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　　周立波被網(wǎng)絡(luò)催熟捧紅

　　在上海師范大學(xué)的bbs上，有個(gè)帖子標(biāo)題為“當(dāng)我痛苦時(shí)，我看海派清口”。周立波把自己走紅的原因，歸結(jié)為網(wǎng)絡(luò)�！按蟊妭髅蕉嘣�化，注定我現(xiàn)在莫名其妙的崛起。這走紅不在計(jì)劃之內(nèi)，屬于被動(dòng)走紅，盜版出來(lái)、各種視頻出來(lái)……而我本人沒(méi)有太大改變�！痹谒�眼里，網(wǎng)絡(luò)是個(gè)奇人云集的地方，也會(huì)給我們很多養(yǎng)分。網(wǎng)絡(luò)是成也蕭何敗也蕭何。很多人可以因網(wǎng)絡(luò)一夜之間走紅，也可以一夜間聲名狼藉。網(wǎng)絡(luò)把詆毀人的成本降為包月費(fèi)，虛擬社會(huì)是最真實(shí)的，真實(shí)的社會(huì)反而很多是虛擬的。

　　14歲就考入上海滑稽劇團(tuán)的周立波，19歲就已成為紅遍上海灘的“小滑稽”；23歲誤傷不同意戀愛(ài)的女友父親，因此入獄；205天后提前釋放，跳入商海。在周立波的“口述歷史”里，自己于1992、1993年做投行賺過(guò)六七億；還曾做過(guò)房地產(chǎn)策劃。2006年，周立波重返舞臺(tái)，第一次亮出“海派清口”的招牌，與“粗口”、“葷口”劃清界限。2008年12月，周立波推出《笑侃三十年》，在全國(guó)迅速躥紅。不光是演出場(chǎng)場(chǎng)爆滿，DVD熱賣(mài)，周立波經(jīng)典語(yǔ)錄也成為很多人的個(gè)性簽名。在上海街頭巷尾的很多碟片攤子上，最顯眼的地方都放著“周立波”，但這些碟片卻大部分都是盜版。

　　周立波很快成為一種文化現(xiàn)象。而“海派清口”由周立波提出來(lái)，不過(guò)短短兩年時(shí)間，卻得到了學(xué)界的文化認(rèn)同，被錢(qián)文忠評(píng)價(jià)為反映了“上�；钌�生的現(xiàn)代史”。

　　喜歡與精英對(duì)話

　　周立波說(shuō)過(guò)一句極端的話：“我主張沒(méi)有知識(shí)的，表演給沒(méi)有知識(shí)的人看。有知識(shí)的人，演給有知識(shí)的人看。因?yàn)闆](méi)有知識(shí)的人，知道沒(méi)有知識(shí)的人想什么。有知識(shí)的人，知道有知識(shí)的人想什么�！彼�說(shuō)，這里沒(méi)有高低，沒(méi)有褒貶，只是大眾視線和傳媒很難走出剛性對(duì)比的誤區(qū)。他喜歡和劇場(chǎng)外精英人群展開(kāi)沙龍對(duì)話，希望和他們?cè)谖幕�上有思想的碰撞。周立波說(shuō)，自己接觸的人群都很高端。學(xué)者可以幫助我梳理文化觀點(diǎn)，我希望有學(xué)者的文化高度，也常常在生活中尋找能仰望的人。我們的談話很清高，這與物欲無(wú)關(guān)，和錢(qián)財(cái)無(wú)關(guān)。

　　高端的人群被主流文化忽略了，以為百姓關(guān)心就是柴米油鹽。二人轉(zhuǎn)或者交響樂(lè)，觀眾各取所需，文化生態(tài)才能得以平衡。中國(guó)文化生態(tài)顧此失彼，層次感從何而來(lái)？如果說(shuō)文化的格局是寶塔，現(xiàn)在只有基座沒(méi)有豐碑。周立波說(shuō)，自己是在為文化的盲區(qū)服務(wù)，為娛樂(lè)的盲區(qū)服務(wù)�！拔覜](méi)有一般成名演員的悲壯，我的優(yōu)越在于三起三落但沒(méi)有流落街頭，有大進(jìn)大出但沒(méi)有入不敷出，正常的演員出名之前都?xì)v經(jīng)苦難，而我是從幸福中來(lái)，我有幸福感。真正的藝術(shù)家是需要富養(yǎng)的，需要紅酒雪茄和咖啡，空氣草地和朋友�！�

　　出書(shū)：從“灰”到“詼”

　　對(duì)周立波來(lái)說(shuō)，出書(shū)最大的功用，也許就是把他的“海派清口”筆錄下來(lái)。但是，上海人民出版社編輯邵敏認(rèn)為，做書(shū)要有策劃、有內(nèi)容、有思考、有沉淀。他們和漫畫(huà)家趙為群商議，陸續(xù)出版詼語(yǔ)錄、詼詞典、詼歌曲和詼故事。起初還是“灰”，取“不黑不白，中間地帶”之意，后來(lái)“升華”為“詼”，更符合其整體風(fēng)格，且包含了“言灰”之意。先出《詼詞典》，明年將推出《詼語(yǔ)錄》。

　　《詼詞典》共分五部分，以上海特色菜名紅燒甩水、八寶辣醬、走油蹄膀、腌篤鮮、芝士火鍋分類(lèi)，解釋了“沖頭”、“一天世界”、“作”、“發(fā)嗲”、“做人家”、“扎臺(tái)型”、“門(mén)檻精”等頗具“海派”特色的方言詞匯，其中絕大部分詞匯曾在周立波的舞臺(tái)表演中出現(xiàn)過(guò)。

　　余秋雨在《詼詞典》的序中評(píng)價(jià)，周立波成功的因素之一，是充分發(fā)揮了上海方言中俗語(yǔ)、土語(yǔ)、隱語(yǔ)的特殊魅力。余秋雨認(rèn)為，周立波搜集、梳理方言，“對(duì)于上海方言的保存、繼承、發(fā)揚(yáng)大有好處，也為中國(guó)方言文化的發(fā)展做了一個(gè)不錯(cuò)的示范。”

　　談到這本書(shū)的創(chuàng)作，周立波說(shuō)：“創(chuàng)作是需要靜心的，需要隨時(shí)記錄。我的電腦和筆記本隨身攜帶，從來(lái)沒(méi)有絞盡腦汁閉門(mén)造車(chē)。創(chuàng)作時(shí)總有噴薄欲出的感覺(jué)，完全是靈感互動(dòng)。這些需要強(qiáng)大的知識(shí)做支撐�！彼�說(shuō)，自己絕不出自傳，不會(huì)出版《周立波風(fēng)雨30年》也不會(huì)出《周立波背后的故事》，出書(shū)只是為傳達(dá)快樂(lè)和快樂(lè)的技巧。

　　“我不是功利的演員”

　　回憶起來(lái)，周立波覺(jué)得自己的知識(shí)積累還是緣自少年時(shí)期科班出身的學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)他在劇團(tuán)里學(xué)20多種理論，聲樂(lè)、小品、舞蹈、語(yǔ)文、政治、歷史……而現(xiàn)在的積累多來(lái)自閱讀，他看的書(shū)很雜，并且訂了十幾份報(bào)紙。他說(shuō)：“我想用快樂(lè)感染別人，我不是功利的演員，接下來(lái)我會(huì)爭(zhēng)取一年一本書(shū)，讓別人從另外的角度了解我。出書(shū)關(guān)鍵是傳達(dá)我的快樂(lè)方式，展現(xiàn)我的思維方式，如果讀者看了能舉一反三，我會(huì)站在理性的高度以感性的方式演繹這個(gè)大時(shí)代�！�

　　現(xiàn)在的周立波，已可以稱之為文化現(xiàn)象。但在他看來(lái)，之所以能夠走紅，并不因?yàn)樽约河卸嗝磸?qiáng)大，而是因?yàn)檎�好適逢這個(gè)時(shí)代。“這時(shí)候需要一個(gè)周立波，而我正是周立波。當(dāng)然，這個(gè)周立波很難復(fù)制。這是歷史的必然，不是我也可能是王立波李立波。”他稱自己是這個(gè)時(shí)代的旁觀者，“我是善于思考的人，我會(huì)站在理性的高度以感性的方式演繹這個(gè)大時(shí)代，這是我的獨(dú)到之處。海派清口不屬于大眾文化。小眾的，我愿意演給聽(tīng)得懂的人。這與清高無(wú)關(guān)，和清醒有關(guān)。”

　　周立波的確很清醒。面對(duì)應(yīng)接不暇的邀請(qǐng)，他說(shuō)，只想快樂(lè)過(guò)好自己生活，不為明星所累，也不想讓自己的人生被別人計(jì)劃�！耙欢ㄒ�自律，知道你是誰(shuí)，干什么，怎么干。中國(guó)這么大，總有你相對(duì)的受眾群體，做好這一塊就好。農(nóng)民兄弟與我無(wú)關(guān)，我不了解他們的生活，我能說(shuō)他們秋收春播么，能說(shuō)大麥?zhǔn)窃趺撮L(zhǎng)成的么？我只是精準(zhǔn)送達(dá)目標(biāo)定位，至于是否產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)，不是我控制的，我沒(méi)有期待。這是清醒不是自信。我以我的快樂(lè)方式找適合我的人群，人群以外的人群也關(guān)注了，這是計(jì)劃外的關(guān)注，沒(méi)有能力改變社會(huì)，也不想為社會(huì)改變我�！�

　　-本報(bào)記者　舒晉瑜