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經(jīng)典評(píng)說(shuō)
近百年最值得尊敬的學(xué)者,超級(jí)愛國(guó)的知識(shí)分子。
———潘序倫(會(huì)計(jì)學(xué)家、教育家)
本真語(yǔ)錄
言人之所言,那很容易;言人之所欲言,就不太容易了;言人之不能言,那就更難了……我就要言人之所欲言,言人之不敢言。
他一出生就被認(rèn)為非同尋常。
生于馬年馬月馬日馬時(shí),加之姓馬,鄉(xiāng)間流傳,“五馬齊全,必定不凡”。
他被稱為民主斗士,罵起蔣介石和四大家族,無(wú)遮無(wú)掩,酣暢淋漓。
他寫成人口論,最早提出計(jì)劃生育的主張,幾經(jīng)批判,仍堅(jiān)持到底。他被稱為北大精神的代表,前五十年是蔡元培,后五十年是馬寅初。季羨林曾說(shuō),馬寅初讓他肅然起敬。
馬寅初說(shuō),斧鉞加身毫無(wú)顧忌之精神,國(guó)家可滅亡,而此種精神當(dāng)永久不死。
他身踐其言。
鐵骨俠情
“講話不怕死,怕死不講話”
馬寅初腸子直,嗓門大,脊骨硬。
他在重慶發(fā)表言論,多被當(dāng)時(shí)記者稱為獅子吼。
他吼的對(duì)象是四大家族。
抗戰(zhàn)爆發(fā)之后,馬寅初以經(jīng)濟(jì)專家之觀察,以演講、寫文章、提議案多種方式抨擊四大家族。他概括了八個(gè)字“前方吃緊,后方緊吃”。
在立法院,他正式提出“征發(fā)國(guó)難財(cái)者稅”,并要求從宋子文、孔祥熙開始實(shí)行。他還在立法院指控,中國(guó)幾戶大貪污,其誤國(guó)之罪,遠(yuǎn)在奸商漢奸之上。
當(dāng)時(shí)馬寅初是重慶大學(xué)商學(xué)院院長(zhǎng)。蔣介石曾因此大罵重慶大學(xué)校長(zhǎng),“哪能讓院長(zhǎng)這么罵政府?”并要求馬寅初去見他,馬寅初置之不理。
后孔祥熙通過(guò)馬寅初友人,稱要任命馬寅初為財(cái)政部次長(zhǎng)。馬寅初拒絕,“不做官,不當(dāng)議員”。
最終國(guó)民黨特務(wù)寄來(lái)了兩封信。
一封信是一支上等派克金筆和一張字條。上寫請(qǐng)馬老筆下留情。另外一封是兩枚子彈和一張字條,上面寫著不要攻擊黨國(guó)要人,不然要你嘗嘗衛(wèi)生球的滋味。
又一次演講時(shí),馬寅初帶上夫人和子女。他說(shuō),如果我為此死了,我要讓他們知道我為何而死。
類似的話他在1947年發(fā)表反內(nèi)戰(zhàn)演講時(shí),又說(shuō)了一遍。他說(shuō),“講話不怕死,怕死不講話,特務(wù)先生們,你們要開槍就開吧,我馬寅初在此恭候”。
他不害怕。言語(yǔ)鋒利,從無(wú)遮攔。
1944年,他在一場(chǎng)婚禮上即席發(fā)表賀詞,“希望新郎新娘將來(lái)好好教育子女,不要像蔣介石那樣禍國(guó)殃民”。
馬寅初有句名言,“大炮無(wú)論如何要做,憨大是決計(jì)要做到底的”。
郭沫若稱他為響當(dāng)當(dāng)?shù)囊幻躲~豌豆。沈均儒說(shuō),只要聽到一陣板斧聲殺來(lái),就曉得來(lái)的一定是“李逵”(指馬寅初)。
在他65歲大壽時(shí),上海經(jīng)濟(jì)文化團(tuán)體聯(lián)合會(huì)送旗一面,上書“馬首是瞻”,以表敬仰之情。
當(dāng)時(shí)的輿論界將馬寅初與魯迅相比,認(rèn)為他“雄視闊步于各種壓迫之下”。
他以斗士的勇敢和學(xué)者的分明,贏得了尊重。
北大時(shí)光
“我總想以行動(dòng)教育學(xué)生”
馬寅初和北大有緣。
解放前北大第一任教務(wù)長(zhǎng),解放后的北大校長(zhǎng),“文革”后的北大名譽(yù)校長(zhǎng)。他可以說(shuō)是三進(jìn)北大。
1951年,他成為北大校長(zhǎng)。在就職演講中,他表示,他不提方針,只提工作任務(wù)。他認(rèn)為交給他的任務(wù)是培養(yǎng)合乎規(guī)格的專門人才。
當(dāng)時(shí)參加馬寅初就職演講的學(xué)生,對(duì)他的第一印象是:鶴發(fā)童顏。
馬寅初愛以“兄弟”自稱,和學(xué)生也是如此。有人稱他老小孩。
調(diào)任馬寅初到北大之前,毛澤東曾問(wèn)他有什么要求。馬寅初說(shuō)他的要求是請(qǐng)誰(shuí)到學(xué)校作報(bào)告,要得到保證。得到了毛主席的保證后,馬寅初為北大師生請(qǐng)到了很多政要和名人演講。
請(qǐng)到名人來(lái)北大演講,馬寅初喜歡搬把椅子坐在講壇一側(cè),隨時(shí)和主講者插話交流。一次,體委的一名副主任來(lái)講課,馬寅初對(duì)體育感興趣,插話插走了題。開始批評(píng)歷史系主任翦伯贊不愛體育活動(dòng),引得師生大笑。
馬寅初在北大一直強(qiáng)調(diào)體育鍛煉的重要性。他曾寫了篇體育鍛煉方面的文章,投給《學(xué)報(bào)》,還希望能發(fā)頭條,“因?yàn),沒(méi)有身體,就什么也談不上了”?墒恰秾W(xué)報(bào)》編輯認(rèn)為不適合,退稿。他也并不介意。
在北大,70多歲的馬寅初開始學(xué)習(xí)俄語(yǔ),他用兩年的時(shí)間,掌握了俄語(yǔ)。他以自己的經(jīng)歷鼓勵(lì)學(xué)生掌握多門外語(yǔ)。
他還曾經(jīng)在人民日?qǐng)?bào)撰文,批評(píng)大學(xué)課堂上念講稿的風(fēng)氣。他認(rèn)為念講稿是貽誤青年的生命。這篇文章,在北大引起轟動(dòng)。
馬寅初愿意以言傳身教去影響學(xué)生。他在1958年的時(shí)候,曾說(shuō),“我總想以行動(dòng)教育學(xué)生,我總希望北大的10400名學(xué)生在他們求學(xué)的時(shí)候和將來(lái)在實(shí)際工作中要知難而進(jìn),不要一遇困難便低頭。”
這句話是他在受到批判時(shí)說(shuō)的。他的行動(dòng),不僅讓當(dāng)時(shí)的學(xué)生,也讓后人感喟。
堅(jiān)持理論
“單身匹馬,戰(zhàn)死為止”
錯(cuò)批一人,多生三億。這句話是后人對(duì)馬寅初人口論遭到批判的惋惜。
馬寅初在1957年寫成新人口論。他說(shuō),人口問(wèn)題,“若不早為之圖,難免把一切變?yōu)槭筒粷M”。
他在50年代初開始關(guān)注人口問(wèn)題。馬寅初本質(zhì)上是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光來(lái)看人口增長(zhǎng),必然會(huì)提到資金積累,生產(chǎn)資源等等。
這在日后的批判中,成了他對(duì)六億人口沒(méi)感情、不相信社會(huì)主義力量的“罪狀”。
在寫人口論之前,他多次到浙江調(diào)研。在他看來(lái),無(wú)節(jié)制的生育必然會(huì)帶來(lái)人口多資金少的矛盾。
其中有趣的一件事,馬寅初回浙江老家調(diào)研。侄子馬本訥有9個(gè)孩子。馬寅初給他算賬,糧食、土地因?yàn)槿丝跁?huì)有怎樣的分配變化。馬本訥在60年代做了節(jié)育,這在當(dāng)時(shí)非常罕見。
批判在大躍進(jìn)后開始了。
對(duì)于越來(lái)越集中的批判,馬寅初寫下了應(yīng)戰(zhàn)書。
其中一句尤顯他的風(fēng)骨!拔译m年近八十,明知寡不敵眾,自當(dāng)單身匹馬,出來(lái)應(yīng)戰(zhàn),直至戰(zhàn)死為止,決不向?qū)R粤悍灰岳碚f(shuō)服的那種批判者們投降”。”在應(yīng)戰(zhàn)書里,馬寅初提到了老朋友對(duì)他的勸告。
廬山會(huì)議后,周恩來(lái)對(duì)馬寅初的處境非常擔(dān)心,和馬寅初談了一次話,希望他做一個(gè)檢討,以便在運(yùn)動(dòng)中過(guò)關(guān)。
馬寅初在信里談到了自己的態(tài)度,他用老朋友來(lái)稱呼周恩來(lái)。他說(shuō),“我對(duì)我的理論有相當(dāng)把握,不能不堅(jiān)持,學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)不能不維護(hù)!只能拒絕檢討!
馬寅初在1960年,又寫了《重申我的要求》。
他對(duì)200多位先生的批駁不以為然。他否認(rèn)自己被批得體無(wú)完膚,而是“心寬體胖”。
他還特意表示自己不怕被潑冷水,因?yàn)槔渌枰呀?jīng)洗了多年。
此篇文章被康生稱為右派的反攻,馬寅初申辯的權(quán)利被剝奪。
1960年,馬寅初被迫辭去北大校長(zhǎng)職務(wù)。
即使如此,他依然在政協(xié)組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)中堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。他覺(jué)得控制人口是沒(méi)錯(cuò)的!拔也慌鹿铝ⅲ慌伦,不怕油鍋炸”。
到1973年,國(guó)家計(jì)劃生育小組成立了。
1979年,新人口論平反。
經(jīng)過(guò)近20年的時(shí)間,馬寅初重新進(jìn)入公眾視野。
這個(gè)98歲的老人下肢癱瘓了,已經(jīng)不能再登山,也不能再洗冷水澡。
對(duì)于有人希望他再對(duì)人口理論問(wèn)題發(fā)表意見,他表達(dá)了歉意。年齡過(guò)大,精力不夠,不可能進(jìn)行這方面的研究了。他希望后來(lái)人努力。
這位老人成為后代知識(shí)分子膽識(shí)和學(xué)識(shí)的高峰。
他從來(lái)只向真理屈服。
□文/記者 張寒
馬寅初
(1882—1982),經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家,浙江嵊縣(今嵊州市)人。
馬寅初是蜚聲中外的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。新中國(guó)成立后任中央人民政府委員等職務(wù),曾任浙江大學(xué)、北京大學(xué)校長(zhǎng)。他畢生從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究工作,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合平衡、穩(wěn)定物價(jià)、控制人口等重大問(wèn)題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)科學(xué)、人口科學(xué)學(xué)科建設(shè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。1957年因發(fā)表《新人口論》等文章遭到錯(cuò)誤批判,1979年獲得平反。
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