親歷者回憶:真理標(biāo)準(zhǔn)大討論吹響改革開放號角——中新網(wǎng)

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        親歷者回憶:真理標(biāo)準(zhǔn)大討論吹響改革開放號角
      2009年09月22日 13:36 來源:京華時報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
      王強(qiáng)華 記者王磊攝
          ,《光明日報》頭版發(fā)表特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。 記者胡雪柏攝
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        1978年5月11日,《光明日報》刊發(fā)社論《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。這成了引發(fā)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論的導(dǎo)火索,為中共十一屆三中全會順利召開奠定了基礎(chǔ)。中國由此進(jìn)入了一個新時代。

        記者 沈佳音

        -那一刻

        1978年5月11日,《光明日報》頭版發(fā)表特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。

        -親歷者

        王強(qiáng)華,時任《光明日報》理論部哲學(xué)組組長,系《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文責(zé)任編輯。后歷任《光明日報》副總編輯、新聞出版署副署長,現(xiàn)退休在家。

        臨時約稿

        “‘文革’中批判‘唯生產(chǎn)力論’是完全錯誤的。‘唯生產(chǎn)力論’根本就是歷史唯物論的觀點嘛!沒有生產(chǎn)力,物質(zhì)靠什么去創(chuàng)造?”南京地區(qū)理論研討會上,南京大學(xué)哲學(xué)系教師胡福明的發(fā)言一開始就掀起了軒然大波。

        那是1977年7月,“文革”剛結(jié)束。社會上依然流行“抓革命,促生產(chǎn)”這樣的口號。尤其是這年2月7日,兩報一刊發(fā)表了社論《學(xué)好文件抓住綱》,提出“兩個凡是”。“凡是毛主席作出的決策,我們都堅決維護(hù),凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循!

        這使人們的思想受到了極大束縛,撥亂反正難以深入下去。中國前景再蒙陰影。

        會議上,好幾個人立即起來反駁胡福明。胡福明毫不示弱,據(jù)理力爭。

        但胡福明的話卻句句落在了旁聽的《光明日報》編輯王強(qiáng)華心里。不久前,他在北京就聽著名學(xué)者于光遠(yuǎn)等人肯定“唯生產(chǎn)力論”。他覺得胡福明思想敏銳,見解獨到。

        于是,會后,王強(qiáng)華主動過去找到素不相識的胡福明。他希望胡福明從馬克思主義基本理論出發(fā),就撥亂反正、促進(jìn)思想解放這一主題寫一篇文章,在《光明日報》哲學(xué)?习l(fā)表。

        胡福明也正有此意。1966年,他被錯打成黑幫分子,兩歲的小女兒被人罵作“黑崽子”。“文革”后,他著實興奮了一陣。然而,“兩個凡是”甚囂塵上,又使其重新陷入了苦悶。

        獨自成稿

        此時,胡福明心里正醞釀著一篇批判“兩個凡是”的稿子。但“兩個凡是”是當(dāng)時中央的方針,如果直接批判它,危險性顯而易見。而且即便胡福明敢寫,當(dāng)時也沒有一個報刊能公開發(fā)表。

        胡福明左思右想,為“兩個凡是”找了一個“替身”。他選擇林彪的“天才論”、“句句是真理”、“一句頂一萬句”等謬論作為靶子。

        他文章的核心就是“只有實踐才是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”。為了增強(qiáng)說服力,胡福明還打算發(fā)起“語錄戰(zhàn)”。即文章主要論點論據(jù),都引用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等人著作的原文。既然革命領(lǐng)袖都是自覺運用實踐標(biāo)準(zhǔn)來檢驗自己理論的,其他馬克思主義者更不能例外。

        他深知這篇稿子的嚴(yán)重性。為了避免日后“株連”,他也不跟其他人商量,自己默默地構(gòu)思。

        文章的布局已在心里基本成型。這時,胡福明的妻子被查出患有腫瘤,入院手術(shù)。于是,胡福明把書桌搬進(jìn)了醫(yī)院。他把《馬克思恩格斯選集》、《列寧選集》和《毛澤東選集》等書都拿到了醫(yī)院。晚上,他借走廊上的燈看書,挑選語錄、資料,蹲著身子,趴在椅子上草擬文章提綱。困了,就把三張椅子拼起來睡一會兒。

        五六天后,提綱寫成了,妻子也出院了;氐侥暇┐髮W(xué)十幾平方米的筒子樓宿舍里,胡福明奮筆疾書。

        1977年8月,一篇8000字的長文完成了。題目是《實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)》。

        胡福明想起此前王強(qiáng)華的約稿。9月初,他將文章寄往北京。

        反復(fù)修改

        王強(qiáng)華看到胡福明的文章時,已是那一年的12月份了。因為此前他一直離京出差。他的同事之前看過胡福明的文章后,覺得該文“純”理論的色彩太濃,論述的又是一般性的理論原理,沒有多少新意,準(zhǔn)備退稿處理。但因稿件是王強(qiáng)華約的,就留待他返京后決定。

        王強(qiáng)華閱稿后覺得,雖然該文講的是一般原理,而且引經(jīng)據(jù)典的話較多,理論色彩較濃,但文章講的實踐與理論的關(guān)系,突出的是實踐在檢驗真理中的重要作用。再聯(lián)系到“文革”期間,林彪、“四人幫”大肆宣傳“一句頂一萬句”、“一學(xué)就靈”、“立竿見影”等謬論,對此,該文有很強(qiáng)的針對性,有利于打破精神枷鎖,推動各條戰(zhàn)線的撥亂反正。

        于是,王強(qiáng)華決定留用此稿。在作了初步刪節(jié)修改以后,稿件于1978年1月14日發(fā)排了。

        幾天后,王強(qiáng)華把兩份文章的小樣隨同修改意見裝進(jìn)信封,寄給了胡福明!斑@篇文章提的問題比較尖銳……分寸上再仔細(xì)掌握一下……”

        兩人書信往來。王強(qiáng)華希望增加聯(lián)系實際的內(nèi)容,“由于‘四人幫’多年來抓住(毛主席)片言只語嚇唬人,束縛人們的思想,致使一些同志至今仍不注意實踐,不從實際出發(fā),而是從定義出發(fā),從概念出發(fā),離開具體條件硬套某個指示,結(jié)果‘心有余悸’,許多工作搞不好!

        胡福明深以為然。三個月內(nèi),他們反反復(fù)復(fù)改了五遍。

        王強(qiáng)華計劃在1978年4月的《光明日報》哲學(xué)專刊第77期以頭條的形式發(fā)表。題目改為《實踐是檢驗一切真理的標(biāo)準(zhǔn)》。

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      直隸巴人的原貼:
      我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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