長江日報(bào):為什么瞧不起“南天一柱”?——中新網(wǎng)

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        長江日報(bào):為什么瞧不起“南天一柱”?
      2010年01月26日 08:26 來源:長江日報(bào) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

         新聞背景湖南張家界南天一柱更名為《阿凡達(dá)》哈利路亞山

        張家界這回要出名了,不是因?yàn)橹穆糜物L(fēng)光,而是他們創(chuàng)造了一項(xiàng)新的世界紀(jì)錄:大膽地中西合璧,以超凡的舉止開展了一項(xiàng)“洋為中用”的工作,就算不倫不類,似乎也意志堅(jiān)決。

        事情是這樣的。國際大片《阿凡達(dá)》走紅后,美輪美奐的“哈利路亞山”引起關(guān)注,這座山就是張家界的“南天一柱”(又名乾坤柱)。為了表明“張家界不僅屬于世界,也已經(jīng)走向世界”,“南天一柱”被更名為《阿凡達(dá)》中的“哈利路亞山”。( 1月25日《瀟湘晨報(bào)》)

        去過張家界的朋友都會(huì)為“南天一柱”的絕倫驚險(xiǎn)、直插云霄而驚嘆不已,“峰體造型奇特,垂直節(jié)理切割明顯,仿若刀劈斧削般巍巍屹立于張家界,有頂天立地之勢”,山出落得挺拔峻峭,“南天一柱”的命名形象、直觀、恰如其分地概括了此山的獨(dú)特形態(tài)和險(xiǎn)峻特色!澳咸臁彪[隱還會(huì)讓人想到中國神話傳說中的“南天門”,平添了很多浪漫和神秘色彩,具有典型的東方文化色彩。這個(gè)名字是誰起的,我不知道,但是可以肯定的是,它經(jīng)過時(shí)間的選擇和沉淀,最后代表了一種令人贊嘆的景致。張家界的武陵源風(fēng)景名勝區(qū)被譽(yù)為世界自然遺產(chǎn),與這種渾然天成的自然景觀和文化景觀密不可分。

        決策者的決策膽量夠大,思想也夠先進(jìn),借助《阿凡達(dá)》的影響,擴(kuò)大張家界的知名度,以為只此一條理由就可以立穩(wěn)腳跟了。但實(shí)際上,其中的邏輯實(shí)在讓人不敢茍同。援引一部電影之創(chuàng)造改個(gè)名就是走向世界啦,那么其他地方的旅游景點(diǎn)也要趕超啊,不能落后啊,干脆都以這樣的方式走向世界算了,反正依主持這項(xiàng)工作的人說,改景點(diǎn)名不需要到政府機(jī)關(guān)登記,既簡單又方便,誰不干誰傻。

        真是這樣嗎?“哈利路亞”這名字充滿典型的歐洲味道,美當(dāng)然美,但與“南天一柱”相比,原有的形象蕩然無存,截?cái)嗔讼胂蟮目臻g,丟失了傳統(tǒng)特色,更令人疑惑的是,“哈利路亞”的意思是“贊美耶和華”,生生將張家界跟西方神性攀上了關(guān)系,這種執(zhí)行的邏輯堪稱混亂。決策人雖有足夠大的決策力,但決策越大膽,越會(huì)給文化和世界遺產(chǎn)增添硬傷,無知無畏,弄巧成拙,大大降低了文化品位。

        這些年,名人效應(yīng)、出名效應(yīng)成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要杠桿,有人打出“李白故里”,就有人打出“潘金蓮之鄉(xiāng)”,更有甚者,還有人準(zhǔn)備打出“孫悟空故鄉(xiāng)”的噱頭。為了出名,為了賺錢,有些人“有奶便是娘”,似乎已經(jīng)喪失了應(yīng)有的文化尊嚴(yán)和知識判斷,他們真的知道他們在干什么么?

        由此我想到了牛津大學(xué)的名字來歷!敖颉币鉃槎煽冢┪钍亢雍筒裢柡釉诖藭(huì)合,當(dāng)時(shí)河水不深,用牛拉車即可涉水而過,牛津由此得名。這名字不但陳舊,還非常土氣。要是換在我們這里,不知道會(huì)將名字折騰多少次?擅謨H僅是一個(gè)象征符號,雖然牛津大學(xué)培養(yǎng)了很多世界名人偉人,牛津大學(xué)的名字卻沿用至今。隨著時(shí)間的流逝,這種厚重反倒成了教育文化的重要構(gòu)成。這種從容、自信、鎮(zhèn)定和獨(dú)立的品性,我們怎么就這么看不起! 劉克梅(河南 職員)

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      直隸巴人的原貼:
      我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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