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      社科院研究者撰文解讀“三個代表”的歷史地位

      2002年12月02日 11:17


        中共十六大閉幕不久,海南省?谑袊d路旁日掛出“全面實踐‘三個代表’全面建設(shè)小康社會”的巨幅宣傳標(biāo)語牌。作者:鄒憲


        中新網(wǎng)12月2日電 中共十六大把“三個代表”重要思想寫入黨章,與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一起,確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。中國社會科學(xué)院鄧小平理論研究中心今日在光明日報撰文,闡述了“三個代表”重要思想的歷史地位。

        文章認(rèn)為,“三個代表”重要思想是對新時期、新階段怎樣加深認(rèn)識什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這一重大歷史性課題的理論回應(yīng),是中國化的馬克思主義的最新成果!叭齻代表”重要思想是全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的指路明燈!叭齻代表”重要思想向全世界表明:中國共產(chǎn)黨是一個順應(yīng)時代潮流,與時俱進(jìn)、充滿自信、頭腦清醒、鎮(zhèn)定自若的黨。

        文章說,“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新成果。

        二十世紀(jì)九十年代以來,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國力的競爭日趨劇烈。中國改革的深化,開放的擴(kuò)大,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,使黨面臨一系列新情況、新問題。在新時期、新階段應(yīng)該怎樣加深認(rèn)識什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨?

        “三個代表”重要思想,正是對這一重大歷史性課題的理論回應(yīng):中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的基本經(jīng)驗,并聯(lián)系黨成立以來的歷史經(jīng)驗和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)所得出的科學(xué)論斷,是中國共產(chǎn)黨經(jīng)過艱辛探索和偉大實踐所得出的必然結(jié)論,是中國化的馬克思主義的最新成果。

        把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力視為黨的根本任務(wù),而且進(jìn)一步把是否代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求作為衡量黨是否先進(jìn)的根本標(biāo)準(zhǔn)之一,這一思想是對馬克思主義執(zhí)政黨先進(jìn)性理論的偉大創(chuàng)新,是馬克思主義發(fā)展史上的一次重大的理論升華。

        代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的又一個本質(zhì)規(guī)定,也就是說,發(fā)展先進(jìn)文化不僅是中國共產(chǎn)黨的歷史任務(wù),而且是黨始終保持先進(jìn)性的題中應(yīng)有之義。這一思想同樣是江澤民同志對馬克思主義執(zhí)政黨先進(jìn)性理論的偉大創(chuàng)新,是對馬克思主義理論的又一新的重大的貢獻(xiàn)。

        江澤民把“代表中國最廣大人民的根本利益”作為黨一切工作的出發(fā)點和歸宿,并把它與代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向統(tǒng)一起來,共同作為黨的先進(jìn)性的本質(zhì)規(guī)定,從而對黨的性質(zhì)作出了符合當(dāng)今中國實踐和時代特征的新概括。這是對馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展。黨的十六大修改的黨章明確規(guī)定,中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。這樣表述黨的性質(zhì),切合黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實狀況,符合時代要求,突出反映了黨在自身先進(jìn)性理論上的與時俱進(jìn)。

        文章說,“三個代表”重要思想是中國特色社會主義的行動指南

        始終做到“三個代表”,是作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。落實“三個代表”要求,必須把黨的建設(shè)和執(zhí)政興國結(jié)合起來,把黨的建設(shè)與完善和發(fā)展社會主義制度結(jié)合起來。

        只有先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展了,社會主義制度的優(yōu)越性才能更充分地發(fā)揮出來;也只有在這種發(fā)展中,社會主義制度才能得到逐步完善和發(fā)展!叭齻代表”重要思想,既指明了社會主義制度自我完善和發(fā)展的目的和動力,又提供了衡量自我完善和發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),是推進(jìn)中國社會主義制度自我完善和發(fā)展的根本指針。

        為了完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力,還必須進(jìn)一步完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,這一中國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。中國要通過實行這一基本經(jīng)濟(jì)制度,逐步消除由于所有制結(jié)構(gòu)不合理對生產(chǎn)力發(fā)展造成的羈絆,進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

        在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。社會主義社會不僅需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),而且需要高度的精神文明。一個國家、一個民族,如果沒有奮發(fā)向上的精神狀態(tài),生產(chǎn)力就發(fā)展不了,即使一時發(fā)展了,也難以持久。必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一項極為重要的任務(wù),要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義道德體系。要大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè),積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),為繁榮社會主義文化創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

        要發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,發(fā)展先進(jìn)文化,就必須同時發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明。社會主義制度的自我完善和發(fā)展,本身就包括社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。發(fā)展社會主義民主政治,最根本的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。加強(qiáng)與人民群眾的血肉聯(lián)系,代表人民群眾的利益和要求,改進(jìn)和加強(qiáng)黨的群眾工作,對于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),推進(jìn)社會主義制度的自我完善和發(fā)展,具有決定性意義。

        綜上所述,只有按照“三個代表”的要求去做,才能推進(jìn)社會主義制度的自我完善和發(fā)展,而先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化是否得到了發(fā)展,人民群眾的根本利益是否得到了維護(hù)和實現(xiàn),正是衡量社會主義制度是否完善和發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。

        文章說,“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨新世紀(jì)初的政治宣示。

        當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入信息時代。因此,要始終做到“三個代表”、特別是代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就必須主動適應(yīng)、積極應(yīng)對信息化浪潮!跋冗M(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”指的是歷史發(fā)展的必然性,它是一個社會規(guī)律問題,只有符合這種社會規(guī)律的階級及其政黨,才能“代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”。在當(dāng)代中國,包括知識分子在內(nèi)的工人階級,廣大農(nóng)民,始終是推動中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進(jìn)步的根本力量。在社會變革中出現(xiàn)的民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等,都是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。工人階級的先進(jìn)性和廣大人民群眾的歷史主動性統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)之中。要努力形成全體人民各盡其能、各得其所、生機(jī)勃勃的那樣一種局面。

        當(dāng)今時代,經(jīng)濟(jì)全球化浪潮奔涌而來,影響到了政治、文化等領(lǐng)域,沖擊到了民族和國家的觀念。種種矛盾和沖突難以避免。在這種情況下,要善于吸取一切優(yōu)秀文化來發(fā)展和豐富自己,同時要繼承自己民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),以形成民族的科學(xué)的大眾的先進(jìn)文化。先進(jìn)文化的前進(jìn)方向必定是與歷史發(fā)展方向相一致的,必定是與最廣大人民群眾的根本利益相適合的,也必定是健康向上,能夠凝聚人心、鼓舞斗志的。在當(dāng)代中國,這種文化只能是以“三個代表”重要思想為統(tǒng)領(lǐng)的中國特色社會主義文化。

        市場化也是一個浪潮。從全球范圍看,市場化加劇了競爭,加劇了資源占有和財富獲得方面的不平等,拉大了富國和貧國的差距;從國內(nèi)情況看,市場作為一種有效的資源配置方式,有利于增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力,提高效率,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,但它也同時帶來了收入差距拉大,地區(qū)差距拉大等問題。搞市場經(jīng)濟(jì),一定要重視公平和效率的統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一,以確保經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和社會的穩(wěn)定。十六大報告指出,初次分配要注重效率,發(fā)揮市場的作用,鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來;再分配要注重公平,加強(qiáng)政府對收入分配的調(diào)節(jié)職能,調(diào)節(jié)差距過大的收入;規(guī)范分配秩序,合理調(diào)節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過高收入,取締非法收入。

        “三個代表”重要思想,正是中國共產(chǎn)黨人對世界潮流的自覺回應(yīng)!叭齻代表”重要思想向全世界表明:中國共產(chǎn)黨是一個能夠順應(yīng)時代潮流,帶領(lǐng)全國各族人民成功建設(shè)中國特色社會主義的政黨,是一個與時俱進(jìn)的、充滿自信、頭腦清醒、鎮(zhèn)定自若、既有崇高理想又有務(wù)實精神的政黨,是一個值得世界人民尊敬和信任的政黨。

        文章說,中國共產(chǎn)黨在任何挑戰(zhàn)面前都能夠做到“任你風(fēng)起云涌,我自巋然不動”。這樣的黨,必定是具有大智慧、大膽略、大氣魄的黨!叭齻代表”在世界社會主義發(fā)展中的歷史意義和歷史地位,必將隨著時間的推移而更加充分地顯示出來。


       
      編輯:余瑞冬

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