距汶川大地震整整兩個(gè)月,關(guān)于汶川縣城是否需要異地重建的問(wèn)題,尚在爭(zhēng)論。反對(duì)異地重建者,稱這是“逃跑的行為”;支持者則認(rèn)為,在重建問(wèn)題上,再也不能堅(jiān)持人定勝天的觀念。央視新聞?wù){(diào)查欄目將這兩種觀點(diǎn)一同播出之后,持有前種觀點(diǎn)的中科院專家張信寶激怒了在安置點(diǎn)苦苦支撐的汶川村民,7月9日,一些激動(dòng)的村民聚集起來(lái),想湊錢租車到成都,將張信寶接到汶川,“讓他過(guò)過(guò)我們的日子!”(《京華時(shí)報(bào)》7月12日)
汶川縣城該不該異地重建,觀點(diǎn)可以相左,但專家們的出發(fā)點(diǎn)必須應(yīng)該有一種審慎的科學(xué)態(tài)度,并持有基本的悲天憫人的情懷。張信寶持有的觀點(diǎn)不僅因?yàn)槿狈ι钊胝{(diào)查而缺乏翔實(shí)的科學(xué)依據(jù)和判斷,更主要的是,他這種觀點(diǎn)的表達(dá)顯得極為傲慢和隨意,甚至還帶有了明顯的不耐煩情緒。如,當(dāng)被詢問(wèn)對(duì)汶川縣城的了解情況時(shí),他說(shuō):“我們這種專家到山頂一看,他們底下人一介紹,我們基本就清楚了!睂(duì)于7個(gè)嚴(yán)重威脅汶川縣城的災(zāi)害點(diǎn),張信寶更是表現(xiàn)得非常不屑:“我不知道,我沒(méi)去過(guò)。”試問(wèn),以這種浮躁的毫無(wú)科學(xué)指導(dǎo)意義的態(tài)度作出的重建結(jié)論,如何讓汶川人信服和放心?如此缺乏實(shí)地調(diào)查的所謂“科學(xué)”結(jié)論居然可以痛斥異地重建為“逃跑的行為”,如何不令村民們感到義憤填膺?
一段時(shí)間以來(lái),專家的社會(huì)敬仰度一再持續(xù)下滑,一些專家成為某一社會(huì)群體的利益代言人,有的則缺乏審慎的科學(xué)態(tài)度,對(duì)于某些事關(guān)國(guó)家民生的重大問(wèn)題信口開(kāi)河;有的甚至文過(guò)飾非,即使錯(cuò)了也拒不認(rèn)錯(cuò)。以至于許多人把專家稱為“磚家”,極盡諷刺挖苦之能事,這雖然暴露出來(lái)了網(wǎng)民們不甚健康的社會(huì)情緒,但是,許多專家的非常態(tài)卻是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)老百姓對(duì)專家們還是蠻寬容的,他們不是不容忍專家們出錯(cuò),他們是不能容忍專家們的態(tài)度———盛氣凌人而又自以為是,甚至還動(dòng)不動(dòng)就以政治口號(hào)來(lái)給人扣帽子。
□冼茲(山東 教師)
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