時(shí)評(píng):潑水節(jié)如何過 意義大于形式——中新網(wǎng)

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        時(shí)評(píng):潑水節(jié)如何過 意義大于形式
      2010年03月22日 11:24 來源:中國(guó)廣播網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

        往年潑水節(jié),云南都要舉行盛大的潑水狂歡,面對(duì)今年嚴(yán)重的干旱,很多人都很關(guān)心今年當(dāng)?shù)剡過不過潑水節(jié)?或者怎么來過潑水節(jié)呢?潑水節(jié)肯定是要過,不會(huì)因?yàn)楦珊等∠娝?jié)是傣族的重要節(jié)日,對(duì)于傣族群眾的意義相當(dāng)于春節(jié),潑水節(jié)也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。當(dāng)?shù)貜淖鹬孛袼椎慕嵌瘸霭l(fā),不會(huì)因?yàn)楦珊刀∠麧娝?jié)。

          對(duì)于今年的潑水節(jié),云南省傣學(xué)會(huì)認(rèn)為:今年潑水可以象征性地潑一下。這種提法也是得到了大家的認(rèn)同。對(duì)此,中國(guó)之聲觀察員王健做如下點(diǎn)評(píng)。

        王健:我們知道現(xiàn)在西南地區(qū)的干旱已經(jīng)非常嚴(yán)重了,嚴(yán)重到傣族的潑水節(jié)也受到一定的影響,潑水節(jié)要不要過,我覺得有的人可能會(huì)說干旱都到這種程度了,要不咱傣族潑水節(jié)就取消了吧?我說不行,因?yàn)榇_實(shí)潑水節(jié)對(duì)于傣族來講就像我們的春節(jié),春節(jié)你還希望放一下鞭炮,所以對(duì)于民俗我們還是要保護(hù),但是怎么過?

        據(jù)新聞報(bào)道說,潑水節(jié)今天照常進(jìn)行,從政府部門來講,不組織大規(guī)模的潑水節(jié)我覺得是對(duì)的,對(duì)于潑水節(jié)在干旱時(shí)候要不要過,有現(xiàn)成的例子,我們看以色列,以色列是個(gè)非常干旱的地方,三分之二的土地是沙漠,水資源非常不足,所以以色列的節(jié)水的意識(shí)和科技的進(jìn)步非常非常的先進(jìn);你比如說,以色列一方面通過科技來節(jié)水,75%的廢水都重復(fù)利用,主要用于農(nóng)業(yè)灌溉,而且他們發(fā)展的低灌技術(shù)埋藏式灌溉技術(shù),讓以色列在這方面是全球領(lǐng)先的,而且我們到以色列真的旅游的話,一打開自來水龍頭,接一杯水水是略帶綠色,略帶藍(lán)色的,是經(jīng)過海水淡化的,但是你喝下去,直接喝下去一點(diǎn)問題都沒有,經(jīng)過處理之后非常衛(wèi)生非常干凈。

        在以色列用水是無(wú)小事的,比如成年男人如果拿自來水管直接洗車將受到嚴(yán)厲的法律制裁,節(jié)水的概念是從以色列的幼兒園就開始灌輸?shù),所以每個(gè)人都知道應(yīng)該節(jié)水。在以色列有一個(gè)全國(guó)性的兒童節(jié),叫猶太教的潑水節(jié)。每年這個(gè)時(shí)候也是像我們的傣族一樣端起水盆來潑水是當(dāng)?shù)厝俗顡?dān)心的,怎么來保護(hù)節(jié)日,保留童趣又避免浪費(fèi)水是以色列一直在糾結(jié)的問題之一,以色列的做法是什么呢,是很多年過去了,國(guó)家沒有下任何一個(gè)禁令禁止節(jié)日,同時(shí)人們主動(dòng)的意識(shí),潑水的人是越來越少了,對(duì)于我們的傣族的潑水節(jié)要不要過?政府部門在報(bào)道中也是沒有簡(jiǎn)單的封殺,而是我們不大規(guī)模的組織了;你們要過你們就過,另一方面報(bào)道里面也非常好地指出我們用樹枝沾點(diǎn)水,我們表示一下就行了,從政府從居民來講,這篇報(bào)道對(duì)于他們的表現(xiàn)都是無(wú)可挑剔的。

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      直隸巴人的原貼:
      我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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