中新網(wǎng)3月21日電 作為新中國(guó)的建筑大師，梁思成與他同時(shí)代的許多人一樣，經(jīng)歷了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨�！洞蟮亍吩驴读税l(fā)生在他身上的真實(shí)故事。
——蓋茅草房的梁思成
1938年4月，北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開(kāi)大學(xué)三校師生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉抵達(dá)昆明，創(chuàng)建了西南聯(lián)合大學(xué)，由梅貽琦任校長(zhǎng)。梅貽琦請(qǐng)梁思成夫婦設(shè)計(jì)西南聯(lián)大的校園，二人欣然受命。一個(gè)月后，第一套設(shè)計(jì)方案躍然紙上。但是這個(gè)方案很快被否決，原因很簡(jiǎn)單：經(jīng)費(fèi)短缺。
在此后的兩個(gè)月里，梁思成夫婦二人又把設(shè)計(jì)方案更改了多次：高樓變成了矮樓，矮樓變成了平房，磚墻變成了土墻。幾乎每改一稿，林徽因都要落一次淚。當(dāng)他們交出最后一套設(shè)計(jì)方案時(shí)，建設(shè)長(zhǎng)黃鈺生無(wú)奈地告訴他們：經(jīng)校委會(huì)研究，除了圖書(shū)館的屋頂可以使用青瓦，部分教師和校長(zhǎng)辦公室可以使用鐵皮屋頂之外，其他建筑一律以茅草覆頂，土坯墻改為黏土打壘，磚頭和木料使用再削減二分之一，希望梁思成再作一次調(diào)整。
聞聽(tīng)此言，梁思成忍無(wú)可忍，沖入校長(zhǎng)梅貽琦的辦公室，把設(shè)計(jì)圖砸在他的辦公桌上，痛心地喊道：“改！改！改！你還要我怎么改？”梅貽琦望著眼前這位激動(dòng)的學(xué)者，呆呆地愣了半天，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。面對(duì)此景，梁思成喃喃自語(yǔ)道：“茅草房？這不是每一個(gè)中國(guó)農(nóng)民都會(huì)蓋的嗎？要我梁思成干什么��？”“我……已經(jīng)修改到第五稿了，從高樓到矮樓，從矮樓到平房，現(xiàn)在又要我去蓋茅草房。茅草房就茅草房吧，你們知不知道農(nóng)民蓋一幢茅草房要多少木料？而你給的木料連蓋一幢標(biāo)準(zhǔn)的茅草房都不夠！”
聽(tīng)了梁思成的話(huà)，梅貽琦嘆了口氣，聲音顫抖地對(duì)梁思成說(shuō)：“正因?yàn)槿绱�，才需要土木工程系的老師們�?duì)木材的用量嚴(yán)格計(jì)算啊。你想想，沒(méi)有這些茅草房，學(xué)生就要在露天上課，風(fēng)吹，日曬，雨淋。大家都在共赴國(guó)難，以你的大度，請(qǐng)?jiān)僮詈笳徑馕覀円淮巍５瓤箲?zhàn)勝利回到北平，我一定請(qǐng)你來(lái)建一個(gè)世界一流的清華園，算是我還給你的謝意，行嗎？”梅貽琦的聲音不大，卻有些顫，梁思成聽(tīng)著，心又一次軟了。那天，他流下了眼淚，哭得像一個(gè)受傷的孩子……
——深?lèi)?ài)北京城的梁思成
人們經(jīng)常以無(wú)比欽佩的心情提及梁思成在第二次世界大戰(zhàn)中為保護(hù)日本古都奈良和京都所做出的努力。而這對(duì)于梁思成和林徽因夫婦來(lái)說(shuō)的確是難以想象的舉動(dòng)。林徽因的弟弟是中國(guó)空軍的飛行員，在一次與日機(jī)格斗中為國(guó)捐軀。身處國(guó)恨家仇之中的梁思成仍然以“一個(gè)冷靜的歷史主義者，一個(gè)立足于人類(lèi)而擁抱文化的‘世界主義者’”作出了這一令侵略者汗顏的舉動(dòng)，致信美國(guó)軍方，希望他們能夠?yàn)槿祟?lèi)留下這兩座古城。日本古建筑學(xué)者福山敏男先生這樣說(shuō)：“梁思成先生是我們?nèi)毡镜拇蠖魅�，是他在二次大�?zhàn)中向美國(guó)提出了保護(hù)奈良和京都的建議，我們的古都才得以免遭濫炸而保存下來(lái)。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他�！�
一向與梁思成交好的沈從文曾在1948年寫(xiě)過(guò)一篇《蘇格拉底談北平所需》，假借“蘇格拉底”之口訴說(shuō)自己對(duì)北平未來(lái)發(fā)展的設(shè)想�！疤K格拉底”認(rèn)為，像北平這樣一座歷史古都，最好由一位“治哲學(xué)、懂美術(shù)、愛(ài)音樂(lè)之全能市長(zhǎng)”治理，而古建筑專(zhuān)家、聯(lián)合國(guó)大廈建筑設(shè)計(jì)委員之一梁思成如若能夠出任副市長(zhǎng)，則“實(shí)為中國(guó)一大光榮事”。
1949年北平解放前夕，曾有解放軍代表來(lái)到思成先生的住處，請(qǐng)他在軍用地圖上標(biāo)注出北平著名古建筑的位置，并請(qǐng)他用最短的時(shí)間編寫(xiě)一份全國(guó)文物建筑的簡(jiǎn)目。那位解放軍代表臨走前對(duì)梁思成說(shuō)的話(huà)對(duì)他的震動(dòng)很大：“請(qǐng)您放心，為了保護(hù)我們民族的文物古跡，就是流血犧牲也在所不惜�！倍@，正是他對(duì)共產(chǎn)黨最初的認(rèn)識(shí)。
新中國(guó)成立前后，梁思成被聘為“北平都市計(jì)劃委員會(huì)”委員。此時(shí)的他很想“盡其綿力，為建設(shè)北平而服務(wù)”。1950年，梁思成急切地將對(duì)北京城未來(lái)的完美構(gòu)想寫(xiě)成《關(guān)于北京城墻廢存問(wèn)題的討論》一文。
在梁思成心中，北京城是他的珍寶：“北京城的‘歷史文物建筑’無(wú)疑比中國(guó)乃至全世界任何一個(gè)城市都多。它的整體的城市格式和散布在全城的大量的文物建筑群就是北京的歷史藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)。它們是構(gòu)成北京城市格式整體的一部分。他完整地體現(xiàn)了封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想，是一個(gè)封建社會(huì)的大陳列館�！彼汲上壬砟甑陌閭H林洙曾經(jīng)回憶起聽(tīng)梁公講授“元、明、清的首都——北京”這一課：
“他富有感情且略帶詩(shī)意地介紹北京四周雄壯的城墻”，“似乎是在向我們展示世界上最美最珍貴的寶物”；他又強(qiáng)調(diào)北京城市的格式——中軸線(xiàn)的特征，說(shuō)這是“全世界最大最偉大的南北中軸線(xiàn)”；北京的土地使用及交通系統(tǒng)的規(guī)劃上，也是任何一個(gè)中世紀(jì)的城市所沒(méi)有的。
北京是在全盤(pán)的處理上完整地表現(xiàn)出偉大的中華民族建筑的傳統(tǒng)手法和在都市計(jì)劃方面的智慧與氣魄。
梁思成曾經(jīng)用詩(shī)一般的語(yǔ)言向周總理談起北京的城墻，在他的語(yǔ)言中，這座古老的城墻無(wú)疑是具有永恒的生命的。
“環(huán)繞北京的城墻，是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作。它不只是為防御而疊積的磚堆，它磊拓嵯峨，是一圈對(duì)于北京形體的壯麗有莫大關(guān)系的古代工程。無(wú)論是它壯碩的品質(zhì)，同北京人民同甘共苦的象征意味，總都要引起后人復(fù)雜的情感�！�
——“我也是遼代的一塊木頭！”
謝泳先生在《梁思成百年祭》中說(shuō)：“北京不是梁思成的故鄉(xiāng)，但北京消失的時(shí)候，他最心痛，他有沒(méi)有流過(guò)淚，我不知道，但我依稀聽(tīng)到他的嘆息聲，北京，你真的就這樣消失了嗎？”歷史真是無(wú)情，當(dāng)故都將傾的時(shí)候，想去扛住她的竟是一個(gè)“瘦弱，還有些殘疾的書(shū)生”。
梁思成說(shuō)：“我和彭真很熟悉，為了北京市的建設(shè)問(wèn)題爭(zhēng)論不休。我說(shuō)現(xiàn)在你不采納，五十年以后，事實(shí)會(huì)證明我是對(duì)的。彭真說(shuō)你若是皇帝，一定是個(gè)暴君�，F(xiàn)在看起來(lái)，我的觀(guān)點(diǎn)中有的是不對(duì)頭，但我敢于爭(zhēng)論。一個(gè)人沒(méi)有主見(jiàn)是不行的�！�
梁思成沉痛地說(shuō)，彭真曾在天安門(mén)上告訴他：“中央一位領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)說(shuō)，將來(lái)從這里望過(guò)去，要看到處處都是煙囪。當(dāng)時(shí)我沒(méi)有說(shuō)什么，但是心里很不以為然。”梁思成曾想發(fā)揮“社會(huì)主義國(guó)家更有效的集中領(lǐng)導(dǎo)”，汲取西方工業(yè)化國(guó)家一百余年來(lái)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，解決中國(guó)工業(yè)化過(guò)程中的城市問(wèn)題，希望把北京建設(shè)成像華盛頓那樣“風(fēng)景優(yōu)美、高度綠化、不發(fā)展大規(guī)模工業(yè)的政治文化中心”，“能像羅馬和雅典那樣的世界旅游城市”。而這些想法實(shí)在就是一介書(shū)生的肺腑之言，“沒(méi)有想到反對(duì)誰(shuí)”。
當(dāng)聽(tīng)說(shuō)自己曾經(jīng)勘察過(guò)的河北寶坻縣一座遼代古廟被拆毀后，思成先生不禁發(fā)出了一句近乎禪語(yǔ)的感嘆：“我也是遼代的一塊木頭！”
我的煩惱是“黨什么都好，就是可惜不懂建筑”�！叭酥荚诤脼槿藥煛�，我就開(kāi)始犯錯(cuò)誤了。我一個(gè)人單槍匹馬到想搞一個(gè)在建筑領(lǐng)域中的反黨活動(dòng)。我寫(xiě)文章、做報(bào)告，系統(tǒng)地做學(xué)術(shù)演講，并且以我的理論教育清華大學(xué)建筑系的教師和學(xué)生。為了反對(duì)美國(guó)式的玻璃方匣子，我有意識(shí)地搬用了毛主席的話(huà)“矯枉必須過(guò)正”，所以為了矯方匣子之枉，必須過(guò)正地去搞復(fù)古主義。我想搞成一個(gè)學(xué)派，以群眾的壓力來(lái)“教育”黨的領(lǐng)導(dǎo)同志。我的錯(cuò)誤理論在全國(guó)范圍內(nèi)影響了不少建筑師，造成巨大浪費(fèi)。正如一位領(lǐng)導(dǎo)同志后來(lái)告訴我說(shuō)：連許多共產(chǎn)黨員都被我“俘虜”了。正在我暗暗高興的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己突然成了全國(guó)性的批判對(duì)象。使我大吃一驚。我心情非常沉重。
50年代借口反對(duì)浪費(fèi)國(guó)家資材而開(kāi)展的對(duì)梁思成“復(fù)古主義”的批判實(shí)際上是關(guān)于北京城墻存廢問(wèn)題討論的延續(xù)。梁思成并不贊同簡(jiǎn)單地將古代宮殿式的屋頂生硬地套在西式建筑頭上，這并不符合梁思成的建筑思想。在1944年撰寫(xiě)的《中國(guó)建筑史》中，梁思成認(rèn)為這類(lèi)建筑“頗呈露出其設(shè)計(jì)人對(duì)于我國(guó)建筑之缺乏了解，如(北平)協(xié)和醫(yī)學(xué)院與(成都)華西大學(xué)，僅以洋房而冠以中式屋頂而已”。
和當(dāng)時(shí)的許多文化批判一樣，文化并非討論的內(nèi)涵，甚至根本不是討論的內(nèi)容。需要的是取代，是從根底上動(dòng)搖所有領(lǐng)域中權(quán)威者的文化信念。最便利是辦法，莫過(guò)于以不可反駁的氣勢(shì)壓倒被批判者，將人的文化思維引到一種既定的政治目標(biāo)上來(lái)。李輝先生在《梁思成：永遠(yuǎn)的困惑》一書(shū)曾經(jīng)摘引了1955年《文藝報(bào)》一篇題為《梁思成在民族形式問(wèn)題的錯(cuò)誤》的批判文章：
“梁思成口口聲聲是‘對(duì)人的關(guān)懷’，但他的‘理論’和他的所作所為，都徹底地證明了他根本缺乏‘對(duì)人的關(guān)懷’。如果有，那只是出于反動(dòng)階級(jí)的立場(chǎng)，他才把建筑藝術(shù)看做是沒(méi)有階級(jí)性的，才產(chǎn)生了他這一套資產(chǎn)階級(jí)、封建階級(jí)的復(fù)古主義論調(diào)，才要我國(guó)現(xiàn)代新建的一切建筑物都紋絲不動(dòng)地向古代反動(dòng)的宮殿、廟宇、衙署和住宅看齊�！�
幾十年前，任公為愛(ài)子選定遠(yuǎn)離政治的建筑為業(yè)。與任公初衷相悖，突如其來(lái)的暴風(fēng)雨硬是將身有殘疾的書(shū)生梁思成深深地卷入旋渦。
梁思成自認(rèn)為“對(duì)黨的教育方針存在不同看法”，而這在50年代的中國(guó)無(wú)疑是大逆不道的�！霸合嫡{(diào)整時(shí)把綜合性的清華大學(xué)改為工科大學(xué)，我覺(jué)得可惜，這是和我的‘通才’教育思想相抵觸的�！薄艾F(xiàn)在群眾批判我不是培養(yǎng)‘專(zhuān)家’而是培養(yǎng)‘雜家’，把青年引入歧途。但是從建筑人材的培養(yǎng)看，我仍認(rèn)為建筑師需要有豐富的外圍科學(xué)知識(shí)�！�
1955年，對(duì)梁思成建筑思想的批判，也沒(méi)有把他的內(nèi)心世界摧毀。當(dāng)時(shí)對(duì)清華大學(xué)建筑系的一個(gè)基本評(píng)價(jià)是：“清華大學(xué)建筑系的教授們存在著資產(chǎn)階級(jí)形式主義的建筑思想”，它的具體表現(xiàn)是以梁思成為首的大部分教師片面強(qiáng)調(diào)“建筑即藝術(shù)”，或把建筑看成“首先是藝術(shù)作品，然后才是工程建設(shè)”。在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教授過(guò)程中，貫穿著唯美主義思想，強(qiáng)調(diào)清華建筑系與其它建筑院系不同的地方就在于教育學(xué)生掌握“藝術(shù)”，錯(cuò)誤地認(rèn)為工業(yè)建筑是低級(jí)的，學(xué)好民用建筑就會(huì)作“藝術(shù)要求較低”的工業(yè)建筑。還有的教師甚至認(rèn)為培養(yǎng)工業(yè)建筑設(shè)計(jì)干部不是清華大學(xué)建筑系的任務(wù)，清華大學(xué)建筑系在教學(xué)過(guò)程中傳播了復(fù)古主義和形式主義的建筑思想，他們?cè)谡麄�(gè)教學(xué)過(guò)程中貫穿著“清不如明，明不如遼，遼不如唐”的觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)，北京開(kāi)始了它消失的命運(yùn)，而梁思成卻沉默了。
1957年3月2日，北京市人民委員會(huì)第24次會(huì)議上，梁思成對(duì)北京的城市建設(shè)發(fā)表了意見(jiàn)。
梁思成說(shuō)：“展寬西長(zhǎng)安街的時(shí)候，拆了很多民房，結(jié)果街道過(guò)寬，街道當(dāng)中用不著，留作停車(chē)廠(chǎng)，把民房拆了作停車(chē)廠(chǎng)，我看不太妥當(dāng)�！彼�說(shuō)：“西長(zhǎng)安街太寬，短跑家也要跑十一秒鐘，一般的人走一趟要一分多鐘，小腳老太婆過(guò)這條街就更困難了�！�
梁思成說(shuō)出了他的心里話(huà)，但他沒(méi)有留住雙塔慶壽寺和東直門(mén)城樓，它們還是消失了。
在“一切以人民的名義”的名義下，梁思成沉默了。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，已被剝奪看《參考消息》資格的梁思成夫婦聽(tīng)朋友說(shuō)《參考消息》上刊登了著名翻譯家傅雷之子、鋼琴家傅聰“叛逃”美國(guó)的消息，梁思成睜大眼睛說(shuō)：“這消息可靠嗎？”妻子隨口問(wèn)了一句：“如果有可能，你愿意到國(guó)外去嗎？”
“離開(kāi)中國(guó)？不！1947年我離開(kāi)美國(guó)回國(guó)前夕，費(fèi)正清夫婦和一些美國(guó)朋友對(duì)我說(shuō)：‘共產(chǎn)黨要來(lái)了，你回去干什么？’……我說(shuō)：‘共產(chǎn)黨也是中國(guó)人，他們也要蓋房子。’我還是堅(jiān)決回來(lái)了。多年來(lái)我感到幸福的是國(guó)家需要我，因此我心甘情愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切�！宜ㄒ豢煞瞰I(xiàn)給祖國(guó)的只有我的知識(shí)，所以我毫無(wú)保留地把我的全部知識(shí)獻(xiàn)給中國(guó)未來(lái)的主人，我的學(xué)生們。沒(méi)想到因此反而成為社會(huì)主義的罪人�！薄叭绻媸巧鐣�(huì)主義建設(shè)的需要，我情愿被批判，被揪斗，被‘踏上千萬(wàn)只腳’，只要因此我們的國(guó)家前進(jìn)了，我就心甘情愿。到國(guó)外去？不！既然連祖國(guó)都不需要我了，還有什么生活的愿望？世界上還有比這更悲哀的嗎？我情愿作為右派死在祖國(guó)的土地上，也不到外國(guó)去�！�(張偉）
