鮮為人知的三次“故宮改造計劃”
——《舊建筑改建和重建》隨感錄
前不久梁思成林徽因故居的存留風波引發(fā)了不小的震動,馮驥才撰文稱:這大概可以成為今年文化界的十大事件之一。而正在進行中的北京故宮百年大修,更是方今國內(nèi)古建筑保護的重大課題。從故宮中軸線三大殿開始的修復工程,將古老的文化傳統(tǒng)激活。從精致的室內(nèi)蘇繡裝飾到京郊琉璃渠村琉璃瓦燒制等種種民間工藝開始復蘇,在媒體的報道中重回人們的視野。
曾讀到過一本譯自境外的書,書名就叫《舊建筑改建和重建》,感慨頗多。后來去馬來西亞馬六甲島,見有兩處名勝:一是葡萄牙人修建的圣地亞哥古城堡的殘跡,一是荷蘭人修建的遐邇聞名的紅房子。兩組建筑遭遇不同——對于傳統(tǒng)文化與歷史文明之體現(xiàn)物的建筑的保護理念臻于明朗和完善,只是近現(xiàn)代的事。當年的先驅(qū)人物對歷史的尊重是真誠的,與趨利無涉。他們的后代因之獲得完好的傳家寶,并得以借助旅游獲益,這是后事了。
近代之前,無論外族入侵、改朝換代、造反打天下,一般無不是將廟堂及城郭視為對方的權(quán)杖,炮轟火燒,哪里會珍惜,恨不得寸草不留。他們只愛浮財!但不要以為歷史上只有戰(zhàn)爭和王朝更迭毀壞古代文明,社會經(jīng)濟發(fā)展時期就太平無事了。除了戰(zhàn)亂、復仇和掠奪可以毫無顧忌地從地球上破壞掉一座城池、一座建筑,盛世、繁榮、求新求變也會破壞這一切,并且照樣可以假借什么名義,頃刻間讓美永遠消失。
60多年前,平津戰(zhàn)役中毛澤東在一則電文中著重強調(diào)了保護重點文物建筑和學校。新中國成立60年來,經(jīng)過歷次運動,包括“文革”動亂,北京故宮紫禁城,始終完好地保存下來,至今巍峨立于京城“城市大餅”之中心。然而,這是多么來之不易呀!人們大概不會想到:也曾有人對故宮動過十分危險的念頭。
上世紀50年代末,毛澤東倡導“不怕鬼”,并委托何其芳編輯《不怕鬼的故事》一本小冊子,意在讓大家“解放思想”,在國際上不怕帝修反,在國內(nèi)反對帝王將相、才子佳人!昂窠癖」拧焙汀肮艦榻裼谩钡目谔枺诔鞘幸(guī)劃領(lǐng)域曾引發(fā)了一個動議:改造故宮,為社會主義服務(wù)。受到委托的有關(guān)部門組織技術(shù)干部提出了至少兩個故宮改造方案。方案領(lǐng)銜主持者為當年規(guī)劃管理方面的又紅又專的精英們。
其實當年的方案還是十分保守的,當然思想的大膽又是與大躍進年代15年左右趕超英美的目標合拍的。
再一次是毛澤東逝世后,全國南北規(guī)劃建筑界人士參加“毛澤東紀念堂”建筑工程的規(guī)劃設(shè)計方案的征集。“紀念堂”是在粉碎“四人幫”后,《人民日報》正式公布的名稱,之前一直叫“陵墓”。當年有一個十分“敢想敢干”的方案構(gòu)想:將天安門城樓改建為毛主席瞻仰廳,太廟(今勞動人民文化宮)和社稷壇(今中山公園)辟為陵園。此方案對故宮三大殿并未觸動,但總體格局的變動也太有“創(chuàng)意”了。近年有毛澤東三過故宮而不入的軼事之說。我想毛澤東身后有知,怕也不會同意那個“敢想敢干”的方案。此方案出自一位建筑設(shè)計院的領(lǐng)導同志,當然主要是想表達對毛主席的崇敬。
還有一次是在改革開放初期。當時涉外旅館建筑十分稀缺,美籍華人陳宣遠投資和設(shè)計的位于北京城邊一座美國鄉(xiāng)村式的旅館,以其樸素的風韻、低成本的收入、快速建成、快速回收引起業(yè)內(nèi)外人士的感嘆。于是有人琢磨了,何不將故宮改建成一個千間客房的涉外酒店,1000個自然間是國外旅館經(jīng)營寶典里很叫好的標準規(guī)模,而故宮號稱九百九十九間房,裝上水電,安上馬桶,事半功倍。對于老外,倒不在乎讓他們受什么階級教育,而主要是可以滿足他們對中國帝王生活的好奇和窺視心理……
幸好這些創(chuàng)意,終未成果。
故宮猶在。但被建筑學家林徽因先生稱作“市計劃的無比杰作”的北京卻未能保全,我們還是在和平建設(shè)中失去了太多。
人們理解了在“以階級斗爭為綱”時代,是什么樣的原因,讓我們失去了不應(yīng)失去的東西。有了反思,引為教訓,希望不再讓這樣的歷史重演。但今天的人們是否想到:再過五六十年,我們的后代也許不理解或更加遺憾的是“以建設(shè)為中心”時期失去的東西,在規(guī)模和速度上變本加厲了。玉珮珩
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