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      新聞大觀>娛樂放送>新聞報(bào)道

      清華文科怎么樣——訪清華人文社科學(xué)院院長(zhǎng)胡顯章教授

      2000年9月30日 09:19

        提要:“清華文科曾經(jīng)有過不朽的輝煌,出過像王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊、趙元任、陳寅恪、金岳霖、吳宓、張奚若、朱自清、聞一多、馮友蘭、吳晗、王力這些大師,出過錢鐘書、曹禺這樣著名的學(xué)生。但在近半個(gè)世紀(jì)它蕭條了。為了實(shí)現(xiàn)在2011年前建成世界一流大學(xué)的目標(biāo),清華恢復(fù)并加強(qiáng)了文科。然而,要達(dá)到北大、復(fù)旦的綜合水平,還得看清華怎樣辦文科。”

        和清華人文學(xué)院院長(zhǎng)胡顯章教授約好,他將在清華園的強(qiáng)齋接受采訪。如約而至,但早到了幾分鐘?纯磸(qiáng)齋也不是什么“齋”,一座普通的二層小樓而已。有考據(jù)癖的朋友對(duì)這個(gè)地方研究研究,大概能發(fā)掘出一大堆掌故。清華確實(shí)有好多引人暇想的名字,像“水木清華”,多漂亮的字眼!清華的文脈不該斷,這里曾經(jīng)人文薈萃。繞過強(qiáng)齋,有一大片荷塘,荷塘對(duì)岸一座小山上,有亭翼然,這不會(huì)是朱自清所寫的《荷塘月色》里的“荷塘”吧?

        這里曾經(jīng)人文薈萃

        見到胡院長(zhǎng)一問,那里果然是《荷塘月色》里的荷塘。山上那亭是荷塘月色亭。不用胡院長(zhǎng)介紹,學(xué)文史出身的誰不知道清華文科輝煌歷史。清華1911年建校,1925年設(shè)立國(guó)學(xué)研究院,當(dāng)時(shí)的四大導(dǎo)師———王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊、趙元任、陳寅恪,哪一個(gè)不是前無古人、開時(shí)代先河的一代大師?說他們前無古人,是因?yàn)楣湃藳]有他們的國(guó)際視野,西學(xué)素養(yǎng)。王國(guó)維深受叔本華思想影響,開創(chuàng)性地運(yùn)用西方悲劇意識(shí)研究《紅樓夢(mèng)》,開了現(xiàn)代《紅樓夢(mèng)》研究之先河。他的《宋元戲劇史》也是開創(chuàng)性的,啟發(fā)了無數(shù)后來學(xué)人。甚至傳統(tǒng)的體裁,如“詞話”,到他手里也別開景象,他的《人間詞話》應(yīng)該列入每個(gè)文史類大學(xué)生的必讀書目。傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是活到現(xiàn)在的東西。傳統(tǒng)是最有生命力的東西。王國(guó)維跳昆明湖死了70多年了,清華園里先輩大師開創(chuàng)的“中西融會(huì),古今貫通”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)沒有死,至今影響著清華的文科建設(shè);甚至王國(guó)維的“死”,也沒有死,幾十年過去了,王國(guó)維的死因,一直是常說常新的不死的話題。

        清華文科曾經(jīng)有過不朽的輝煌。頭幾年,學(xué)界有過一次關(guān)于“人文精神衰落”問題的討論。其實(shí),人文精神在民間何曾真正衰落過!體現(xiàn)著人文精神的大師們,從來就沒走出過人們的視野。他們也像明星一樣,奇聞逸事為人所樂道。比如梁?jiǎn)⒊^人,經(jīng)常每天打8圈麻將,還有時(shí)間寫下大量學(xué)術(shù)著作和報(bào)刊文章。梁?jiǎn)⒊榻B陳寅恪來清華,清華因?yàn)殛愐]有博士學(xué)位、沒有著作而猶豫,梁?jiǎn)⒊绷,說,我也沒有博士學(xué)位,你們要不要我?此人水平在我之上。錢鐘書數(shù)學(xué)很差,可清華還是錄取了他,他成了清華最著名的學(xué)生之一。胡院長(zhǎng)的一句話給我留下很深的印象:學(xué)術(shù)和人格不是二元的。學(xué)術(shù)成就和人格魅力使大師像明星一樣,放出熠熠光彩。近年來的錢鐘書熱、陳寅恪熱、吳宓熱,預(yù)示著人文精神將有新的一輪崛起。清華文科曾經(jīng)群星燦爛,出過像王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊、趙元任、陳寅恪、金岳霖、吳宓、張奚若、朱自清、聞一多、馮友蘭、吳晗、王力這些大師;出過錢鐘書、曹禺這樣著名的學(xué)生。1952年,院系調(diào)整,清華文科并入其它學(xué)校,自此,清華文脈驟斷。近年來,在清華提出要建成世界一流大學(xué),恢復(fù)并加強(qiáng)了文科。清華文科能否再現(xiàn)輝煌,為人所關(guān)注。

        “大學(xué)”者,大師之謂也

        “‘大學(xué)’者,非大樓之謂也,乃大師之謂也”是清華老校長(zhǎng)梅貽琦的名言,在人才的引進(jìn)方面,清華確實(shí)是不遺余力的。為了實(shí)現(xiàn)在2011年前建成世界一流大學(xué)的目標(biāo),清華實(shí)施了“百名人才引進(jìn)計(jì)劃”,依據(jù)“百名人才引進(jìn)計(jì)劃”,人文學(xué)院引進(jìn)了4個(gè)頂尖人才,他們是研究社會(huì)學(xué)的李強(qiáng)教授,研究影視傳播學(xué)的尹鴻教授,研究倫理學(xué)的萬俊人教授,研究經(jīng)濟(jì)史的李伯重教授。他們都是所在學(xué)科頂尖人才,都有驕人的業(yè)績(jī)。

        李強(qiáng)教授:1995年獲中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院政府特殊津貼;1998年被評(píng)為國(guó)家教育部第一批“跨世紀(jì)優(yōu)秀人才”;1998年9月,國(guó)家教育部、國(guó)家人事部授予“全國(guó)模范教師”稱號(hào);他還兼任國(guó)家民政部政策咨詢專家組顧問、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心企業(yè)家調(diào)查系統(tǒng)顧問、中華全國(guó)總工會(huì)政研室顧問、國(guó)家教委社會(huì)學(xué)學(xué)科指導(dǎo)委員會(huì)委員、中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、日本文理大學(xué)名譽(yù)教授、香港城市大學(xué)《香港社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》編委會(huì)委員等職。

        尹鴻教授:清華大學(xué)傳播系教授,博士生導(dǎo)師。1994年在北京師范大學(xué)破格晉升教授,1996年成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師,1997年成為中國(guó)大陸高校唯一的電影學(xué)博士點(diǎn)的博士生導(dǎo)師,F(xiàn)已招收10名影視文化傳播方向的博士研究生(含2名外國(guó)留學(xué)生)。已經(jīng)出版《悲劇意識(shí)與悲劇藝術(shù)》、《徘徊的幽靈———弗洛依德主義與中國(guó)21世紀(jì)文學(xué)》、《世紀(jì)轉(zhuǎn)折時(shí)期的中國(guó)影視文化》等著作。

        萬俊人教授:1992年在北京大學(xué)校破格晉升為教授,1999年4月調(diào)入清華大學(xué),負(fù)責(zé)籌建哲學(xué)系,現(xiàn)為哲學(xué)系主任。主要社會(huì)兼職有:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金評(píng)審委員會(huì)哲學(xué)組專家成員,中國(guó)人民大學(xué)道德科學(xué)院客座研究員,北京大學(xué)哲學(xué)系、中山大學(xué)哲學(xué)系兼職教授等。1991年,獨(dú)立承擔(dān)國(guó)家“中華社科基金”項(xiàng)目“西方價(jià)值觀念對(duì)我國(guó)青少年道德觀念的影響研究”;1999年,清華大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院重點(diǎn)學(xué)科(倫理學(xué))研究項(xiàng)目“社會(huì)正義倫理研究”;2000年,加拿大“文化更新研究院”專題研究項(xiàng)目“現(xiàn)代性道德批評(píng)研究”等。主要著作有《薩特倫理思想研究》、《現(xiàn)代西方倫理學(xué)史》(上、下卷)、《倫理學(xué)新論———走向現(xiàn)代倫理》、《于無深處———重讀薩特》等。

        李伯重教授是新中國(guó)成立后首批碩士、博士學(xué)位獲得者之一,也是國(guó)內(nèi)最早獲得中國(guó)經(jīng)濟(jì)史專業(yè)博士學(xué)位的兩人之一。1985年獲得博士學(xué)位后,一直從事中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究,從未中斷。曾在國(guó)內(nèi)外許多著名的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)中工作過,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究方面的成就已得到國(guó)際學(xué)界的承認(rèn),并被一些國(guó)外著名學(xué)者稱為“中國(guó)新一代經(jīng)濟(jì)史學(xué)家的主要代表人物”。

        我采訪胡院長(zhǎng)時(shí),李伯重教授也在座。李教授說,清華重振人文學(xué)科的決心很大,對(duì)人才真是求之若渴;學(xué)術(shù)空氣濃,自由度也大;體制又健全、靈活,這些對(duì)我們很有吸引力。有一次,他跟臺(tái)灣新竹清華大學(xué)的同行交流,那位同行感嘆新竹清華引進(jìn)人才困難,其用人機(jī)制遠(yuǎn)不如北京清華的健全、靈活。李伯重教授作為經(jīng)濟(jì)史學(xué)科帶頭人,在清華組建了一個(gè)學(xué)術(shù)梯隊(duì),形成一個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究的群體,使清華成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究重鎮(zhèn)。

        清華文科尋求重點(diǎn)突破

        目前,人文學(xué)院下設(shè)“七系三所二中心”,共有1個(gè)博士學(xué)位授予點(diǎn)、12個(gè)碩士學(xué)位授予點(diǎn)和3個(gè)本科專業(yè)。還設(shè)有人文學(xué)術(shù)研究中心、當(dāng)代中國(guó)研究中心、語言研究中心等機(jī)構(gòu)。學(xué)院承擔(dān)全校三個(gè)層次學(xué)生(本科生、碩士生、博士生)的文科專業(yè)課程、公共外語課程等教學(xué)任務(wù)。同時(shí)為全校學(xué)生先后開設(shè)了100余門人文社會(huì)科學(xué)和外語各種語種選修課。學(xué)院為香港高級(jí)公務(wù)員及香港工商金融界管理人員舉辦了多期“中國(guó)研習(xí)課程”產(chǎn)生了積極而廣泛的影響。

        人文學(xué)院曾就學(xué)院的發(fā)展規(guī)劃,請(qǐng)各方面的專家學(xué)者出謀劃策,理工出身的胡院長(zhǎng)很務(wù)實(shí),在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,確定了清華人文學(xué)院尋求重點(diǎn)突破的方針。他反復(fù)說,要有所為,有所不為。清華文科現(xiàn)在還不能與北大等名牌院校相比,我們重點(diǎn)引進(jìn)了一些人才,謀求在馬克思主義理論與思想教育、科技哲學(xué)、專門史(思想史)、傳播學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科進(jìn)入國(guó)內(nèi)前列,經(jīng)濟(jì)史、外國(guó)語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)、語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)、教育學(xué)、中國(guó)文學(xué)(現(xiàn)當(dāng)代為重點(diǎn))、倫理學(xué)等學(xué)科達(dá)到國(guó)內(nèi)一流水平。

        清華人文學(xué)院的教學(xué)模式也獨(dú)具特色,比如它的中文系,招生是文理兼招。學(xué)生除專業(yè)課外,要學(xué)高等數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等課程。三、四年級(jí)選修漢語系列和中國(guó)文化系列的專業(yè)課程,撰寫研究論文;同時(shí),還可選修外語、史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、新聞傳播、經(jīng)濟(jì)管理或計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)方面的系列課程,在本科畢業(yè)前后,多數(shù)學(xué)生能分別進(jìn)入相關(guān)第二學(xué)士學(xué)位學(xué)習(xí)階段,或碩士研究生學(xué)習(xí)階段。這種跨大學(xué)科的培養(yǎng)模式在高校中獨(dú)樹一幟,受到社會(huì)的普遍歡迎。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力,中文系建有計(jì)算語言學(xué)實(shí)驗(yàn)室和傳播學(xué)實(shí)驗(yàn)室,同學(xué)們自辦了報(bào)紙、刊物和網(wǎng)絡(luò)電子報(bào)。

        清華文科有著輝煌的過去,雖然有著近半個(gè)世紀(jì)的蕭條,但它文脈隱隱,延綿不絕;謴(fù)文科,特別是1993年建立人文學(xué)院以來,清華文科正在恢復(fù)它的生機(jī)。今年,清華首次招到了文科高考狀元,文科招生也獲得了全面豐收,這是一個(gè)好跡象,它預(yù)示著人文之魂在清華園蘇醒了。

        但是,清華文科要達(dá)到北大、復(fù)旦的綜合水平,至少需要20年。20年后能否超越之,要看清華怎樣辦文科了。(作者:趙永琦/轉(zhuǎn)自《人民日?qǐng)?bào)海外版》)

        



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