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生前寂寞,身后熱鬧,特立獨行的作家王小波在他意外辭世的這10年里,幾乎成為了一個風(fēng)靡于讀書界和大學(xué)校園的文化符號。就在4月11日王小波十年祭即將來到之際,廣州美院雕塑系學(xué)生鄭敏創(chuàng)作了一個王小波裸體紀(jì)念像并在網(wǎng)上作了展示,這件作品將落戶上海,并稱將參加本月底在上海開幕的“上海國際雕塑年展”,此舉在王小波的書迷中掀起了不小的波瀾。 李銀河回信同意面世 王小波裸體紀(jì)念像是鄭敏的畢業(yè)創(chuàng)作,雕像為全身坐姿,高度為1.5米。鄭敏在自己的博客上放了一些創(chuàng)作過程中拍攝的照片以及與王小波遺孀李銀河的通信。去年10月,鄭敏聯(lián)系上了李銀河,去信征詢創(chuàng)作意見,信中說:“雕塑的創(chuàng)作意圖是為了表現(xiàn)小波的敏感、直性、倔強(qiáng)的騎士氣質(zhì)和他追求自由的精神,雕像的姿勢構(gòu)圖就是從這出發(fā)的……雖然我只是一個學(xué)生,但我對藝術(shù)的追求正如同小波對文學(xué)和自由的追求一樣,是堅持不懈的。”從李銀河的回信來看,她承認(rèn)雕像“挺像的”,雖然她對于做一個裸體的王小波像持有保留意見,但還是同意這尊雕像“面世”。 王小波論壇投票活動 不過,王小波的不少“粉絲”卻沒有那么好說話,“王小波論壇”甚至專門為此搞了一項投票活動,關(guān)于是否應(yīng)該把王小波像做成裸體的,結(jié)果反對聲一片:“我從未聽說過有哪一個嚴(yán)肅作家以裸體的形象示人!薄拔也幌肟匆娝穆阆窳⒂诮诸^。我們喜歡的是他作品里的自由,不是行為藝術(shù)!薄澳茉谛〔ㄊ攀10周年的時候做一些實在的事情是好的,比如說雕像。但是如果雕裸像的話問題就出來了,雕好的裸像到底放在哪里好呢?是否所有人都能接受王小波的裸體出現(xiàn)在公共的場所?如果說辛辛苦苦雕好的一個像并不能為所有人看到,那么他的實際意義在哪里呢?” 文學(xué)愛好者難以接受 對網(wǎng)友的議論,鄭敏作了一些解釋,表示自己想要創(chuàng)作出“一個坐在地上的騎士,一個自由的人”形象,并稱“藝術(shù)創(chuàng)作中,裸體十分常見。藝術(shù)家在形式考慮上面,并非都是為了驚世駭俗而選擇裸體”。盡管如此,還是有許多文學(xué)愛好者難以接受。聯(lián)系到近來文壇、詩壇盛行的“裸露風(fēng)”,有讀者不解地問道:究竟思想與身體有多少關(guān)聯(lián)?自由的心靈非得要以裸體來表現(xiàn)嗎?(作者:李菁) |
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