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　　(聲明：刊用《中國新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))

　　葉圣陶晚年的時候，聽說著名語言學(xué)家呂叔湘認(rèn)為“教育的性質(zhì)類似農(nóng)業(yè)，而絕對不像工業(yè)”時，好像又一次找到知音。他說：“辦教育決不類似辦工業(yè)，因?yàn)槭芙逃�的人絕對不是工業(yè)原料�！�

　　文/智效民

　　去年是恢復(fù)高考30年周年，今年是改革開放30周年。基于這兩個30周年紀(jì)念，人們對恢復(fù)高考制度予以很高評價(jià)。但我認(rèn)為，相比之下，對高考制度給教育帶來的負(fù)面影響，卻反思不夠。

　　許多人認(rèn)為，現(xiàn)行的高考制度雖然問題很多，但是它在選拔人才方面所表現(xiàn)的公平性和高效率卻無法替代。其實(shí)，考試只是對知識教育的一種檢查。教育的本質(zhì)不僅是知識的汲取，更是習(xí)慣的養(yǎng)成。葉圣陶說：“教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。德育方面，要養(yǎng)成待人接物和對待工作的良好習(xí)慣；智育方面，要養(yǎng)成尋求知識和熟習(xí)技能的良好習(xí)慣；體育方面，要養(yǎng)成保護(hù)健康和促進(jìn)健康的好習(xí)慣。”可見如果沒有良好的習(xí)慣，所謂公平和效率就會失去依托。

　　葉圣陶的話是在1979年10月講的。當(dāng)時高考制度剛剛恢復(fù)，許多學(xué)校為了追求升學(xué)率，“只知道逼學(xué)生做功課，連小學(xué)二、三年級的學(xué)生，家庭作業(yè)也很繁重”。發(fā)現(xiàn)這種情況后，正在擔(dān)任教育部顧問的葉圣陶寫下上面的話。他的意思是希望大家不要因?yàn)榭荚嚩�忘記教育的本質(zhì)。

　　葉圣陶從廣播中聽到文理分科消息之后，發(fā)現(xiàn)問題比自己想象的還要嚴(yán)重。于是他在《學(xué)習(xí)不光為了高考》一文中連續(xù)問道：“難道學(xué)生進(jìn)中學(xué)就是為了考大學(xué)？難道國家辦中學(xué)就是為了給大學(xué)供應(yīng)投考者？⋯⋯如果學(xué)生進(jìn)中學(xué)就是為了考大學(xué)，極小一部分考進(jìn)大學(xué)去了，極大多數(shù)沒考上的不都成了廢品嗎？”他還指出，持這種想法的不僅是落榜學(xué)生，還有家長、老師和教育行政人員。因此中學(xué)為什么要辦，中學(xué)生為什么要學(xué)，教師為什么要教，這都是應(yīng)該認(rèn)真考慮的問題。

　　隨后，葉圣陶又撰寫《考試》和《再談考試》兩篇文章。他在前一篇文章中說：學(xué)校為什么要考試？無非是為了檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的成績怎樣。從這個角度來看，學(xué)校只要“有個期終考試，或者加個期中考試，就夠了”。但是如今的考試卻有許多名堂，比如摸底考試、模擬考試、分片會考、全區(qū)會考等等，真是名目繁多，花樣翻新。至于“這些考試目的何在，要考查什么”，就連他這個教育部的顧問也不清楚。他在第二篇文章中指出：考試是檢查學(xué)習(xí)成效的一種手段，不是學(xué)習(xí)的最終目的。作為一種教學(xué)活動，考試應(yīng)該和課堂提問、課外練習(xí)一樣，在“活潑，平靜，沒拘束，不緊張”的情況下進(jìn)行。但由于老師的重視，家長的督促，致使考試和分?jǐn)?shù)成了學(xué)生最看重的事。于是就產(chǎn)生“為考試而學(xué)習(xí)”的怪口號。這樣一來，學(xué)生就會壓力很大，就會把所學(xué)的知識當(dāng)作敲門磚，一出考場就完全忘掉。此外，這種情況還可能誘使學(xué)生在考場上作弊。

　　除了文理分科之外，重點(diǎn)學(xué)校也在全國范圍內(nèi)流行起來，許多文件和通訊報(bào)道都在鼓吹“必須把重點(diǎn)學(xué)校辦好”。為此，葉圣陶1980年4月在《“非重點(diǎn)”》一文中說：“提出重點(diǎn)學(xué)校的辦法⋯⋯就是通常說的集中力量打殲滅戰(zhàn)的意思”，這也許是一種快出人才的“好謀略”。但是這樣一來，我對“非重點(diǎn)”學(xué)校卻難免有些擔(dān)憂。因?yàn)椤氨仨毎阎攸c(diǎn)學(xué)校辦好”這句話，似乎含有這樣一層意思：對非重點(diǎn)學(xué)校可以要求從寬，辦好辦不好都無所謂。后來的事實(shí)也證明葉圣陶的擔(dān)憂是正確的。

　　80多歲高齡的葉圣陶為什么要在不到半年的時間里就撰寫一系列文章批應(yīng)試教育呢？這與他對教育的認(rèn)識和實(shí)踐有關(guān)。早在1915年葉圣陶還是小學(xué)教師的時候，他就在一篇文章中反對注入式教學(xué)，提倡要根據(jù)孩子的求知心理，“采用自學(xué)輔導(dǎo)主義”。1919年，他又把學(xué)生比作植物，把教師比作種植家。他認(rèn)為有些植物之所以不能很好生長，一是與遺傳或環(huán)境有關(guān)，二是種植家扼殺了植物生長的可能性。過去我們把教師比作園丁，不知是不是葉圣陶的發(fā)明。

　　值得一提的是，葉圣陶晚年的時候，聽說著名語言學(xué)家呂叔湘認(rèn)為“教育的性質(zhì)類似農(nóng)業(yè)，而絕對不像工業(yè)”時，好像又一次找到知音。他說：“辦教育決不類似辦工業(yè)，因?yàn)槭芙逃�的人絕對不是工業(yè)原料�！睘榇耍�他還想起豐子愷畫過的一幅名為“教育”的漫畫。畫面上有個做泥人的師傅，正在認(rèn)真地把一個個泥團(tuán)往模子里按，旁邊擺著“脫出來的泥人個個一模一樣”。葉圣陶說：“受教育的人決非沒有生命的泥團(tuán)，誰要是像那個師傅只管把他們往模子里按，他的失敗是肯定無疑的�！�

　　大概是出于同樣的擔(dān)憂吧，馮友蘭在1981年也指出：“大學(xué)教育究竟是培養(yǎng)人，還是制造機(jī)器”，這是早就應(yīng)該解決的一個大問題。今年是葉圣陶逝世20周年。遺憾的是當(dāng)年葉圣陶等人的批評和擔(dān)憂，似乎并沒有引起應(yīng)有的重視，這就使那種硬要把“生命的泥團(tuán)”往考試的“模子里按”的教育還在繼續(xù)。★