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　　裸體模特在中國(guó)已從半地下?tīng)顟B(tài)漸漸轉(zhuǎn)為公開(kāi)了。尤其是去年貴州南江大峽谷全國(guó)攝影挑戰(zhàn)賽的登場(chǎng)，更讓人體攝影乃至整個(gè)人體藝術(shù)成為國(guó)內(nèi)關(guān)注的焦點(diǎn)話題。話題重點(diǎn)，主要是就人體美不美，人體攝影色不色展開(kāi)討論。討論中，批評(píng)者有之，贊成者有之。

　　筆者過(guò)去也喜愛(ài)攝影，但從來(lái)沒(méi)有拍過(guò)裸模，不過(guò)我認(rèn)為人體攝影只要?jiǎng)訖C(jī)純，是無(wú)可厚非的。就像畫(huà)家畫(huà)裸體肖像一樣，應(yīng)該歸為藝術(shù)范疇。我有位堂弟愛(ài)好畫(huà)畫(huà)，也舉辦過(guò)多次畫(huà)展，有次他請(qǐng)了一位裸模到旅館開(kāi)房畫(huà)像，我也跟了去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)。

　　到達(dá)后，堂弟向她說(shuō)明要擺的姿勢(shì)，那位裸模也非常專業(yè)地寬衣解帶，整個(gè)作畫(huà)過(guò)程，沒(méi)有半點(diǎn)令人尷尬或歪想的念頭。畫(huà)畢，一手交錢、互相道謝走人。

　　當(dāng)然，不論是拍攝人的裸體還是畫(huà)裸體，總會(huì)出現(xiàn)反對(duì)之聲，這種聲音認(rèn)為，這是在“污辱藝術(shù)”，是“破壞傳統(tǒng)文化”，“敗壞社會(huì)風(fēng)氣”。持這種觀念的人主要是受較“封建”思想的影響。

　　加上東西方人本身的觀念不同。源于古希臘文明的西方人體藝術(shù)已有二千多年的發(fā)展史，西方人將人體視為純潔、真誠(chéng)，美的化身；而中國(guó)這個(gè)文明史也有二千多年的國(guó)家，其古代文化涉及人體方面的是春宮圖、性文化，把人體當(dāng)成了情欲的表現(xiàn)。所以一旦開(kāi)放，引起爭(zhēng)論也是必然的。

　　有位網(wǎng)友寫了一篇有關(guān)裸體的評(píng)論——《以人性的名義自由裸泳》。他說(shuō)：“一涉及到裸體，就有人搬出中國(guó)幾千年的文明古國(guó)來(lái)‘鎮(zhèn)壓’，以傳統(tǒng)道德來(lái)加以抵觸。認(rèn)為只有穿上衣服才是文明的，脫了衣服就是愚昧、落后的、下流的、淫穢的，是原始人的表現(xiàn)。其實(shí)不然，這些人的觀點(diǎn)就是一個(gè)固步自封的表現(xiàn)。”

　　任何藝術(shù)，只要能開(kāi)辟其價(jià)值與意義，就不該將它打入另冊(cè)。

　　(摘自菲律賓《世界日?qǐng)?bào)》 作者：小剛)