7月11日,廣西東興市京族群眾迎接“鎮(zhèn)海大王”前來哈亭享祭。當天,首屆中國防城港市京族“哈節(jié)”在東興市舉行,來自中國與越南兩國的游客以及當?shù)鼐┳迦罕娗в嗳艘煌瑲g慶這一京族最具民俗代表性的傳統(tǒng)節(jié)日。 中新社發(fā) 黃美玲 攝
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7月11日,廣西東興市京族群眾迎接“鎮(zhèn)海大王”前來哈亭享祭。當天,首屆中國防城港市京族“哈節(jié)”在東興市舉行,來自中國與越南兩國的游客以及當?shù)鼐┳迦罕娗в嗳艘煌瑲g慶這一京族最具民俗代表性的傳統(tǒng)節(jié)日。 中新社發(fā) 黃美玲 攝
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中新社東興十一月十四日電 題:三代“哈妹”與三島巨變
作者 馮抒敏 袁鶯
十一月的廣西東興金灘風清氣爽。驅(qū)車前往位于金灘畔充滿傳奇和神秘的中國京族唯一聚居地——澫尾、巫頭、山心三島,車過之處水泥道路筆直寬闊,兩旁良田萬頃,蝦塘連綿。
京族是越南的大民族,澫尾、巫頭、山心三島的京族系十五世紀末十六世紀初從越南涂山遷徙而來,至今約五百年歷史。每年六月初九,京族民眾均按傳統(tǒng)習俗聚集在村里的哈亭“唱哈”(唱歌)、娛神。此時,只有村里公認百里挑一的模樣靚、嗓音動聽、才藝雙全的“哈妹”,才獲準進入哈亭日夜“唱哈”,供祭“鎮(zhèn)海大王”保三島安寧,漁業(yè)豐收。
家住澫尾村、年逾五十的黃玉英正在廚房忙著做飯。她是京族三島人口最多的澫尾村現(xiàn)有五個“哈妹”中最年長的“哈妹”之一。
被譽為京族“才旦卓瑪”(中國著名藏族女歌手)的黃玉英,唱起民歌甜美而深情。上世紀九十年代初,她和丈夫憑著勤勞的雙手建起一棟帶陽臺的兩層樓房,成為當時最早自建樓房的京民之一。
黃玉英笑著說,六十年代后期,京族三島一度圍海造田大力發(fā)展農(nóng)業(yè),但由于沿海地區(qū)自然條件的限制,糧食產(chǎn)量不高,多年來“吃糧靠返銷,花錢靠貸款”,住的是石頭和泥磚搭的“石條屋”。隨著中越兩國邊貿(mào)的活躍,她的兒子從漁事轉(zhuǎn)為經(jīng)營煤炭進出口生意,現(xiàn)在年收入頗豐,生活日新月異。
離黃玉英居所一步之遙處,是她兒子新建起的一棟帶雕花鐵門院落的四層歐式小別墅,門前還停放著一輛小轎車。不遠處,正在大興土木的幾棟小洋樓已初具雛形!艾F(xiàn)在,轉(zhuǎn)行做邊貿(mào)的村民越來越多了,樓房也越建越漂亮!比兆舆^得有滋有味的黃玉英樂得合不攏嘴。
與黃玉英同為“哈妹”的蘇秋萍今年三十六歲,她從十二歲即開始學習“唱哈”。蘇秋萍清晰記得,一九八六年她第一次在哈亭“唱哈”時,由鋼筋水泥澆鑄的新哈亭甫在哈亭舊址上拔地而起!霸窘Y(jié)構(gòu)的舊哈亭在‘文革’中被付之一炬,‘哈節(jié)’活動因此一度終止。”
據(jù)介紹,“文革”斬斷了京族的文化傳承,上世紀八十年代剛打破“不能唱歌”的枷鎖時,現(xiàn)今年逾古稀的“哈妹”阮成珍,將自己唱的“哈歌”錄成磁帶,四處傳播京族文化,但求以歌引歌!坝捎凇仨殞W會京族特有的繁雜文字‘字喃’,這讓現(xiàn)今村中唱著流行歌曲長大的時尚‘京花’們望而卻步!碧K秋萍說。
而讓蘇秋萍頗為感概的是,近年來,京族三島已形成‘捕撈、養(yǎng)殖、加工相結(jié)合’的生產(chǎn)方式,島上優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境亦吸引眾多前來進行邊貿(mào)“淘金”的異鄉(xiāng)人“落戶”,島上八成家庭建起小洋樓,京族三島儼然成為“城市化的漁村”。“村民們的房子除自住外,還用于出租以及向游客提供家庭式旅館!
據(jù)悉,近年來,邊境貿(mào)易、水產(chǎn)養(yǎng)殖、旅游業(yè)、海產(chǎn)品加工排京族三島主要收入來源的前四位,海洋捕撈已退居第五位,種植業(yè)不再是京族三島主要的收入來源,京族已成為中國最富裕的少數(shù)民族之一。
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