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上海佛教人士揭批李洪志剽竊篡改佛教教義 2001年2月16日 09:50 中新網(wǎng)上海二月十六日消息:上海市佛教協(xié)會副會長、上海玉佛禪寺住持覺醒在揭批“法輪功”時指出:李洪志剽竊篡改佛教教義禍國殃民。 覺醒一九八五年在上海玉佛寺依隨欣一法師出家,同年五月在上海玉佛寺受三壇具足大戒。一九九八年覺醒法師被選為上海市佛教協(xié)會第一副會長,一九九九年十一月他正式榮任玉佛寺方丈之職。 覺醒法師說,尊重和保護宗教信仰自由,是黨和國家對宗教問題的基本政策,特別是在黨的十一屆三中全會以來,我們佛教界在黨和國家的關心下,得到了健康的發(fā)展,上海佛教界也同樣盛世興旺。然而,李洪志及其“法輪功”邪教組織盜用我佛教教義的一些名詞、術語,改頭換面,用以欺騙、蒙蔽廣大群眾。為此,我們佛教界人士,必須以純正的佛教理論和教義,來揭露李洪志及“法輪功”的真面目,保護佛法不受褻瀆。 李洪志的“法輪功”,以佛教的“法輪”為名,到處宣稱:“我們的法輪大法標記是法輪”。他把建立的邪教組織叫做“法輪大法研究會”,把所寫的書叫做《轉法輪》,可以說到處盜用佛教的“法輪”為自己貼金。 覺醒法師指出,“法輪”和“轉法輪”都是佛教的概念,佛教中講的“法輪”,是象征佛教,比喻佛法;佛教講“轉法輪”,是指弘揚佛教,傳播佛法。但李洪志對“法輪”的解釋卻背離佛教,以妖言惑眾。他一會兒胡謅什么“法輪”是一種“靈體”,“不存在我們這個空間”,一會兒又說“煉功”可以煉出“法輪”來,煉功煉得越深,“法輪”就會越多,真是語無倫次,前后矛盾。不僅如此,李洪志還妄言他能給每個煉“法輪功”的學員在小腹部位下一個“法輪”。他還說:法輪“在小腹部位永遠要轉下去,一旦給你下上去之后,不再停了,常年永遠這樣轉下去。”等等。所有這些分明都是一派胡言,可是那些善良的已經(jīng)進入癡迷狀態(tài)的人,卻深信不疑,千方百計要這位李“大師”給自己在小腹上安上這個子虛烏有的“法輪”,以求百病皆消,甚至發(fā)生癡迷者破腹尋找法輪的慘劇。 覺醒法師揭露說,李洪志盜用佛教的名詞概念很多,其中“法身”說頗具代表性!胺ㄉ怼北緛硎欠鸾讨械囊粋普通名詞,一般亦稱“佛身”,指的是以佛法成身,或身具一切佛法。而李洪志卻故意把“法身”說得神乎其神,是無所不在,無所不能。其目的就是企圖用這種“法身”之說,來控制所有學習“法輪功”學員的精神。有些人受其欺騙,癡迷得竟然走上“自焚”之路,真是禍國殃民。 覺醒法師揭批了李洪志歪曲佛教教義中的“業(yè)力”說。佛教教義中的“業(yè)力”,就是“業(yè)”的“力量”或“作用”。佛教認為,善惡之業(yè)有生起苦樂之果的作用,善業(yè)能生樂果,惡業(yè)能生苦果,所以稱為“業(yè)力”。所以佛教教人“諸惡莫作,眾善奉行”,以期招致善果、樂果。李洪志剽竊了、篡改了“業(yè)力”的名詞和涵義,他誣蔑一些不相信“法輪功”和反對“法輪功”的人,是由于“思想業(yè)力”在作怪。李洪志還說,“造成有病和不幸的根本原因是業(yè)力”,“生老病死都是有因緣關系的,都是業(yè)力的回報”。為此他對參加煉功的人,規(guī)定了“不準吃藥,不準打針,不準進醫(yī)院,不準請醫(yī)生”,鼓吹只要煉“法輪功”,可以包治百病。正是這種所謂的“業(yè)力回報”說,使得許多受迷惑有病而不服藥治療的煉功者,白白地葬送了生命。 覺醒法師表示,作為愛國愛教的佛教信徒,我們應與李洪志及其“法輪功”邪教進行堅決的斗爭,揭穿他們的邪教本質,以促使受欺騙、蒙蔽的善良眾生及早幡然醒悟。同時,我們佛教界也要努力加強自身的道風建設和學風建設,如法如律,嚴肅虔誠地規(guī)范一切佛事活動。(據(jù)新華社) 相關報道:泰國佛教界嚴正聲討李洪志 相關報道:阿沛·阿旺晉美說,真正的佛教不會殘害生命 相關報道:福建省佛教拒絕“法輪功” 相關報道:佛教人士指出,自焚事件是李洪志導演的一幕悲劇 |
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