山東省陽谷縣、臨清縣和安徽黃山三地爭奪西門慶故里。陽谷縣將建設“水滸傳·金瓶梅文化旅游區(qū)建設項目”,復原西門慶和潘金蓮的幽會地點。臨清縣提出打造“西門慶旅游項目”,重修王婆茶館、武大郎炊餅鋪等。而黃山則聲稱將投資2000萬元開發(fā)“西門慶故里”。(本報5日報道)
法制晚報一評:
其實,名人故里之爭的背后,是利益之爭。四川江油和湖北安陸都在爭當李白故里,據(jù)說湖北安陸為了打造李白故里,在其“十一五”規(guī)劃中明確提出“把安陸初步建設成李白文化展示傳播基地”,并在白兆山旅游風景區(qū)項目投資8000萬元,按照規(guī)劃,4年即可收回投資。顯然,名人故里之爭是醉翁之意不在酒,而在利益上。只要能為自己帶來經(jīng)濟效益,管他是好人還是壞人,即使是西門慶之流,也被一些地方視為座上賓,成為發(fā)展地方經(jīng)濟的“救命稻草”。
華西都市報再評:
《晉書·桓溫傳》中,東晉北伐名將桓溫的一句話被翻譯為——“不能流芳百世,也要遺臭萬年”。這句看上去有些極端的話,活脫脫道出了一些人和地方的心態(tài),直到現(xiàn)在也還有市場,最近的證明就是三地爭奪“西門慶故里”。
在文學作品中,西門慶既非善類,也沒得到善終。當然,他也因此擠進了名人行列,這就是三地爭搶其故鄉(xiāng),競相傍他的由頭。按照這樣的邏輯歸謬,也許有一天,將出現(xiàn)爭搶秦檜故里的鬧劇,而正在熱映的新版《三國演義》就該為董卓平反樹碑。
近些年來,爭搶歷史名人故里或是墓地的事件和爭端不斷出現(xiàn)和重復,人們搖頭嘆息地看得眼花繚亂。這些表面說明各地在城市定位和營銷手段上“技止此耳”,骨子里反映了各地在“傍名人”背后隱藏的政績焦慮和懶政思維。
有了名人故里的噱頭和幌子,就可以更好地提高知名度,發(fā)展特色旅游,也就能提高經(jīng)濟水平,創(chuàng)造更多政績。這就是很多爭搶名人故里的地方簡單而線形的思維邏輯,因此,連西門慶故里也不放過,也就見怪不怪了。殊不知,無論時代如何變遷,道德評價標準怎樣修正,但社會道德評價標準的基本內(nèi)涵不會被顛覆。
爭搶西門慶故里這樣的鬧劇,往好的方面說,是各地品牌意識的復蘇;往不好的方面說,是在將各地拖向“遺臭”N年的處境,就像蒼蠅逐臭般。(林小明)
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