中新網(wǎng)10月17日電 日前的人民法院報刊發(fā)評論文章說，貪官在法庭上作最后陳述的時候，大都要敷衍幾句懺悔的話，但很少有貪官向老百姓特別是那些還在過著窮苦日子的農(nóng)民懺悔。貪官雖然言必稱人民公仆，內(nèi)心中卻總以為自己高高在上，吃點喝點貪點揮霍點，似乎都是應該的。
廣東省汕尾市原副市長馬紅妹就理直氣壯地說：“我以為我是人民的公仆，吃、穿、用的都應是公家的。”貪官們的這種邏輯，并不奇怪。在官本位社會里，官位意味著特權(quán)，暗示著腐敗的某種可能，所謂“當官不發(fā)財，請我都不來”。畸形的“官念”造成了腐敗的蔓延。儒家提倡“仁政”，希望統(tǒng)治者視民如子。這種“撫愛”來自為官者的賞賜，依賴于官員的人品和良心，無法形成一種制約權(quán)力的有效機制，難以阻卻權(quán)力者心靈的潰爛。
一個缺乏良知和節(jié)操的人，只要條件允許，走向貪婪和腐敗是順理成章的。把貪官的醉生夢死生活和老百姓窘迫日子擺在一起，是不能不讓人泣血的！民間有“一頓飯吃掉一頭�！钡日f法，貪官的幾十萬、幾百萬乃至上千萬元的貪污受賄數(shù)額，在給子女交不起學費、治不起病的貧困農(nóng)民、下崗職工那里無疑是個天文數(shù)字。陜西省一位農(nóng)民因為無法為考取復旦大學的兒子籌集到幾千元的學費而跳樓，任何一位腦滿腸肥的貪官都不會把這位老農(nóng)的死和自己的花天酒地聯(lián)系到一起。
文章認為，一個缺乏道德勇氣的人，一個不敢正視自己的人，注定是不可救藥的，這也許正是貪官們從來不愿向百姓懺悔的原因所在。真正的懺悔不是掛在口頭上的，而是心靈的一種自我折磨、凈化和升華。懺悔是一種責任，也是一種道德義務。一個拒絕懺悔的人是無恥的，也是可怕的，因為他的心已經(jīng)死了。(于祥民、丁國強）
