中新網(wǎng)6月12日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》12日刊出署名文章認(rèn)為,近日,巴黎市政府把“榮譽(yù)市民”稱號送給達(dá)賴?yán),使中國民眾心目中的法國政客形象再次蒙塵。政客與其拿達(dá)賴?yán)飦碜稣涡,莫如和中國各界人士多接觸,了解民眾的感受,在類似的政治敏感問題上的表態(tài)公允和超脫一些,或許有助重新喚起法國曾經(jīng)留給中國民眾的集體記憶,恢復(fù)過往法國在中國民眾心目中的良好印象。
文章摘錄如下:
近日,巴黎市政府把“榮譽(yù)市民”稱號送給達(dá)賴?yán)铮俅问怪袊烁械胶懿粷M,也使中國民眾心目中的法國政客形象再次蒙塵。
筆者所在的上海,上世紀(jì)曾享有“遠(yuǎn)東巴黎”之美譽(yù),把“大上!迸c法國首都鏈接在一起。今天,人們徜徉在上海三大馬路(南京路、四川北路、淮海中路)之一的淮海中路(昔日叫霞飛路),兩旁婆娑搖曳、綠樹成蔭的法國梧桐,以及曾經(jīng)被命名為貝當(dāng)公園的衡山公園,似乎還在告訴人們,這里曾經(jīng)是法租界的中心。而“紅房子”里的法式西餐、巴洛克式董家渡天主堂、哥特式四川路天主堂、徐家匯天主堂,當(dāng)年公董局的遺址等等,都作為法國文化的留痕給“老上!眰円院苌羁痰挠∠。
一般而言,法國人的高檔、優(yōu)雅,在中國普通老百姓中間向來就有較好的口碑。當(dāng)然,人們也把較多的哂笑,用在對自己聽不懂的法語的奚落上。譬如操寧波方言或浦東方言的上海人,曾習(xí)慣性地把生活水準(zhǔn)低下、主要從事服務(wù)業(yè)的蘇北人稱為“法國人”,把他們的方言形容成“法國話”。而對法租界替法國主子效勞的“安南人”(越南人巡捕),則是嗤之以鼻,認(rèn)為他們對待華人的態(tài)度惡劣,甚至連英租界的“紅頭阿三”(錫克人巡捕)都不如。
但平心而論,人們對法國的整體印象還是不錯(cuò)的。新中國成立后,戴高樂、蓬皮杜及嗣后多位總統(tǒng)都維系了和中國的友好關(guān)系,在臺灣、西藏等關(guān)乎中國國家主權(quán)問題上,都沒有刻意地和中國唱反調(diào),基本上保持了中立立場。這也是中國社會上下普遍對法國抱有好感的重要原因。
在去年一系列涉及中法關(guān)系的敏感神經(jīng)多次被觸動(dòng)后,特別是法國政客頻頻挑起事端的不智做法,激怒了中國民眾。且不說坊間民情一度洶涌,大家爭相手機(jī)短信傳發(fā),呼吁抵制“家樂福”,以致一度令其門可羅雀。
就拿新式滑稽形式“海派青口”來說,在《笑侃三十年》的電視節(jié)目中,關(guān)注時(shí)事的周立波也拿薩科齊接見達(dá)賴這件事開刀。周立波以其特有的腔調(diào),強(qiáng)調(diào)了中國民眾的不滿,引得臺下觀眾拍掌認(rèn)可。
就在上月底,筆者參與接待了前來上海社會科學(xué)院宗教研究所造訪的法國駐滬領(lǐng)事館副總領(lǐng)事胡亞嵐(Agnès Humruzian)。會談中,中法關(guān)系里的宗教因素自然成為重要話題。當(dāng)時(shí),筆者就西藏問題是政治問題而非宗教問題的觀點(diǎn)作了進(jìn)一步闡釋,對方表示理解。
筆者覺得,前文提到的法國政客,與其拿達(dá)賴?yán)飦碜稣涡,莫如像在滬?fù)責(zé)公共關(guān)系的胡女士這樣,和中國各界人士多接觸,了解民眾的感受,在類似的政治敏感問題上的表態(tài)公允和超脫一些,或許有助于重新喚起法國曾經(jīng)留給中國民眾的集體記憶,恢復(fù)過往法國在中國民眾心目中的良好印象。(葛壯)
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