廣東省龍門縣1100多名各級領(lǐng)導(dǎo)干部現(xiàn)場練習(xí)“廉潔自律保健操”，以自問自答的方式回答心靈的拷問，期待以此方式在思想源頭上做好自我防腐的準(zhǔn)備。在接受媒體采訪時，一名龍門縣官員稱，此舉“對心靈還是有一定的觸動。”

　　不過，像廉政短信、清廉家書等廉政新舉措一樣，“廉潔操”被不少網(wǎng)友和評論家視為一場不觸及反腐根本的作秀，甚至還有網(wǎng)友通過漫畫、網(wǎng)絡(luò)語言將此解構(gòu)得體無完膚……

　　支持

　　任何反腐舉措都值得認(rèn)真推行

　　雖然一名龍門官員稱，此舉對心靈有“一定的觸動”，但它還是像廉政短信、廉政家書等其他舉措一樣，被許多網(wǎng)友視為“作秀”，認(rèn)為無法觸及反腐根本。甚至還有網(wǎng)友通過漫畫和網(wǎng)絡(luò)語言，將此解構(gòu)得體無完膚。

　　任何旨在反腐防腐的措施，都值得認(rèn)真推行。即便沒有推廣的價值，人家根據(jù)自己的情況采取適合自己的辦法，也未必不是好事。反腐絕不是“畢其功于一役”的事情，相反，要有長期作戰(zhàn)的思想和持續(xù)不斷的努力。同時說明，反腐是一個系統(tǒng)工程，要放在系統(tǒng)的框架內(nèi)全盤解決。在可以預(yù)見的時期內(nèi)，制定一個兩個政策，采取一次兩次行動，哪怕是所謂的雷霆行動，都不可能徹底根治。亦因此，任何有助于整體目標(biāo)實現(xiàn)的舉措，我們都應(yīng)持歡迎的態(tài)度。

　　再者說，反腐需要基礎(chǔ)、需要環(huán)境、需要普遍的認(rèn)知和輿論。好比埋下一粒種子，你要想獲得豐收，除了種子自身，你得考慮土、肥、水、密、保、管、工等其他因素，換言之，沒有土壤改良、土地深耕，沒有合理施肥，沒有水利設(shè)施保證水的灌溉以及合理密植、蟲害防治、田間管理、農(nóng)具革新……要想獲得豐收，就是一句空話。而“廉潔自律保健操”，就相當(dāng)于蟲害防治、田間管理，雖然不像種子那樣直接，卻也是不可忽視的因素。況且，“廉潔自律保健操”并不是通常的做操，只是一個稱謂，它包括“廉承諾”、“廉內(nèi)助”、“廉自測”、“廉暗哨”、“廉潔操”等六個部分，重在進(jìn)行心靈對話。——由此說來，我們沒有譏笑廉潔新政的權(quán)利，只有愛護(hù)，只有在實踐中不斷完善，才是正確的態(tài)度。（雷鐘哲）

　　倒逼貪腐的生存空間

　　“廉潔操”就能反腐嗎？這固然是人們關(guān)心的話題。在我們已知的類似手段中，不乏撲克反腐、短信反腐、手抄《廉政準(zhǔn)則》、公務(wù)員參觀監(jiān)獄、請貪官現(xiàn)身說法等手段。但不能不說的是，這些手法至今也還沒有一劑成為靈丹妙藥，以至于泛之四海而皆準(zhǔn)，可以一勞永逸地解決反腐問題。當(dāng)前，隨著一些腐敗行為形式的不段創(chuàng)新、手段的日益隱蔽和“文雅”，反腐的任務(wù)也更加艱巨�！傲疂嵅佟钡某霈F(xiàn)，似乎不足以引起人們的興致，反而會成為一種形象工程、政績工程的口實。

　　不可否認(rèn)，基于對貪腐分子的深惡痛絕，人們在面對一種新的反腐手段出臺之時，都難免會以最大的期待往里套。這種對于貪腐“斬立決”的心態(tài)完全是可以理解的。但在具體的操作過程中，或多或少都具有理想主義色彩。

　　事實上，無論中外古今，貪腐問題都是一個不容回避，也回避不了的錯綜復(fù)雜的問題。這么多年來，相關(guān)部門也制定了各種規(guī)章制度進(jìn)行規(guī)范和約束，取得了很大的成效，盡管如此，貪腐的頑疾仍然無法根治。這說明，有時候光有良好愿望似乎是不行的，甚至既有愿望也有行動也還不夠，它還需要不斷的積累。愿望如“斬立決”，行動如“運動式執(zhí)法”，顯然都不足以根治。通過一點一滴的試點和積累，或許反而更為實際。

　　對于“廉潔操”，我們不應(yīng)動輒口水相加，而更應(yīng)加以鼓勵。我們也有理由相信，一旦這樣的試點多了，形成燎原之勢，就可以倒逼貪腐的生存空間。這正如荀子所說：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”（彭輝）

　　反對

　　千遍“廉潔操”不如一把“刀”

　　“廉潔操”到底是個什么“操”，此前人們聞所未聞，聽有此“操”，簡直都懵住了。有官員說，“廉潔操”不是真正上操場做操，而是在“紙上談兵”，只為稱謂的方便。官員做“廉潔操”，是用自問自答的方式回答心靈的拷問，期待以此方式在思想源頭上做好自我防腐的準(zhǔn)備。原來如此！

　　這里不說出此主意人的“高明”，單說這“廉潔操”管不管用，要不要推行。否則，創(chuàng)新非但沒有意義，反而還會折騰人。此前已有地方推行“短信反腐”、“撲克反腐”、“抄書反腐”等，這些都是“克里空”，不但不管用，反而助長了弄虛作假和形式主義。如果“廉潔操”也是如此，那還推行何用？

　　廉潔忙“出操”，貪官會竊笑。反貪來不得虛假，“紙上談兵”無用。紙上練操若能練出廉潔，那么說假話也會出生產(chǎn)力，空想主義、形式主義、弄虛作假的人將最有優(yōu)勢，還動真格反腐肅貪干嗎？

　　千遍“廉潔操”，不敵一把“反貪刀”。反貪最需要真刀實槍的廉政風(fēng)暴行動。練一千遍“廉潔操”，也不如拿起“反貪刀”，挖掉一個有貪欲官員的一個傷疤。對于罪大惡極的貪官，“反貪刀”就更要傷其筋，斷其骨，甚至讓其斃命，這樣才會產(chǎn)生震懾力。還是避虛就實去抓反貪，多向貪官動動刀子，多抓出一些貪官，讓其一伸手就被捉，這比引導(dǎo)官員人人練“廉潔操”保廉，其效果肯定要強許多。（張永琪）

　　莫把“廉潔操”當(dāng)成創(chuàng)新和政績

　　“廉潔自律保健操”并不是真正做操，僅僅只是個稱謂。據(jù)龍門縣紀(jì)委調(diào)查教育室一位科長介紹，“廉潔自律保健操”在理論上包括“廉承諾”、“廉內(nèi)助”、“廉自測”、“廉暗哨”、“廉潔操”等六個部分，重在進(jìn)行自我心靈對話。而另據(jù)報道，“廉潔自律保健操”是由廣東省委黨校與惠州市紀(jì)委、龍門縣委合作開發(fā)的廉政教育新方式，它以一些警示性問題提醒領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)衡得失、進(jìn)行自我心靈對話。

　　廣東省龍門縣推出的這個“廉潔自律保健操”，無論是從內(nèi)容上看，還是從形式上看，都算不上什么創(chuàng)新，更談不上能有什么樣的政績，充其量就算作日常的一次廉政教育活動。對黨員干部這種超“成熟”的成年人來說，這種“廉潔操”的形式過于“小兒科”，在實際工作中也難以起到多大的作用。而期望通過一些警示性的問題提醒領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)衡得失、進(jìn)行自我心靈對話，進(jìn)而減少腐敗，則更加是“一廂情愿”。

　　比如，黨紀(jì)國法明令黨員干部不許違法亂紀(jì)，不許收受賄賂，而且黨員干部入職公務(wù)員隊伍時都已宣過誓，表過態(tài)，難道我們的黨員干部連這一點都不知道，還要靠天天去做“廉潔操”才能在思想源頭上做好自我防腐的準(zhǔn)備？如果我們黨員干部的思想觀念、文化素養(yǎng)及品德境界低到了這種程度，顯然已經(jīng)顯現(xiàn)出我們的黨員干部在入黨、入公務(wù)員隊伍時所經(jīng)歷過的法律法規(guī)、黨紀(jì)政紀(jì)教育，早已全部白費。

　　其實，說一千道一萬，廉政建設(shè)的“花樣”搞多了沒多大意思，不過是在做“文字游戲”和“樹立形象”。加強廉政建設(shè)，不在于“花樣多”，而在于“實”，尤其在于要把精力和心思多放在加強制度建設(shè)、加強社會監(jiān)督、加大對腐敗分子的懲處力度上，讓那些想腐敗的人沒有“用武之地”，讓那些已經(jīng)腐敗的分子身敗名裂。如此一來，才能起到最有效的約束和警示作用，相信這樣的廉政建設(shè)，遠(yuǎn)比要求黨員干部每天做上100遍“廉潔操”管用、實用、有用。

　　因此，筆者以為，對于這個“廉潔自律保健操”，著實不具有借鑒與推廣的價值。相信用不了多久，連天天練“廉潔操”的人都會在“心靈”上感到乏味。 舒心萍

　　建議

　　面對譏諷要正確理解

　　在反腐問題上，至關(guān)重要的是制度能否及時發(fā)現(xiàn)貪官？如果在貪官第一次伸手的時候，就有很高的被捉概率，如果貪官最終被嚴(yán)懲并非“小概率事件”，那么，我們可以說，這樣的制度把準(zhǔn)了“時代脈搏”。如果龍門縣已經(jīng)有了系統(tǒng)化的發(fā)現(xiàn)和懲戒腐敗的機制，已經(jīng)把準(zhǔn)了“時代脈搏”，在這種前提下，筆者倒是不反對有這么一個“廉潔自律保健操”作為輔助。

　　至于網(wǎng)友的譏諷、嘲笑、反對之聲，筆者以為，龍門縣不必為此而苦惱。網(wǎng)友的表現(xiàn)很正常，網(wǎng)友們對權(quán)力和對制度的執(zhí)行保持懷疑態(tài)度是有利于制度建設(shè)的，如果一種“創(chuàng)新舉措”的出臺是為了“喝彩聲”，那么，我們有理由相信這很可能是作秀。既然龍門縣的這種“創(chuàng)新舉措”已經(jīng)被公開報道，那么，就應(yīng)該允許網(wǎng)友們對此指指點點。如果一年后，龍門縣的這項舉措仍然存在，并且有足夠的數(shù)據(jù)證明對廉潔自律確實發(fā)揮了輔助作用，那么，網(wǎng)友們自然會投去敬仰的目光。歐木華