電影大解構(gòu) 笑中帶辛酸
用自己的表演來制造惡搞的情境,在有的學(xué)生看來,還不夠過癮。“惡搞電影”,也是一種班劇形式。
“惡搞電影”的風(fēng)格類似于《一個饅頭引發(fā)的血案》,就是由創(chuàng)作者消去電影原音,配上自己的臺詞,通過剪接造成與原版畫面一樣,意思卻截然不同的反差效果。不同之處在于,學(xué)生們往惡搞片里灌輸?shù)亩际亲约盒迈r的大學(xué)生活,體現(xiàn)了大家的奇思妙想,看起來趣味盎然。
薛鯤是一所部屬重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生,別看他才上大二,卻已經(jīng)參與制作了系里兩部“惡搞電影”的小短片。這個嘻嘻哈哈的小男生上中學(xué)的時候就喜歡把身邊的滑稽和荒唐“連成段子”,但他引起的哄笑無數(shù)次破壞了課堂紀(jì)律經(jīng)常讓老師頭疼。上了大學(xué),沒了那么多約束,薛鯤憋足了勁兒想做點(diǎn)兒真正有意思的東西。
薛鯤下手折騰的第一部電影,是美術(shù)片《小蝌蚪找媽媽》。在他的解構(gòu)下,片子成了《小蝌蚪找關(guān)系》。片中的小蝌蚪是一群“想通過關(guān)系找工作的大學(xué)生”,但是找了許多人都碰壁而歸,因為“關(guān)系淺,難辦事,沒機(jī)會”。最后好不容易找到了位高權(quán)重的遠(yuǎn)方親戚蛤蟆大嬸,工作的事情才有了點(diǎn)眉目。這個片子的靈感,來源于薛鯤身邊那些為了找一份工作焦頭爛額卻苦于沒有機(jī)會的師兄師姐,他們的遭遇讓薛鯤覺得難過又彷徨。片子完成以后,在同學(xué)們中很快風(fēng)傳開來,薛鯤覺得,“也許是觸動了許多人的心事吧!
有時候薛鯤也會遠(yuǎn)離這些沉重的話題,因為“描述沉重,只會讓人更沉重”。薛鯤最近在忙活的片子,是惡搞的《三槍拍案驚奇》,風(fēng)格偏向搞笑。這將是一個“面條制作技術(shù)學(xué)院”的學(xué)生會主席發(fā)現(xiàn)自己財物被盜,而后發(fā)動各種關(guān)系進(jìn)行追蹤的故事。之所以以學(xué)生會主席作為“主角”,是因為薛鯤覺得這些混學(xué)生會的人在校園里很吃香,遇到什么問題,總能找到各路高人相助。雖然劇本還在籌劃階段,但是身邊已經(jīng)有好幾個同學(xué)要搶著預(yù)訂“配音演員”的角色了。
惡搞的班劇 營養(yǎng)or垃圾
每當(dāng)一個新的惡搞或幽默班劇誕生的時候,大家總是會被身邊有創(chuàng)作天分的同學(xué)天馬行空的想象和無拘無束的行為所驚訝,然后狂笑,繼而折服。對于學(xué)生們來說,即使這只是一場無關(guān)邏輯道德和思想包袱的全民娛樂,他們還是決定全身心地投入其中。
“這些都純屬自娛自樂,也許我們的確是不夠尊重經(jīng)典,可是大家高興不就好了嗎?”薛鯤從不否認(rèn)自己的“膚淺”,但也從不否認(rèn)自己對于惡搞劇的熱愛。
對于學(xué)生們來說,經(jīng)典反用的這種惡搞形式有時也讓人有一種莫名的“小得意”,感覺高高在上的經(jīng)典也充滿了喜劇效果。胡亮鈞說:“惡搞的班劇就是一種流行,如果我們一本正經(jīng),每句話都向原著致敬,那也就沒人愛看了!
而事實(shí)上,年輕人的惡搞早已有之,并不為中國獨(dú)有。清華大學(xué)社會學(xué)系的張教授說:“這個問題有一個后現(xiàn)代的背景。年輕一代的反叛惡搞,對現(xiàn)有秩序的顛覆,對主流或經(jīng)典的解構(gòu),在大眾文化里是很流行的!
上世紀(jì)70年代,美國嬉皮士運(yùn)動的興起,就是人們反叛意識發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。張教授解釋,在社會學(xué)和文化學(xué)的概念里,這樣的運(yùn)動叫做“反文化”。在中國,很少有大規(guī)模的反文化運(yùn)動。反文化不單單是顛覆和惡搞,它有內(nèi)在的關(guān)懷和思想、內(nèi)涵在里面,包含著對現(xiàn)狀和對主流文化的不滿!皬倪@個意義上看,我覺得學(xué)生們的惡搞劇不僅是正常的,而且是必要的。因為如果形成了主流文化的霸權(quán),這對整個社會的健康發(fā)展不利!
但是中國校園里的“惡搞班劇”,最終會成為精神上的營養(yǎng)品,還是垃圾快餐呢?
“如果學(xué)生們的惡搞一直停留在純搞笑層面,那么這些惡搞并不能留下任何東西。惡搞最終能以什么方式呈現(xiàn),是由喜歡惡搞的這一代人去回答的!睆埥淌谡Z重心長。
學(xué)生們對于“惡搞班劇”,充滿了熱愛;而在張教授眼里,“惡搞班劇”需要的除了熱愛,還有寬容和思考。他說:“如果若干年之后,回頭再來看這些‘惡搞班劇’的發(fā)展軌跡,也許我們就看到了這個社會逐漸成熟的過程!
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