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　　中新網(wǎng)1月31日電 最近，韓國(guó)一批前總理聯(lián)名上書現(xiàn)任總統(tǒng)李明博，認(rèn)為要根本解決韓國(guó)的“文化危機(jī)”，就應(yīng)從小學(xué)開始分階段教學(xué)生認(rèn)漢字。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》今天發(fā)表署名文章說(shuō)，漢字不是外文，“去漢字化”過(guò)程的矯枉過(guò)正，不僅產(chǎn)生了文化斷層，也給韓國(guó)帶來(lái)了嚴(yán)重的民族文化危機(jī)。文章摘要如下：

　　“文化危機(jī)”是韓國(guó)長(zhǎng)期面對(duì)的問(wèn)題。一、年輕人普遍不懂漢字，越來(lái)越多國(guó)民成了“漢字盲”；二、國(guó)民語(yǔ)文程度越來(lái)越低，即使圖書館有豐富的藏書，有網(wǎng)羅8萬(wàn)5000個(gè)漢字詞匯的《大辭典》，一般人望“字”生畏而不敢問(wèn)津；三、韓國(guó)的兩個(gè)鄰國(guó)中國(guó)與日本都是漢字大國(guó)，有15億人在使用漢字。韓國(guó)遠(yuǎn)離漢字，雖然可獨(dú)樹一幟，卻又陷入了自我隔離的孤立狀態(tài)。

　　漢字不是外文

　　韓國(guó)健在的多位前總理是在全國(guó)漢字教育推進(jìn)總聯(lián)合會(huì)的推動(dòng)下，聯(lián)名向青瓦臺(tái)提出《敦促在小學(xué)正規(guī)教育過(guò)程中實(shí)施漢字教育的建議書》的，包括金鐘泌(第11和31屆)、李海瓚(第36屆)、韓明淑(第37屆)、韓德洙(第38屆)。他們皆認(rèn)為，“這半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，由于‘專用韓文’的錯(cuò)誤的文字政策，今天我們陷入了比上世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)還要危急的文化危機(jī)中�！币虼私ㄗh，“為了從根本上解決這一問(wèn)題，在小學(xué)過(guò)程中，應(yīng)讓學(xué)生分階段學(xué)習(xí)漢字，不應(yīng)將漢字視為外語(yǔ)，而應(yīng)為國(guó)語(yǔ)生活正常化，和韓文一起作為‘國(guó)字’進(jìn)行教育�！�

　　漢字一直是韓國(guó)國(guó)內(nèi)爭(zhēng)論不休的課題，甚至遠(yuǎn)在朝鮮時(shí)代，他們就開始在爭(zhēng)論漢字的存廢問(wèn)題。2000年前，朝鮮與日本一樣，因?yàn)樽约簺]有文字，又向往中國(guó)的文明與強(qiáng)大，主動(dòng)模仿中國(guó)并全盤輸入中華文明體系，其中最具體的事物便是使用中國(guó)人創(chuàng)造的漢字。在后來(lái)1500年的漫長(zhǎng)歲月里，漢字和漢文一直是朝鮮半島人民唯一的書寫系統(tǒng)。甚至15世紀(jì)中葉，世宗發(fā)明28個(gè)字母的“朝鮮文”之后，漢字還是朝鮮語(yǔ)文中不可或缺的重要組成部分。

　　世宗創(chuàng)造“諺文”

　　李氏王朝第四代君主世宗，傾全力制造了朝鮮半島最早的表音文字“訓(xùn)民正音”(也稱“諺文”)，一是力圖要擺脫漢文的束縛，建立自主的語(yǔ)文體系；二是提供平民百姓更易學(xué)易寫的文字，遂于1446年正式頒布“訓(xùn)民正音”,也就是自創(chuàng)的“朝鮮文字”(韓國(guó)稱“韓文”)。但到19世紀(jì)末葉為止，朝鮮王朝還是使用漢字撰寫官方文件和歷史著作，包括漢文的文學(xué)作品。

　　當(dāng)時(shí)，人們稱朝鮮文為“諺文”，意思是“非正式”文字，“正式”文字還是指漢字。情況跟日本人稱其文字為“假名”一樣，“真名”永遠(yuǎn)是漢字。但日本的侵略，不僅使朝鮮滅亡，也使民族文化加速沉淪，即使光復(fù)之后，國(guó)土依然分裂，連文字也開始分道揚(yáng)鑣——北部朝鮮完全廢除漢字，南部韓國(guó)則不規(guī)則地使用韓文和漢字。

　　北朝鮮和中國(guó)的朝鮮族，早在上世紀(jì)50年代已逐步取消使用漢字，而韓國(guó)也在1948年10月公布專用“韓文”的法律，并規(guī)定每年10月9日為“韓國(guó)文字節(jié)”。不過(guò)韓國(guó)的“去漢字化”政策依然搖擺不定。尤其學(xué)校在推行“去漢字化”過(guò)程中，有時(shí)積極，有時(shí)和緩，但總體趨勢(shì)還是盡量減少使用漢字，不僅使教育工作者感到無(wú)所適從，也使年輕與年老一代產(chǎn)生嚴(yán)重的文化代溝。

　　民族文化危機(jī)

　　由于南北朝鮮共同使用了近2000年的漢字，漢字詞匯已深入朝鮮語(yǔ)言內(nèi)部，連思考模式也無(wú)法擺脫漢文化圈的框框，要將古代官方文件、歷史著作、文學(xué)作品中的漢字完全抹去，簡(jiǎn)直是歷史于與文化的真空，而人名、地名沒有了漢字支撐更搞不清誰(shuí)是誰(shuí)，圖書館里即使有汗牛充棟的文獻(xiàn)也頓時(shí)成為一堆廢紙。

　　“去漢字化”過(guò)程的矯枉過(guò)正，不僅產(chǎn)生了文化斷層，也帶來(lái)了嚴(yán)重的民族文化危機(jī)。樸正熙獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期，于1970年下令禁止在小學(xué)教導(dǎo)漢字，實(shí)行所謂全面實(shí)施韓文教育的政策，僅允許在初中、高中教授900個(gè)基礎(chǔ)漢字。為了顯示其“去漢字化”決心，他以雷厲風(fēng)行方式廢除漢字，連歷史建筑懸掛的牌匾也被他取下來(lái)改寫成“標(biāo)準(zhǔn)”韓文，全都成了“不倫不類”的非歷史文物。

　　1980年以來(lái)，韓國(guó)加速“去漢字化”，一是民族自卑感的反動(dòng)；二是過(guò)去中國(guó)沒落帶來(lái)的反應(yīng)；三則是電腦普及，語(yǔ)言書寫一窩蜂倒向拼音主義。但中國(guó)的重新崛起，東亞的復(fù)興在望，特別是美國(guó)爆發(fā)金融危機(jī)，使韓國(guó)有識(shí)之士預(yù)感到即將被孤立、不知何去何從的文化危機(jī)感。韓國(guó)的“去漢字化”問(wèn)題遂再度成為舉國(guó)重新檢討的國(guó)家課題之一。

　　亡羊補(bǔ)牢之策

　　韓國(guó)工商界人士最感憂慮，一、韓國(guó)超過(guò)40%的商品輸出對(duì)象是漢字文化圈，70%外國(guó)游客亦來(lái)自漢字文化圈；二、眼看中國(guó)即將成為世界經(jīng)濟(jì)火車頭，韓國(guó)的優(yōu)勢(shì)在流失；三、韓國(guó)年輕人連國(guó)內(nèi)對(duì)方名片的姓名都看不懂，更不用說(shuō)跟漢字文化圈的同行打交道，談生意了。

　　韓國(guó)五大經(jīng)濟(jì)團(tuán)體在2003年決定，建議屬下19萬(wàn)家公司，從2004年起招聘職員時(shí)進(jìn)行漢字資格檢定考試，只錄取能認(rèn)識(shí)1817個(gè)漢字、書寫1000個(gè)漢字的新職員。

　　專家認(rèn)為，韓文教育與漢字教育并無(wú)根本的沖突，因?yàn)?1萬(wàn)個(gè)韓文單詞中，70%原本是漢字詞，學(xué)會(huì)漢字就能更精準(zhǔn)掌握韓文。相反，缺乏對(duì)漢字的準(zhǔn)確理解，反而無(wú)法完全掌握韓國(guó)自己的民族語(yǔ)言，看歷史典籍更會(huì)如同看天書。20名前總理顯然在后悔在執(zhí)政期間未曾重視民族文化問(wèn)題，結(jié)果才有今天的尷尬局面。不過(guò)，能亡羊補(bǔ)牢也不失為一個(gè)積極舉措。