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　　中新網(wǎng)9月25日電 綜合美國媒體報(bào)道，伊朗總統(tǒng)內(nèi)賈德24日在哥倫比亞大學(xué)進(jìn)行講演期間為否認(rèn)猶太大屠殺事件的人士進(jìn)行了辯護(hù)，他還對(duì)“911”恐怖襲擊事件是基地組織所為提出了質(zhì)疑。

　　哥倫比亞大學(xué)校長鮑林格在介紹內(nèi)賈德時(shí)稱他是一位“氣度狹小又殘酷的獨(dú)裁者”，他說：”總統(tǒng)先生，你擁有所有氣度狹小又殘酷的獨(dú)裁者的特征�！� 內(nèi)賈德看上去對(duì)鮑林格的說法感到震驚，他稱這一說法是“侮辱”，是對(duì)“聽眾信息和知識(shí)的侮辱�！彼�說：“很遺憾，這是侮辱和不正確的說法�！�。他指控鮑林格屈服于持?jǐn)硨?duì)態(tài)度的美國媒體和政治家的壓力。內(nèi)賈德試圖把自己描繪為一位知識(shí)分子，稱他的政權(quán)尊重理性和科學(xué)，但這位前工程學(xué)教授很快又開始發(fā)表那些在過去曾疏遠(yuǎn)美國聽眾的言論。

　　他在回答有關(guān)伊朗處決同性戀者的問題時(shí)稱：“我們伊朗不像你們國家有同性戀，我不知道是誰告訴你伊朗有同性戀的�！彼�的這一回答引起了聽眾嘲諷的笑聲。不過，他的發(fā)言有時(shí)也引發(fā)了聽眾的掌聲，例如當(dāng)他談及巴勒斯坦人遭受的苦難時(shí)。內(nèi)賈德在回答問題時(shí)經(jīng)常拒絕給出聽眾想要的簡單答案，他提出了自己的問題或者對(duì)歷史和正義進(jìn)行了長篇大論。

　　鮑林格首先對(duì)內(nèi)賈德先前有關(guān)猶太大屠殺言論提出了問題。他說：“你在2005年12月一個(gè)全國轉(zhuǎn)播的電視講話中稱，猶太大屠殺是一個(gè)人們杜撰的傳說。一年后，你舉行了一個(gè)為期兩天的否認(rèn)猶太大屠殺的會(huì)議。這可能只會(huì)欺騙無知者和文盲。當(dāng)你來到像哥倫比亞大學(xué)這樣的地方時(shí)，這會(huì)使你看起來很可笑。事實(shí)是猶太屠殺事件是人類歷史上有最充分記錄的事件�！眱�(nèi)賈德否認(rèn)他曾質(zhì)疑大屠殺的存在。他說：“假設(shè)它發(fā)生了，那么它與巴勒斯坦人有何關(guān)系？”他稱，他在捍衛(wèi)歐洲學(xué)者的權(quán)利，這顯然是指因否認(rèn)或談化猶太大屠殺事件而遭到起訴的數(shù)名歐洲學(xué)者。內(nèi)賈德稱：“沒有什么是絕對(duì)的�！�

　　當(dāng)被問及他為什么提出要訪問世貿(mào)遺址時(shí)，內(nèi)賈德稱，他想對(duì)“911”襲擊的遇難者表示同情。他隨后看起來對(duì)基地組織是“911”事件制造者提出了質(zhì)疑，稱需要對(duì)此進(jìn)行更多的研究。他說：“如果能夠?qū)υ斐?11事件的根源進(jìn)行適當(dāng)?shù)难芯?它為什么會(huì)發(fā)生、導(dǎo)致它發(fā)生的原因是什么、是什么條件導(dǎo)致它發(fā)生的、誰真正卷入了這一事件、把這些因素綜合起來以理解如何防止在伊拉克出現(xiàn)危機(jī)、解決阿富汗和伊拉克的問題。”

　　鮑林格因?yàn)檠��?qǐng)內(nèi)賈德訪問哥倫比亞大學(xué)而遭到強(qiáng)烈批評(píng)，他承諾在介紹內(nèi)賈德時(shí)要提出尖銳的問題，他對(duì)內(nèi)賈德進(jìn)行攻擊的激烈程度使許多人感到意外。鮑林格在談到內(nèi)賈德否認(rèn)猶太大屠殺的言論時(shí)稱：“你要么是進(jìn)行無恥的挑釁，要么就是驚人的無知，你是否將停止這一令人憤怒的行為？”

　　內(nèi)賈德在發(fā)表事先準(zhǔn)備好的講演稿時(shí)沒有直接談及鮑林格的指控，他在講演中引用了《古蘭經(jīng)》，對(duì)布什政府和它之前的美國政府提出了批評(píng)。批評(píng)的內(nèi)容包括在未獲許可證的情況下進(jìn)行竊聽、對(duì)日本廣島和長崎投下原子彈。他說，猶太大屠殺一直被濫用為以色列殘忍對(duì)待巴勒斯坦人的借口。他說：“為什么巴勒斯坦人要為他們根本就沒有參與其中的一個(gè)事件負(fù)出代價(jià)？”他在結(jié)束講演時(shí)露出短暫的微笑，聽眾們發(fā)出掌聲和噓聲。

　　內(nèi)賈德在接受提問時(shí)稱，婦女在伊朗擁有廣泛的權(quán)利。他堅(jiān)持稱，伊朗不相信核武器。當(dāng)被問及伊朗的核意圖時(shí)，他堅(jiān)持稱，伊朗核項(xiàng)目是出于和平性質(zhì)，是合法的，完全是伊朗權(quán)利范圍之內(nèi)的事情，盡管一些“自私、壟斷性”的國家試圖破壞這一計(jì)劃。他說：“為什么你們有這個(gè)權(quán)利，而我們卻沒有？”(關(guān)新)