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　　中新社北京2月28日電 題：中國民族工作功不可沒 但“微調(diào)”是必然

　　中新社記者 徐長安

　　由于2008年的拉薩事件和2009年的烏魯木齊事件均出現(xiàn)在中國的民族地區(qū)，這使得關(guān)于中國民族工作得失的討論躍然紙上。在近來中國高層針對(duì)國內(nèi)民族工作的一連串動(dòng)作之后，海內(nèi)外的觀察家們已然嗅到了中國民族工作“微調(diào)”的氣息。

　　幾個(gè)細(xì)節(jié)透露了“微調(diào)”的可能：在2010年1月中旬舉行的第五次西藏工作座談會(huì)上，中國最高領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤提出了衡量民族工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn)，即：有利于民族平等團(tuán)結(jié)進(jìn)步、有利于各民族共同繁榮發(fā)展、有利于民族交往交流交融、有利于國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定。

　　這被認(rèn)為是胡錦濤繼2009年9月29日在北京就民族工作發(fā)表講話后，第二次就這個(gè)問題進(jìn)行深入闡述。胡錦濤在中國國務(wù)院第五次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的那次講話，提出了他關(guān)于民族工作的一系列重要論述，諸如：祖國統(tǒng)一是中國各民族的最高利益；民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分；中國各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。

　　第五次西藏工作座談會(huì)成為融合胡錦濤民族工作理念和西藏實(shí)際的具體體現(xiàn)。而前不久官方透露的消息稱，中共中央決定今年適時(shí)召開中央新疆工作座談會(huì)，就支持新疆加快發(fā)展、促進(jìn)新疆長治久安做出重大部署。分析人士稱，這將是1949年后首次舉行中央新疆工作座談會(huì)。

　　西藏和新疆的這兩次會(huì)議有一個(gè)共同之處，即在提出要顯著推動(dòng)兩個(gè)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)民族地區(qū)普通民眾共享改革成果。西藏座談會(huì)提出“以改善民生為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，而新疆方面前不久啟動(dòng)的新型農(nóng)牧區(qū)合作醫(yī)療制度已累計(jì)使3069萬人次農(nóng)牧民受益。顯然，中國對(duì)民族地區(qū)普羅大眾的利益關(guān)照程度在原有基礎(chǔ)上正顯著提升。

　　種種跡象表明，中國已經(jīng)有針對(duì)性地開始了民族工作長治久安的新一輪謀劃，且這種謀劃正緊張進(jìn)行。在遵循作為中國三大基本制度之一的民族區(qū)域自治制度不動(dòng)搖的基礎(chǔ)上，中國的民族工作正在“微調(diào)”，只是這種“微調(diào)”，在官方的文件中被表述為“堅(jiān)持和完善”。

　　但是，這種“微調(diào)”并不代表中國的民族工作不成功。盡管西藏、新疆兩地的事件發(fā)生在已經(jīng)改革開放了三十年的當(dāng)下中國，但在中華民族多元一體和諧相處的歷史進(jìn)程中，也不過是浪花一朵而已，更不能抹殺當(dāng)下中國民族工作的歷史功績。“中華民族五千年的歷史，留給當(dāng)代中國人的最可寶貴的遺產(chǎn)有三項(xiàng)：一是960多萬平方公里的國土，二是56個(gè)勤勞勇敢智慧的民族，三是源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。”主管中國民族工作的國家民委主任楊晶曾總結(jié)指出，上述三點(diǎn)“是中國各民族的寶貴財(cái)富，各民族都作出了自己的貢獻(xiàn)”。

　　具體來看，中國民族工作至少有三方面成績可圈可點(diǎn)：

　　中國的民族工作使中國境內(nèi)的少數(shù)族裔避免了被市場(chǎng)化進(jìn)程邊緣化。市場(chǎng)化崇尚物競天擇、適者生存，但客觀而言，中國大部分的少數(shù)民族無論從教育、科技、自然分布等方面，在市場(chǎng)競爭中不占優(yōu)勢(shì)。如果沒有中國政府以國家權(quán)力為其提供制度支持，少數(shù)族裔在市場(chǎng)化大潮中被邊緣化的危險(xiǎn)，難以避免。

　　少數(shù)民族文化避免了被強(qiáng)勢(shì)文化沖擊而消失殆盡。由于科技水平的限制、市場(chǎng)理念薄弱等的制約，在文化市場(chǎng)的競爭中，少數(shù)民族的文化面臨著被其他文化沖擊的危險(xiǎn)。但是，在各民族文化大發(fā)展、大繁榮的理念和政策支持下，中國的少數(shù)民族文化非但沒有消失，反而有“百花盛開、萬紫千紅”的氣象。此前中國兩次公布國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，最近一次公布的名錄共計(jì)510項(xiàng)，其中少數(shù)民族項(xiàng)目248項(xiàng)，占全部項(xiàng)目的48.6%。至此，中國55個(gè)少數(shù)民族都有項(xiàng)目列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

　　平等對(duì)待少數(shù)族裔構(gòu)成了中國人權(quán)觀念的組成部分。與歐美等移民國家在對(duì)待土著居民過程中出現(xiàn)的民族和種族歧視甚至殺戮不同，無論中國的政權(quán)更迭還是社會(huì)演變，都沒有以造成民族不平等為代價(jià)。中國的文化傳統(tǒng)和執(zhí)政者平等對(duì)待少數(shù)族裔的民族政策避免了在多民族的中國形成對(duì)少數(shù)族裔的歧視而重演歷史悲劇。

　　當(dāng)然，這些只代表過去。當(dāng)下中國的民族關(guān)系也出現(xiàn)了新的動(dòng)向，社會(huì)利益格局的重新調(diào)整不可避免影響到民族關(guān)系，而部分國際勢(shì)力企圖將民族問題制造成一張新的王牌用以遏制中國的圖謀也沒有停歇，中國的民族工作要因應(yīng)新的態(tài)勢(shì)，必須“微調(diào)”。

　　即將召開的“兩會(huì)”上，民族議題熱度幾何？溫家寶總理在《政府工作報(bào)告》中如何談民族工作？代表委員如何建言？相信會(huì)為外界所關(guān)注。