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　　現(xiàn)代生活，讓人越吃越精細(xì)，于是高血脂、高血糖、高血壓便紛至沓來(lái)。有醫(yī)生勸告，每個(gè)人平時(shí)要常吃點(diǎn)五谷雜糧，有利于改善營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)。 《黃帝內(nèi)經(jīng)·臟氣法時(shí)論》中說(shuō)：“毒藥攻邪，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充。”意思是藥物為治病攻邪之物，其性偏，五谷雜糧對(duì)保證人體的營(yíng)養(yǎng)必不可缺，水果、肉類、蔬菜是必要的補(bǔ)充。飲食如此，讀書又何以不是這樣呢？

　　英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)得好：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯。 ”每一類書，總有其自己的生命方式、自己的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)。讀書人若能博讀之，定能激發(fā)自我的生命潛能，從而在字里行間發(fā)現(xiàn)自我、豐富自我、提升自我。

　　法國(guó)數(shù)學(xué)家塞爾是包攬阿貝爾獎(jiǎng)、菲爾茲獎(jiǎng)、沃爾夫獎(jiǎng)三項(xiàng)大獎(jiǎng)的“三冠王”。60歲時(shí)，他接受法國(guó)記者采訪，說(shuō)：“從童年起，讀書就是我的一大愛(ài)好……在我喜歡的作家當(dāng)中，我可以舉出圣西門、司湯達(dá)、普魯斯特、吉奧諾、凱諾、尤瑟納、道爾麥森……”閱讀大量文學(xué)作品，讓塞爾豐富了情感，開(kāi)闊了思維，拓展了想象，對(duì)攻克一個(gè)又一個(gè)數(shù)學(xué)堡壘不無(wú)益處。從科學(xué)角度看，人的大腦分為左右兩半，右腦管形象思維，左腦管邏輯思維，學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)，有助于開(kāi)發(fā)人的右腦，為左腦的分析、推理、判斷提供豐富的材料，使大腦的兩半球得以均衡發(fā)展，使人的觀察敏銳、思維流暢。

　　讀書之所以要 “吃點(diǎn)五谷雜糧”，恰如大禹治水，須知天下之脈絡(luò)。魯迅先生說(shuō)得更是形象透徹：“只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須像蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。 ”一個(gè)人只有將底子打?qū)捄粚?shí)，將來(lái)才能夠目光四射，觸類旁通，許多問(wèn)題才能變成自己心中整體的一部分，而不把孤立的片面的問(wèn)題當(dāng)成整體。

　　更何況，學(xué)科知識(shí)是相互關(guān)聯(lián)的，這種內(nèi)在聯(lián)系使它們互相牽制、互相參照、互相補(bǔ)充、互相闡明，哪一門也不能獨(dú)立。難怪中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)楊義說(shuō)：“讀書的設(shè)計(jì)是一個(gè)立體性、動(dòng)態(tài)性的設(shè)計(jì)。圍繞著某個(gè)問(wèn)題、某種原有優(yōu)勢(shì)的拓展，既可以在縱向上涉及古今，又可以在不同層面上涉及中外以及諸種學(xué)科。知今不知古，就罕能清理出事物的原理；知古不知今，就罕能悟透事物的意義和它運(yùn)行的曲線；知中不知外，就容易使自己的知識(shí)封閉起來(lái)；知外不知中，就容易使自己的知識(shí)失去根，變得虛浮空泛。古今中外在某一個(gè)問(wèn)題上進(jìn)行互參，是讀書深入以后應(yīng)該追求的通則。 ”

　　我們不反對(duì)“學(xué)貴專精，不尚駁雜”的道理，但我們也相信，在這個(gè)知識(shí)龐雜、世事日繁的社會(huì)里，如果專攻一事、專讀一類，不及其他，恐怕要成功、要更上一層樓也是極其困難的。

　　趙暢