(聲明:刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))
編譯/侯志宏
在沙特阿拉伯,傳統(tǒng)與現(xiàn)代沒有紛爭,它們有自己的相處方式。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代之門
在利雅得哈立德國王國際機(jī)場一降落,霎時(shí)讓人感到沙特阿拉伯不同于世界上其他任何地方。除了在出口處熙來攘往的穿著雪白亮麗阿拉伯傳統(tǒng)服裝的男男女女,更讓你屏息凝神的是眼前這個(gè)超現(xiàn)代化的機(jī)場——伊斯蘭建筑的標(biāo)志與杰作。
始建于20世紀(jì)70年代,這個(gè)機(jī)場從一醒目且具有未來風(fēng)格的網(wǎng)格球頂上延伸出來,與一個(gè)足足可容納5000名朝圣者的六邊形清真寺相連,寺外還有可容納4000人的庭院。整座建筑耗資超過32億美元,歷經(jīng)10多年才竣工。得益于石油的巨額收入,沙特政府得以實(shí)施如此宏大的工程。這種現(xiàn)代的設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的廣闊空間的融合使初來乍到的游客不但可以在此小憩,還可以在此祈禱,這無疑讓他們驚喜萬分!哈立德國王國際機(jī)場就是通往保守與現(xiàn)代并立的這個(gè)國度的大門。
保守國度里的現(xiàn)代生活
自2004年機(jī)場對游客開放以來,沙特就已讓游客對固有觀念做出挑戰(zhàn)。與媒體通常僅限于對其缺乏民權(quán)的反面報(bào)道相比,這里要復(fù)雜得多。想去那里并非易事:若非穆斯林,通常都需要一個(gè)當(dāng)?shù)刭澲蹋蛞粋(gè)有名的旅行社或?qū)в。可一旦到了那里,你就?huì)受到沙特人民熱烈的歡迎。你會(huì)發(fā)現(xiàn),雖然沙特社會(huì)非常傳統(tǒng)、保守,有時(shí)甚至是專制——但在美感方面它卻異常地現(xiàn)代。
這種對立尤其體現(xiàn)在沙特首都,也是最大的城市——利雅得。初來這里的游客定會(huì)為壯闊的自然景觀與不甘示弱的現(xiàn)代風(fēng)格的并立而驚嘆——無垠的沙漠簇?fù)碇驳臒艄,燈光映射下美輪美奐的45層王國中心大廈及44層的法薩麗大廈高高并立,將沙特推上了時(shí)尚的最前端。受伊斯蘭教極度保守的一支——瓦哈比教派的宗教傳統(tǒng)影響,沙特對于這些空間如何利用有著嚴(yán)格的限制。最明顯的就是音樂不允許在公眾場合播放。原本應(yīng)該熱鬧非凡的社交場合卻更像是精心制作的場景和道具布置。在王國中心大廳里,只能聽到人們的說話聲與高跟鞋的嗒嗒聲,沒有動(dòng)聽的背景音樂。在利雅得,婦女既不允許開車,也不許與非家庭成員的男性交往。但這個(gè)城市最令人震驚的是市民的高雅博學(xué)。他們首先利用石油經(jīng)濟(jì)充實(shí)自己的賬戶,然后帶著這些殷實(shí)的賬戶云游四海、受教育、從商、游玩。待到他們從孟買、倫敦、巴黎等這樣的城市歸來,自然也就把歐美和東方人的品位帶來了。
時(shí)尚包裝下的傳統(tǒng)
為了滿足保守顧客們對時(shí)尚的追求,利雅得的大部分商店都提供混合風(fēng)格的國際知名品牌,比如古馳的包配上阿瑪尼的刺繡長袍。在沙特,你能看到與巴黎的科萊特、米蘭的酷絲酷姆十號齊名的時(shí)裝店,擁有來自全球范圍內(nèi)的前沿品牌。許多世界知名時(shí)裝設(shè)計(jì)師與團(tuán)體都為沙特女性設(shè)計(jì)適合她們需求的阿拉伯長袍和長版“短裙”。大部分人都認(rèn)為海灣婦女從頭到腳打扮都一樣,但實(shí)際上她們比人們想象中的更富有、更精明、更時(shí)尚。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對立在沙特餐館也可見一斑。吃飯,一直以來都是沙特的娛樂方式,一餐有很多道菜,一吃可以吃到深夜。位于法薩麗大廈頂端紅木酒店的全球餐廳,提供多款糅合中東和西方風(fēng)味的佳肴,成為中東與西方結(jié)合的典范。餐廳如同懸在空中的一個(gè)玻璃球,可以從球內(nèi)環(huán)視四周,是伊斯蘭建筑的另一壯舉!然而,像利雅得的許多建筑奇跡一樣,全球餐廳內(nèi)常有這樣的場景:有人從水晶玻璃杯中呷一口美味無酒精的雞尾酒時(shí),他的家人會(huì)讓他壓低聲音;穿著罩袍的婦女把一片鵝肝悄悄滑到面紗后,吃進(jìn)嘴里。
沙特不崇尚享樂主義,向往能夠瘋狂購物、享受日光浴和品味泳池邊雞尾酒假日的旅客最好去迪拜。婦女在難以忍受的烈日下既不能打車,也不能穿太陽裙。但正是這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的并立讓沙特之旅更具挑戰(zhàn)性。沙特可能是世界上惟一一個(gè)匯合后現(xiàn)代美國建筑特征、當(dāng)代法國烹飪風(fēng)格和伊斯蘭教瓦哈比教派主義的地方。
(摘自美國《新聞周刊》)
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