?chuàng)造這樣一種氣氛：必須制止任何形式的暴力。不以惡報(bào)惡，而是要以博大的胸懷，高瞻遠(yuǎn)矚的目光，果敢的行動(dòng)對(duì)付邪惡，應(yīng)采取政治、經(jīng)濟(jì)和外交等手段，制止人類的互相殘殺。同時(shí)，要幫助那些陷入暴力旋渦的國(guó)家重返國(guó)際社會(huì)。所有這一切都需要有一顆博大的同情心。

　　信仰是精神支柱

　　許多個(gè)早晨，安南總是早早地醒來(lái)。天剛蒙蒙亮，他仍躺在床上就開(kāi)始祈禱。他說(shuō)：“有時(shí)，我在祈禱時(shí)問(wèn)一些問(wèn)題。世界太殘忍了。人為什么會(huì)這樣殘酷呢？到底該怎么辦？”安南停頓一會(huì)兒，又閉上了眼睛。“我仍在與邪惡作斗爭(zhēng)。我仍然不明白為什么會(huì)有這么多的邪惡，我永遠(yuǎn)也不明白。但我們卻看見(jiàn)邪惡仍使人類靈魂退化，使許多年輕人不再懷有希望，許多年輕人因此被斷送了前程。”

　　他的信仰來(lái)自靈魂深處，來(lái)自他的部落，來(lái)自失敗和挫折。安南早就明白，要想拯救這個(gè)世界光靠道德準(zhǔn)則是不夠的，但是又必須首先依靠自己。在這個(gè)充滿邪惡和暴力的世界里，正義與和平的聲音有時(shí)顯得如此微弱，微弱得讓你看不到希望的曙光。在科索沃、盧旺達(dá)、東帝汶，許多人都經(jīng)歷了這種困惑。但安南的信仰沒(méi)有動(dòng)搖。他始終堅(jiān)信人類有能力解決好自身的問(wèn)題，正義終將戰(zhàn)勝邪惡，善良的人們終將會(huì)贏來(lái)和平和安樂(lè)的生活。

　　安南說(shuō)：“我自認(rèn)我是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而果斷的人。人們看不出這一點(diǎn)，是因?yàn)槿藗冋務(wù)撐业臅r(shí)候總是說(shuō)我非常溫和。是這個(gè)職位把我擺到了另一個(gè)層次。沒(méi)有人在我年輕時(shí)就知道我會(huì)這樣�！逼鋵�(shí)，他自己也不知道。只有遇到挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的自我。他總是說(shuō)，一個(gè)人在不被迫做什么事的時(shí)候，他是不知道自己有多大能耐的。因此，每個(gè)人都應(yīng)最大程度地開(kāi)發(fā)自己的潛能，為世界多做有益的事情。(作者：北方/轉(zhuǎn)自《新民周刊》)