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五月十日,由吳宇森執(zhí)導(dǎo)、投資八千萬美元的華語(yǔ)電影《赤壁》在北京舉行了全球首次新聞發(fā)布會(huì),在發(fā)布會(huì)上,導(dǎo)演吳宇森攜梁超偉、金城武、張豐毅、張震、林志玲、趙薇、胡軍、尤勇、侯勇、佟大為、小宋佳以及劇組主創(chuàng)人員集體亮相。圖為金城武(右一)在新聞發(fā)布會(huì)上談他所要扮演的諸葛亮,原定扮演諸葛亮的梁超偉(左一)則在劇中出演周瑜。 中新社發(fā) 盛佳鵬 攝 五丈原諸葛亮廟位于陜西省岐山縣五丈原鎮(zhèn)五丈原北端。五丈原塬高40余丈,南北長(zhǎng)約8公里,東西寬3公里,三面凌空,兩邊環(huán)水,南為秦嶺,緊依古代關(guān)中通往漢中、巴蜀的要道褒斜古道,北臨渭水,俯視古都長(zhǎng)安,自古是巴蜀門戶、兵家必爭(zhēng)之地。 公元234年,諸葛亮北伐曹操,駐兵五丈原,與魏將司馬懿對(duì)壘,相持百余日,因操勞過度,大星隕落,鞠躬盡瘁,病逝于五丈原蜀軍營(yíng)內(nèi)。 中新社發(fā) 孫同超 攝 漫畫:事后諸葛亮 中新社發(fā) 唐春成 攝
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當(dāng)朝人修當(dāng)朝史,因避諱而難真;后代人修前人史,因偽遺而難實(shí)。故而“歷史”多是歷史之后的人撰寫出來的。于是,就有了那么多不是歷史的“歷史”,它們不知欺騙了多少后人,更不知冤屈了多少前人!额嵏矚v史——中國(guó)歷史上的49個(gè)謎》一書提供了重新解讀中國(guó)歷史的一種全新視角,破解了中國(guó)歷史上的49個(gè)謎。本書也是于丹推薦的第一本歷史學(xué)著作。 孔明嚇退司馬懿是“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的喜劇 “瑤琴三尺勝雄師,諸葛西城退敵時(shí)。十五萬人回馬處,士人指點(diǎn)到今疑!边@段出自《三國(guó)演義》第九十五回“馬謖拒諫失街亭,武侯彈琴退仲達(dá)”中的詩(shī)句,被后人改編成京劇、晉劇、徽劇,冠以《空城計(jì)》的名字廣為流傳,成千上萬的老百姓在欣賞之余,也不知不覺地進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)—— 羅貫中《三國(guó)演義》有這樣一段話:“忽然十余次飛馬報(bào)到,說司馬懿引大軍十五萬,望西城蜂擁而來,時(shí)孔明身邊別無大將,只有一班文官,所引五千軍,已分一半先運(yùn)糧草去了,只剩二千五百軍在城中,眾官聽得這個(gè)消息,盡皆失色?酌鞯浅峭粔m土沖天,魏兵分兩路望西城縣殺來,孔明傳令,教:‘將旌旗盡皆藏匿大開四門,每一門上用二十軍士扮作百姓,灑掃街道。如魏兵到時(shí),不可擅動(dòng),吾自有計(jì)!酌髂伺Q氅,戴綸巾,引二小童攜琴一張,于城上敵樓前憑欄而坐,焚香操琴。卻說司馬懿前軍哨到城下,見了如此模樣,皆不敢進(jìn),急報(bào)與司馬懿。懿笑而不信,遂止住三軍,自飛馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之,果見孔明坐于城樓之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧寶劍;右有一童子,手執(zhí)塵尾。城門內(nèi)外,有二十余百姓,低頭灑掃,旁若無人。懿看畢大疑,便到中軍,教后軍作前軍,前軍作后軍,望北山路而退。” 這段話就是所謂“空城計(jì)”之所本。歷史上的諸葛亮是否真的在西城憑三尺瑤琴,空城退敵過呢?答案當(dāng)然是否定的。 街亭之役,魏方主帥是張郃,而非司馬懿,孔明根本無法以“空城計(jì)”嚇退遠(yuǎn)在數(shù)千里之外的司馬懿。 君若不信,有史為證!度龂(guó)志·蜀·諸葛亮傳》:“(后主建興)六年春,(亮)揚(yáng)聲由斜谷道取郿,使趙云、鄧芝為疑軍,據(jù)箕谷。魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山,戎陣整齊,賞罰嚴(yán)而號(hào)令明,南安、天水、安定三郡叛魏應(yīng)亮,關(guān)中響震。魏明帝西鎮(zhèn)長(zhǎng)安,命張郃拒亮。亮使馬謖督諸軍在前,與郃戰(zhàn)于街亭,謖違亮節(jié)度,舉動(dòng)失宜,大為郃所破。亮拔西縣千余家還于漢中。” 從這段權(quán)威性的記載中我們可以看出:(1)街亭之戰(zhàn)時(shí),蜀軍主帥是諸葛亮,魏軍主帥則是張郃。(2)諸葛亮只是“拔西縣千余家還于漢中”,并未搞過什么“空城計(jì)”。 也許有的讀者要問:魏軍主帥是張郃,那司馬懿在哪里? 司馬光《資治通鑒》卷七十一上言之甚詳:“(就在街亭之戰(zhàn)爆發(fā)的)太和二年春,正月,司馬懿攻新城,旬有六日,拔之,斬孟達(dá)。申儀久在魏興,擅承制刻印,多所假授,懿召而執(zhí)之,歸于洛陽(yáng)! 原來,當(dāng)諸葛亮率眾與張郃拒戰(zhàn)于街亭之時(shí),司馬懿遠(yuǎn)在數(shù)千里以外的洛陽(yáng)。孔明嚇退司馬懿是“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的喜劇。 “空城計(jì)”的發(fā)明權(quán)屬于趙子龍 諸葛亮既然沒有擺過“空城計(jì)”,那么,歷史上是否真的沒有用“空城計(jì)”以退敵兵的人了呢? 空城計(jì)在歷史上倒并非子虛烏有。 據(jù)《明史紀(jì)事本末》記載,元末明初,鄧愈(初名友德,朱元璋手下大將)率軍駐守徽州,苗軍來攻,“城中守兵甚少。苗軍奄至,鄧愈乃激勵(lì)將士,大開四門以待之,苗軍疑不敢入”。 如果說上述所引諸人所使的“空城計(jì)”或與諸葛亮不同時(shí)的話,那么,我們倒也不妨舉出一位與諸葛亮同時(shí)而又同國(guó)的人。 此人姓趙,名云,字子龍。 據(jù)《三國(guó)志·蜀·關(guān)張馬黃趙傳》注引《趙云別傳》記載:“曹公爭(zhēng)漢中地。運(yùn)米北山下,數(shù)千萬囊。黃忠以為可取。云兵隨忠取米。忠過期不還,云將數(shù)十騎輕行出圍,迎視忠等。值曹公揚(yáng)兵大出,云為公前鋒所擊,方戰(zhàn),其大眾至,勢(shì)逼,遂前突其陣,且斗且卻,公軍散,已復(fù)合,云陷敵,還趣圍,其將張著被創(chuàng),云復(fù)馳馬還迎著。公軍追至圍。此時(shí),沔陽(yáng)長(zhǎng)張翼在云圍內(nèi),翼欲閉門拒守,而云入營(yíng)更大開門,偃旗息鼓。公軍疑云有伏兵,引去。云擂鼓震天,惟以戎弩于后射公軍,公軍驚駭,自相蹂踐墜漢水中,死者甚多。先主明旦自來,至云營(yíng)圍視昨戰(zhàn)處,曰:‘子龍一身是膽也!’作樂飲宴至暝,軍中號(hào)云為虎威將軍! 羅貫中創(chuàng)作《三國(guó)演義》時(shí)大概是覺得把“空城計(jì)”的發(fā)明權(quán)交給趙子龍這員武將有些不太過癮,所以,就來了個(gè)“移花接木”,把它歸到了諸葛亮的頭上。(張志君) |
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