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2月12日，美國著名電影導演斯皮爾伯格辭去北京奧運會開閉幕式藝術顧問一職，他聲稱中國沒有盡力促使蘇丹結束達爾富爾的“人間慘劇”，并說他不能違背良心擔任北京奧運的藝術顧問。
因為斯皮爾伯格在國際電影界和電影市場都有舉足輕重的影響，此事頓時引起國際媒體一片嘩然。當然，他此舉也招致中國網民許多激烈的批評。許多網民批評他不應該將達爾富爾問題與奧運會掛鉤，更不應該成為國際上少數要求抵制北京奧運會的團體的代言人，更有網民呼吁在中國抵制斯皮爾伯格的影片(包括他導演和擔任制片的電影)，這一呼吁立即得到了不少網民的響應。那么，究竟要不要抵制斯皮爾伯格呢？
10個斯皮爾伯格也難阻北京奧運
體育，以及藝術，完全脫離政治是不可能的，但是淪為政治的工具或籌碼是不對的。即以抵制奧運會來說，在冷戰(zhàn)期間，1980年莫斯科奧運會受到許多國家的抵制，原因是蘇聯入侵阿富汗；1984年，蘇聯、古巴、東歐社會主義國家和一些發(fā)展中國家則報復美國，抵制洛杉磯奧運會。結果奧運會還是舉行了，舉辦方和抵制方可謂兩敗俱傷。
以今天的國際情勢與中國的軟硬實力，以蘇丹的達爾富爾問題作為借口來抵制北京奧運會，是完全不可能實現的，10個斯皮爾伯格也做不到。
奧運會擺脫意識形態(tài)與民族主義的干擾，擺脫各種極端思潮的干擾，是國際社會的共識，也是全球化時代國際賽事的必然趨勢。西方的一些電影界人士，作為全球化時代西方強勢文化的一部分，喜歡就國際事務發(fā)表意見，盡管他們往往并不理解國際問題，然而名氣大就利于他們言論的傳播，斯皮爾伯格是一例子，推動他這么做的米亞·法羅更是一個極端的例子。
抵制始作俑者才有實質意義
雖然斯皮爾伯格的行為有許多不妥之處，但他現在宣布不當北京奧委會藝術顧問，也是在圈內受到太大的壓力所致。如果就事論事，中國沒有必要抵制斯皮爾伯格的電影。一方面這無法改變他不當奧運會顧問這件事，另一方面也顯得小家子氣。
真要抵制的話，應該是那些始作俑者，他們不僅在口頭上聲稱抵制北京奧運會，而且正準備以各種“突襲”或“偷襲”的方式在奧運會期間或前后搗亂。這些團體如果是以非政府組織的面目出現而且現在也在中國活動，那么抵制或者禁止這些組織在中國的活動才有實質意義。
換個角度說，我們不但不應該抵制斯皮爾伯格以及他的電影，反而應該邀請他來觀看北京奧運，以加深他對中國的了解，消除他對中國的誤解，這才是一個崛起中的大國應有的風范。
可在民族主義情緒尚蠢蠢欲動的中國，要想體現這樣的包容情懷并不容易。2月14日，在重慶舉行的東亞四國足球賽日本對朝鮮的比賽，在球場再次出現大批中國觀眾持續(xù)向日本球員喝倒彩與呼叫反日口號的現象。
可見面對五個多月之后的奧運會，在應對國外“噪音”的同時，我們自身的許多行為也有很大的提高空間。 （何亮亮）
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