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中新社北京二月五日電 題:中國藏學(xué)家講述舊西藏往事 中新社記者 徐長安 很多人喜歡回望兒時(shí)的生活,年幼的孩子躺在父母的懷抱中無憂無慮。但中國一批藏學(xué)家日前在文獻(xiàn)紀(jì)錄片《西藏往事》座談會上提起兒時(shí)的歷史,心中五味雜陳。 “一九五九年民主改革前,我只有十來歲,那時(shí)候我給領(lǐng)主家大少爺當(dāng)傭人,我們家祖祖輩輩都是那個(gè)領(lǐng)主的農(nóng)奴。”中國藏學(xué)研究中心總干事拉巴平措教授如今是中國著名的藏學(xué)家,回憶起自己小時(shí)候的生活,拉巴平措深有感觸。 年近花甲的大旦增教授已是中國藏學(xué)研究中心副總干事,西藏民主改革前,他還只有十三、四歲。“民主改革之前,我們家都是農(nóng)奴主的農(nóng)奴,歸紀(jì)錄片《西藏往事》中那個(gè)農(nóng)奴主桑頗家族所有,世世代代為他們家服務(wù)!贝蟮┰龌貞,為桑頗家服務(wù)了一輩子的父親,在六十歲那年被主人一腳踢開。 在《西藏往事》里,農(nóng)奴主桑頗家族在拉薩等地有一千多間房子。但令大旦增不滿的是,被踢出門的他們一家人卻沒有一間能住的房子。 小時(shí)候,大旦增常常在拉薩街頭看見成群的乞丐。根據(jù)舊西藏的法令,監(jiān)獄里不給犯人提供飲食,而是給犯人帶上腳鐐將他們趕到街上乞討為生,自生自滅。這些都給大旦增很深的記憶,至今回憶起來仍印象深刻。 拉薩人索朗多吉也參加了《西藏往事》座談會,他現(xiàn)在是蜚聲海內(nèi)外的藏學(xué)家。看到影片中監(jiān)獄里的酷刑,索朗多吉先生回憶起了以前的事情:“小時(shí)候我在廊下、階梯下親眼看見過農(nóng)奴被鞭打的情形。” 索朗多吉是一位歷史的見證人,他曾經(jīng)親身參加西藏民主改革的過程。“一九五九年,西藏民主改革,拉薩街頭翻身的農(nóng)奴用熊熊大火燒掉了世世代代壓迫他們的契約,農(nóng)奴們翻身后歡樂的、激動的心情我無法用言辭來形容! 民主改革之前的舊西藏,官家、貴族和上層僧侶構(gòu)成舊西藏社會的三大領(lǐng)主。占人口百分之九十五的農(nóng)奴依附于三大領(lǐng)主,完全沒有人身自由。農(nóng)奴不但自身沒有自由,農(nóng)奴的孩子還注定成為農(nóng)奴主的農(nóng)奴,世代不變。農(nóng)奴一無所有,可以被農(nóng)奴主任意買賣。索朗多吉介紹了保存在西藏檔案館的一份檔案,一個(gè)農(nóng)奴主為了一把槍,將農(nóng)奴連同農(nóng)奴的后代一起賣掉,而被賣掉的農(nóng)奴對此無能為力。曾經(jīng)有這樣一句話被廣為流傳:農(nóng)奴能帶走的只有自己的影子,能留下的只有自己的腳印。 《西藏往事》這樣一部文獻(xiàn)紀(jì)錄片勾起了參加座談會的老藏學(xué)家們的回憶,對于他們而言,閱盡五十年西藏天翻地覆的變化,看著現(xiàn)在的好生活,要說的話很多。 “五十年多來,西藏從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從封閉走向開放、從專制走向民主,當(dāng)年的小孩子已垂垂老矣,知道舊西藏情況的人越來越少了!崩推酱胂M贻p一代能夠記住那一段歷史,也就更能明白今天生活來之不易,為建設(shè)美好的家鄉(xiāng)而努力,為創(chuàng)造幸福的生活而奮斗。(完) |
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