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　　隨著2010年初《阿凡達》的熱映，各式各樣對它的解讀也應時而生，比如說這是最生猛拆遷辦PK最牛氣釘子戶；是好萊塢版《潛伏》；是羅密歐朱麗葉式的愛情故事等等。然而在我看來，該片的主題其實非常清楚，那就是環(huán)保。你看，為了掠奪礦藏，指揮官帶著一幫武裝到牙齒的打手，對那些與各種生物和諧居住在潘多拉星球大森林里的納美人發(fā)起了突然襲擊。他們屠殺無辜的納美人和野生動物，破壞生態(tài)，甚至炸倒了象征大自然力量的生命之樹。導演卡梅隆正是以這種看似超現(xiàn)實的手法，對破壞生態(tài)的罪行發(fā)出了最強烈的批判和控訴。當我們在欣賞他那些炫目特技時，別忘了他透過這一切發(fā)出來的抗議呼聲。

　　自從埃斯庫羅斯等古希臘劇作家于公元前6至前5世紀開創(chuàng)了悲劇這個劇種以來，悲劇的主要任務就是把美的事物毀滅給觀眾看，卡梅隆也不例外。他以最先進的動畫技術將潘多拉星球的大自然描繪得如此美好，令人心醉神迷，正是要我們隨著它的毀滅深深震撼和痛惜，同時激起對毀滅者的無比痛恨，從而也就水到渠成地堅定站在被傷害的美好事物一邊，反抗破壞生態(tài)的邪惡勢力。生態(tài)被破壞的潘多拉星球當然是生態(tài)同樣被破壞的地球的象征。看看《阿凡達》簡單劃分的好人與壞蛋的坐標，我們就不難發(fā)現(xiàn)，當有些人還在以那種嚴重破壞地球生態(tài)，大量消耗地球資源能源的奢華生活方式為時尚和品位，以此炫富時，殊不知當今世界的風氣早已變?yōu)楣?jié)能環(huán)保，自己已落伍，淪為指揮官及其打手一伙了，而且成了替那些在其他地方混不下去，逃到中國來避難的奢侈品墊底的下家。這難道不也是悲劇嗎？

　　有人說，納美人的反抗成功，使《阿凡達》成了一半悲劇，削弱了悲劇的震撼力度。我認為，這反映了卡梅隆對地球生態(tài)的恢復還有信心，還沒失望。潘多拉，在希臘神話中就是失去一切，唯有希望還在的意思。他用《阿凡達》告訴我們：人類是自然之子，但又是破壞自然的元兇，然而，保護生態(tài)環(huán)境的也是人類。當我們陶醉于這位藝術大師創(chuàng)造出來的絢麗炫目的形式美的同時，是否也應捫心自問：在這場破壞或保護地球生態(tài)環(huán)境的激烈抗爭中，你站在哪邊？

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