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      中國(guó)新聞社
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      中國(guó)軍報(bào)文章:分裂不得人心“臺(tái)獨(dú)”沒(méi)有出路

      2003年09月15日 09:04

        中新網(wǎng)9月15日電 中國(guó)軍報(bào)《解放軍報(bào)》今天刊載署名為“清源”的文章,就臺(tái)灣方面近來(lái)一些的動(dòng)態(tài),發(fā)表了評(píng)論。文章認(rèn)為,臺(tái)灣某些人試圖通過(guò)一些活動(dòng)來(lái)分裂祖國(guó),事實(shí)將證明,他們的這些行徑是不得人心的,“臺(tái)獨(dú)”將沒(méi)有出路。

        文章稱,9月1日,臺(tái)灣當(dāng)局開始發(fā)行所謂封面加注“臺(tái)灣”英文字樣的“新護(hù)照”,引起輿論大嘩。臺(tái)灣“外交部”隨即出面“強(qiáng)調(diào)”,“新護(hù)照封面加注‘臺(tái)灣’英文字樣,沒(méi)有任何政治考量,完全是功能性取向”,聲稱這“是臺(tái)灣大多數(shù)民眾一致支持的主張,是為了方便民眾出國(guó)旅游,絕對(duì)無(wú)關(guān)政治,也沒(méi)有任何的政治意涵”。

        事實(shí)真是如此簡(jiǎn)單嗎?9月6日,在臺(tái)灣當(dāng)局支持下,“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力策劃在臺(tái)北舉行了所謂“臺(tái)灣正名”游行,公然圖謀把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去。民進(jìn)黨上臺(tái)以來(lái),為推行“去中國(guó)化”政策,導(dǎo)演了一場(chǎng)又一場(chǎng)“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”鬧劇。這些活動(dòng)或明或暗,但無(wú)論臺(tái)灣當(dāng)局如何解釋,終究是掩耳盜鈴的伎倆。

        “漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)變本加厲

        文章指出,民進(jìn)黨上臺(tái)之初,迫于內(nèi)外壓力,打出了“四不一沒(méi)有”的幌子。但是,它始終拒不接受一個(gè)中國(guó)原則,拒不承認(rèn)“九二共識(shí)”,在其自認(rèn)為羽翼豐滿的時(shí)候,遂公然拋出“臺(tái)灣跟對(duì)岸中國(guó)一邊一國(guó)”的謬論,暴露出“臺(tái)獨(dú)”分裂的政治面目。與此同時(shí),它還打著“本土化”的旗號(hào),公然執(zhí)行“去中國(guó)化”政策,不斷在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、對(duì)外交往等各個(gè)領(lǐng)域全面推行各種“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”活動(dòng),企圖為最終走向“臺(tái)獨(dú)”鋪路。

        陳水扁利用手中的行政權(quán)力和資源,當(dāng)政不久就要求“外交部”為所有“非邦交國(guó)”的“駐外”機(jī)構(gòu)“正名”,直接加上“臺(tái)灣”的名稱,同時(shí)命令各“駐外”機(jī)構(gòu)在“外交”場(chǎng)合停止使用象征“中華民國(guó)”的“青天白日國(guó)徽”,全部以“國(guó)旗”或“梅花”等標(biāo)志取代。這種情況被變本加厲地?cái)U(kuò)大到請(qǐng)柬、宴客菜單等日常用品上。臺(tái)“新聞局”局徽上因?yàn)閹в小爸袊?guó)版圖”圖樣和“中華民國(guó)國(guó)旗”標(biāo)志而被更換,其出版的“中華民國(guó)年鑒”英文版封面上也加注“TAIWAN”字樣,并將首頁(yè)的“中華民國(guó)全圖”移至?xí),代之以臺(tái)灣區(qū)域圖。臺(tái)灣軍隊(duì)長(zhǎng)期堅(jiān)持的反“臺(tái)獨(dú)”教育被強(qiáng)令取消,各基地營(yíng)區(qū)里所有宣傳“統(tǒng)一中國(guó)”、“復(fù)興中華文化”、“反對(duì)‘臺(tái)獨(dú)’”等標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)也被強(qiáng)令全部清除。臺(tái)灣當(dāng)局還以凍結(jié)補(bǔ)助款為要挾,強(qiáng)令臺(tái)灣民間組織“中國(guó)國(guó)際法學(xué)會(huì)”在英文年報(bào)上加注“TAI-WAN”字樣。

        在文教及意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,民進(jìn)黨執(zhí)政當(dāng)局大搞“文化臺(tái)獨(dú)”,刻意將“臺(tái)灣文化”和中國(guó)文化割裂并對(duì)立起來(lái),強(qiáng)調(diào)要回歸“臺(tái)灣主體意識(shí)及主體文化”,妄圖割斷與祖國(guó)的文化臍帶。一批“臺(tái)獨(dú)”分子把持了臺(tái)灣各級(jí)文化教育機(jī)構(gòu),打著“本土化”的幌子,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“本土教育”,強(qiáng)令在中小學(xué)開設(shè)“鄉(xiāng)土語(yǔ)言”課程,推廣“臺(tái)語(yǔ)”(閩南話)教學(xué),以示與沿襲已久的“國(guó)語(yǔ)”(普通話)的區(qū)別;修改教科書,把中國(guó)歷史、中國(guó)文學(xué)作為“外國(guó)”歷史、“外國(guó)”文學(xué),在9年義務(wù)教育中推行;推翻原來(lái)采用國(guó)際通行的漢語(yǔ)拼音方案的決定,強(qiáng)制推行所謂“本土研發(fā)”的“通用拼音”,千方百計(jì)為“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力培養(yǎng)新的社會(huì)基礎(chǔ)。

        臺(tái)灣當(dāng)局此類處心積慮、層出不窮的動(dòng)作,正如一個(gè)“臺(tái)獨(dú)”分子所聲稱的,目的就是要“使國(guó)際間忘掉‘中華民國(guó)’的存在,習(xí)慣于用‘臺(tái)灣’作為國(guó)家的名稱”。

        認(rèn)清“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”的險(xiǎn)惡用心

        文章認(rèn)為,透過(guò)民進(jìn)黨上臺(tái)以來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等領(lǐng)域推行的各種“漸進(jìn)式”活動(dòng),我們可以清楚地看清其隱藏在背后的“良苦用心”,就是決意把臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去。

        長(zhǎng)期以來(lái),“臺(tái)獨(dú)”分子一直聲稱“臺(tái)灣人不是中華民族的一部分,已形成一個(gè)獨(dú)立的民族”,民進(jìn)黨的“文化政策白皮書”也提出“當(dāng)前臺(tái)灣民族主義的最高層次是對(duì)中華民族、中國(guó)人及相關(guān)的中國(guó)政府的反抗”。臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái)后,面對(duì)國(guó)際社會(huì)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的大框架,面對(duì)祖國(guó)大陸為穩(wěn)定和改善兩岸關(guān)系作出的一系列實(shí)際的努力,面對(duì)求和平、求安定、求發(fā)展的臺(tái)灣主流民意,不得不收斂自己的“臺(tái)獨(dú)”行徑。在這種情況下,為了突顯所謂“民進(jìn)黨主政后的新國(guó)家形象”,對(duì)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力有所交待,臺(tái)灣當(dāng)局就從“駐外機(jī)構(gòu)”到各級(jí)行政機(jī)構(gòu)、從“護(hù)照”到教科書入手,去除與“中國(guó)”有關(guān)的稱謂、符號(hào)、標(biāo)志、象征、內(nèi)容等,代之以“臺(tái)灣”字樣及象征“臺(tái)獨(dú)”的圖案,絞盡腦汁地推行各種“去中國(guó)化”政策。

        也就是說(shuō),臺(tái)灣當(dāng)局要以潛移默化、日積月累的方式,混淆視聽(tīng),將“臺(tái)獨(dú)”根植于臺(tái)灣社會(huì)的各個(gè)角落,侵蝕臺(tái)灣民眾的“中國(guó)情結(jié)”,影響其對(duì)國(guó)家與民族的認(rèn)同。尤其是利用教育的渠道,不遺余力地歪曲歷史,向廣大民眾灌輸“臺(tái)灣人不等同于中國(guó)人”,“臺(tái)灣的民主化就是要建立臺(tái)灣人自己的新國(guó)家”的思想,用“臺(tái)獨(dú)文化”對(duì)他們洗腦,使其遠(yuǎn)離中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶和影響,試圖借此培植分裂主義的土壤,淡化中國(guó)文化對(duì)臺(tái)灣民眾的影響,使臺(tái)灣民眾從意識(shí)形態(tài)上拒絕認(rèn)同中國(guó)文化,為“臺(tái)獨(dú)”創(chuàng)造社會(huì)環(huán)境,最終使臺(tái)灣從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、意識(shí)形態(tài)等各個(gè)方面逐漸從中國(guó)脫離出去,完全走向“臺(tái)獨(dú)”。

        臺(tái)灣當(dāng)局不斷進(jìn)行“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)還有另外一個(gè)原因,那就是為了維系自身微弱的執(zhí)政基礎(chǔ)。陳水扁執(zhí)政乏績(jī),每當(dāng)面臨執(zhí)政危機(jī),最常用的一個(gè)招數(shù)就是推動(dòng)“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)為自己解套!靶掳孀o(hù)照”之所以選擇這個(gè)時(shí)間拋出,就是企圖以此博取“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的歡心,鞏固“臺(tái)獨(dú)”票源,扭轉(zhuǎn)明年“總統(tǒng)”選舉的劣勢(shì)。陳水扁公開宣布將在“新版護(hù)照”上加注“TAI-WAN”字樣時(shí),就聲稱這是給“臺(tái)獨(dú)”組織的一個(gè)“大禮”。由此可以看出,臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)所謂發(fā)行“新版護(hù)照”的“功能性取向”的解釋是多么蒼白無(wú)力!

        “臺(tái)獨(dú)”違背臺(tái)灣人民的根本利益

        作者隨后指出,民進(jìn)黨執(zhí)政當(dāng)局習(xí)慣于利用臺(tái)灣民眾希望當(dāng)家做主的心理,為其從事“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)披上“民意”的外衣。但“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)的加劇,嚴(yán)重挑釁了一個(gè)中國(guó)原則,違背了臺(tái)灣民眾求和平、求安定、求發(fā)展、希望改善和發(fā)展兩岸關(guān)系的愿望,更損害了全體中國(guó)人民的根本利益,而這正是兩岸關(guān)系僵局持續(xù)的根源。臺(tái)灣當(dāng)局為滿足一己私利,不惜把臺(tái)灣人民的福祉作為其政治生命賭注,其口頭不斷宣示的“誠(chéng)意”和“善意”下所包藏的“臺(tái)獨(dú)”禍心,早已引起臺(tái)灣人民的警覺(jué)與不滿。

        針對(duì)島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力大搞所謂“臺(tái)灣正名”游行,臺(tái)灣多個(gè)團(tuán)體9月6日舉辦記者會(huì)、祈福放天燈等活動(dòng),表達(dá)堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、反對(duì)“臺(tái)灣正名運(yùn)動(dòng)”的立場(chǎng)。9月7日,臺(tái)灣數(shù)萬(wàn)群眾自發(fā)走上街頭,群情激昂地高呼“反‘臺(tái)獨(dú)’、救臺(tái)灣”、“‘臺(tái)獨(dú)’正名、自尋死路”、“和平統(tǒng)一、一中救臺(tái)”等口號(hào),表達(dá)反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、反對(duì)“臺(tái)灣正名運(yùn)動(dòng)”、渴望和平的心聲。游行青年代表更發(fā)出誓言:“中國(guó)是我臺(tái)灣人民的血脈淵源;中國(guó)是我臺(tái)灣人民不可剝奪的權(quán)利;中國(guó)是我臺(tái)灣人民不可侮辱的尊嚴(yán);中國(guó)是我臺(tái)灣先人以鮮血和生命捍衛(wèi)的祖國(guó)!

        文章最后明確指出,臺(tái)灣當(dāng)局無(wú)論是推行“漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)”,還是公然鼓吹“一邊一國(guó)”謬論,都難以撼動(dòng)一個(gè)中國(guó)原則,難以抗拒和平統(tǒng)一的潮流。歷史必將證明,任何形式的“臺(tái)獨(dú)”都是走不通的死胡同。

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