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　　中華人民共和國(guó)的誕生,在中華民族幾千年歷史長(zhǎng)河中具有劃時(shí)代的意義�！皠潟r(shí)代”三個(gè)字,意味著它結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的時(shí)代。中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治經(jīng)濟(jì)文化狀況和它的前途命運(yùn),在這以后同以前相比,發(fā)生了根本的變化。

　　新中國(guó)成立滿(mǎn)一年的時(shí)候,周恩來(lái)總理在慶祝大會(huì)上說(shuō):“經(jīng)過(guò)了這一年,中國(guó)的歷史已經(jīng)比過(guò)去幾百年甚至幾千年經(jīng)歷了更重要的變化;舊面貌的中國(guó)正在迅速地消失,新的人民的中國(guó)已經(jīng)確定地生長(zhǎng)起來(lái)了。”宋慶齡副主席在《第一年的新中國(guó)》中寫(xiě)道:“一九四九年十月一日是具有歷史意義和歡欣鼓舞的紀(jì)念日。它顯示著人民解放與中國(guó)新生的開(kāi)始。它是新紀(jì)元的發(fā)軔,我們從此進(jìn)入了人民的新時(shí)代。”他們所說(shuō)的,也都是結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代、開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代的意思。事實(shí)上,如果沒(méi)有一個(gè)新的社會(huì)制度取代它,舊的社會(huì)制度是不會(huì)結(jié)束的。

　　那些飽含深情的話(huà),沒(méi)有絲毫夸張。這個(gè)日子是值得中華民族子子孫孫永遠(yuǎn)銘記的。如果不了解祖國(guó)經(jīng)歷過(guò)那么多而久的屈辱和苦難,如果不了解先人為了這一天的到來(lái)曾付出多么大的代價(jià),人們也許很難真正領(lǐng)會(huì)這種感情。最近逝世的前輩學(xué)者任繼愈教授兩三年前在《人民日?qǐng)?bào)》上曾很有感慨地寫(xiě)過(guò)一段話(huà):“只有歷盡災(zāi)難、飽受列強(qiáng)欺凌的中國(guó)人,才有刻骨銘心的‘翻身感’。經(jīng)歷百年的奮斗,幾代人的努力,中國(guó)人終于站起來(lái)了。這種感受是后來(lái)新中國(guó)成長(zhǎng)起來(lái)的青年們無(wú)法體會(huì)得到的。他們認(rèn)為中國(guó)本來(lái)就是這樣的�！边@是一位飽經(jīng)滄桑的九十老人的肺腑之言,很值得我們深思。

　　中國(guó)人從此站立起來(lái)了

　　凡是在舊中國(guó)生活過(guò)一段時(shí)間的人大概都無(wú)法忘記:中國(guó)近代的民族苦難實(shí)在太深重了。

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)便開(kāi)始喪失獨(dú)立地位,逐漸變成半殖民地半封建國(guó)家。曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌古代文明的中華民族,被西方列強(qiáng)蔑視為行將被淘汰的劣等民族。國(guó)家的命運(yùn)不是掌握在中國(guó)人自己手里,而是聽(tīng)?wèi){外人擺布和宰割。一個(gè)又一個(gè)反動(dòng)統(tǒng)治者俯首貼耳地聽(tīng)命于外人,幫助他們欺壓中國(guó)老百姓。每個(gè)有血性的中國(guó)人,怎么能不對(duì)祖國(guó)如此悲慘的處境感到極度的憤怒和痛苦?

　　中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的局勢(shì)更加惡化了。亡國(guó)滅種的嚴(yán)重威脅,像一個(gè)可怕的陰影那樣,沉重地籠罩在中國(guó)愛(ài)國(guó)者的心頭。孫中山發(fā)出“振興中華”的呼喊,成為這以后半個(gè)多世紀(jì)中華民族行進(jìn)中的主旋律。

　　中國(guó)真的要滅亡了嗎?出路到底在哪里?無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)者不僅痛苦地思索著,而且進(jìn)行了不屈不撓的抗?fàn)�。但在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),等待著他們的卻是一次又一次的失敗。只是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心,頑強(qiáng)奮斗,才終于結(jié)束了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的嚴(yán)重壓迫,建立起新中國(guó)。毛澤東在新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)上的講話(huà)中充滿(mǎn)自豪地宣告:“中國(guó)必須獨(dú)立,中國(guó)必須解放,中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張,自己來(lái)處理,不容許任何帝國(guó)主義國(guó)家再有一絲一毫的干涉。”在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議的開(kāi)幕詞中,他又說(shuō):“我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了,我們已經(jīng)站起來(lái)了。”他說(shuō)出了無(wú)數(shù)中國(guó)人多少年來(lái)壓在心底的話(huà)。

　　“中國(guó)的事情,必須由中國(guó)人民自己作主張,自己來(lái)處理,不容許任何帝國(guó)主義國(guó)家再有一絲一毫的干涉�！边@是何等的氣概!它是新中國(guó)此后一切進(jìn)步和發(fā)展的根本前提。有了這一條,才談得上中國(guó)人在自己的國(guó)土上自主地建立一個(gè)新國(guó)家和新社會(huì),才有中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化可言。

　　人民當(dāng)家做主人

　　在舊中國(guó),在野蠻落后的封建制度下,少數(shù)剝削者專(zhuān)橫地騎在廣大人民頭上。億萬(wàn)勞動(dòng)人民被壓在社會(huì)的最底層,過(guò)著牛馬不如的生活,遭人冷眼蔑視。他們大多連字也不識(shí),沒(méi)有任何政治權(quán)利可言,遭受冤屈也無(wú)處申訴。只要想一想魯迅筆下的閏土、祥林嫂那些形象,就使人內(nèi)心深深感到痛楚。他們占著中國(guó)人口中的絕大多數(shù)。這種狀況已經(jīng)延續(xù)了千百年,是舊中國(guó)貧窮落后的最深刻的根源。

　　新中國(guó)永遠(yuǎn)結(jié)束了那種狀況,人民當(dāng)了家,做了自己國(guó)家和社會(huì)的主人。人民政府是為人民辦事的,是依靠人民辦事的。獲得解放的億萬(wàn)勞動(dòng)人民中迸發(fā)出從來(lái)不曾有過(guò)的建設(shè)國(guó)家的積極性。莊重的人民政協(xié)第一次全體會(huì)議上,上海工人代表范小鳳在發(fā)言中說(shuō):“今天我——一個(gè)年青的女工,能夠站在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的講臺(tái)上來(lái)說(shuō)話(huà),這是五千年來(lái)中國(guó)歷史上沒(méi)有的事,我感到無(wú)上光榮!”少數(shù)民族代表張沖在發(fā)言中說(shuō):“我們彝族一向受壓迫,受歧視,人們叫我們做蠻子、猓玀,不當(dāng)做人看待。但是,今天我們做了人,并且做了國(guó)家的主人,來(lái)參加這個(gè)中國(guó)歷史上沒(méi)有先例的大會(huì),實(shí)在是無(wú)比光榮與興奮。”這些是整個(gè)社會(huì)大變革中富有象征性的縮影。它把民主從過(guò)去少數(shù)人的權(quán)利,變成多數(shù)人都能享受的權(quán)利。這才是真正的人民民主。這場(chǎng)社會(huì)大變革的廣度和深度確實(shí)是中國(guó)歷史上從來(lái)不曾有過(guò)的。

　　人與人之間的關(guān)系發(fā)生了根本變化,這是新社會(huì)的突出標(biāo)志。世界真的變了�！盀槿嗣穹�務(wù)”成為時(shí)代的最強(qiáng)音,成為衡量一個(gè)人的品德和價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。人們相互以“同志”稱(chēng)呼,在人格上是平等的,不再有“上等人”和“下等人”的區(qū)別。這在舊社會(huì)是難以想象的。親身經(jīng)歷過(guò)這場(chǎng)社會(huì)大變革的人,對(duì)這些大概都會(huì)留下永生難忘的記憶。正是由于人與人之間的關(guān)系發(fā)生了根本變化,在人民群眾中特別是過(guò)去不被當(dāng)作人看待的廣大工農(nóng)大眾中,形成一種新的勞動(dòng)態(tài)度。1949年2月,沈陽(yáng)皇姑屯鐵路工廠(chǎng)2500位職工給北平員工的一封信中寫(xiě)道:“我們真正的翻身了!站起來(lái)了!我們改變了舊的勞動(dòng)態(tài)度,我們把工廠(chǎng)變成了自己的家,我們成了工廠(chǎng)的主人�！边@樣沸騰的熱情,在舊中國(guó)是看不到的。

　　離開(kāi)人民的解放,離開(kāi)人民的當(dāng)家做主人,離開(kāi)廣大人民群眾自覺(jué)的積極參與,新中國(guó)和新社會(huì)的建設(shè)能取得如此巨大成就是無(wú)法想象的。