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由此，我想到了“曾子殺豬”的故事，曾子的妻子準(zhǔn)備去集市，兒子哭喊著要跟著，曾妻說(shuō)：“你回去在家等著，我買(mǎi)了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來(lái)以后殺了豬就給你做�！眱鹤右宦�(tīng)，立即安靜下來(lái)，曾子之妻從集市回來(lái)時(shí)，曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說(shuō)道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話(huà)當(dāng)真呢？”曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽(tīng)取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話(huà)，等于是教他今后去欺騙別人�！睕](méi)過(guò)多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
一個(gè)是壓歲錢(qián)許諾，一個(gè)是殺豬許諾，但今天的爸爸和古代的爸爸差就差在今天的爸爸不懂得生活細(xì)節(jié)中自己言行教育的潛在影響力，這是現(xiàn)代家庭教育中的大問(wèn)題。我們常說(shuō)，孩子身上有大人的影子，而這個(gè)影子的形成就是大人無(wú)聲教育的熏陶，父母就是孩子的一個(gè)言行榜樣。
或許，爸爸也有自己的苦衷，不希望孩子過(guò)早地接觸金錢(qián)，但是君子一言，駟馬難追，既然說(shuō)出了就應(yīng)該兌現(xiàn)承諾，這是最起碼的誠(chéng)信，如果做不到，必然傷害孩子幼小的心靈，孩子的“壓歲錢(qián)協(xié)議”是一種覺(jué)悟，是對(duì)自己人格要得到尊重的覺(jué)悟，這是讓人驚喜的，但同時(shí)又是一種悲哀，是父親對(duì)孩子缺少一種正確教育理念的悲哀，是父親沒(méi)有把孩子當(dāng)作一個(gè)和自己平等的人的悲哀。(北京青年報(bào)：殷建光)