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資料圖:“80后” 準(zhǔn)父母學(xué)育嬰。 中新社發(fā) 龔 波 攝
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“80后”開始成家立業(yè)了,從年齡人口結(jié)構(gòu)和統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析,已經(jīng)步入婚齡的“80后”獨生子女一代正成為今后一個階段中國結(jié)婚人群的主體—— 引子:“80后”開始成家立業(yè)了 在金華某媒體工作的小朱今年已經(jīng)參加了5場婚禮,新郎或新娘都是她的中學(xué)、大學(xué)同學(xué)。小朱出生于1983年,她這一代“80后”獨生子女已經(jīng)進入婚齡,開始成家立業(yè)。記者從婺城區(qū)婚姻登記處了解到,今年7月共有242對新人前來結(jié)婚登記,其中絕大部分是“80后”。金華歡顏影樓今年“五一”長假共接待了208對新人來拍婚紗照,其中160對是“80后”。同一時間里,市區(qū)江南巴黎攝影公司接待了80多對拍婚紗照的新人,90%是“80后”。專家稱,無論從年齡人口結(jié)構(gòu)和統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析,“80后”獨生子女正成為今后一個階段結(jié)婚人群的主體。 作為步入婚齡的中國第一代獨生子女,“80后”圍城內(nèi)外的生活總是備受關(guān)注。不安分、自我、懶惰、獨立生活能力差,曾有人給“80后”貼上這樣的標(biāo)簽,而“80后”的婚姻生活自然也讓人充滿了疑問和好奇。這一代人的婚戀觀、價值觀、生活方式、婚姻適應(yīng)能力與非獨生子女一代有什么不同?帶著這些問題,記者走訪了幾對已婚的“80后”夫婦。 不管浪漫和傳統(tǒng),用自己的方式大膽地愛 “去年金華日報舉辦尋找‘80后’新銳寫手活動,我就是在這次活動中遇見我現(xiàn)在的妻子的。”今年5月在老家千島湖“奉子成婚”的小刀,說起他那可愛的老婆,話語總是充滿夸張!盎橐銎鋵嵤且环N契約,或者是責(zé)任承諾書。一旦簽下契約,意味著從此不但要承擔(dān)社會責(zé)任,更要承擔(dān)家庭責(zé)任,對雙方也是一種保障。假如對方?jīng)]有犯原則性錯誤,誰也不能輕易開除誰。和上一代相比,非要說我們有什么不同,那就是我們這一代人有更高的要求。她不但要愛我,還要長得不寒酸。這還不夠,她還得不窮,至少得有一份體面的工作。當(dāng)然,也有例外的,比如我老婆! 去年9月,26歲的小刀去杭州發(fā)展。當(dāng)時他老婆云端在金華有一份穩(wěn)定的工作,但她毫不猶豫放棄了,與小刀一同前往杭州從頭開始,這讓小刀很感動。“說實話,遇上云端,我是感動著戀愛了。那會兒,她負責(zé)全部家務(wù),任勞任怨。雙方關(guān)系趨于穩(wěn)定后,就有了勞動分工,通常她洗衣做飯,我拖地收拾房間。剪刀石頭布,誰輸誰洗碗!毙煽谔焯煸谝黄,一個月也要吵上好幾次。不過現(xiàn)在不一樣了,云端懷孕后回永康養(yǎng)胎,小刀留在杭州影視公司做策劃,每次打電話回家,哄老婆開心都來不及,哪還舍得拌嘴。 由于兩人都來自農(nóng)村,父母在經(jīng)濟上幫不了他們什么忙,所以都很獨立。小刀說:“有了閑錢,首先花在孩子和雙方父母身上。還有節(jié)余的話,再考慮買車買房!彼u價自己的婚姻:“‘80后’大都是獨生子女,從小就習(xí)慣了以自我為中心,個性都很強,因此在婚姻中更注重自己的內(nèi)心感受,也可以說是幸福感。當(dāng)然,每個人對幸福的理解不一樣,如果美滿的婚姻是100分的話,我想我的婚姻怎么著也有75分!” 今年1月剛結(jié)婚的王琴,7年前跟黃曉華同在蘭溪一所農(nóng)村小學(xué)教書。王琴教音樂,曉華教數(shù)學(xué)。兩人從戀愛到結(jié)婚都比較沉穩(wěn)平淡,直到兩人都調(diào)到城里教書,生活安定了才結(jié)婚。 “我比較傳統(tǒng),大概是受奶奶的影響。我是奶奶帶大的,打小就躺在她肚皮上搖啊搖,現(xiàn)在,每次回家如果不去看她,心里就堵得慌。”奶奶這個詞,在“80后”青年的眼里,基本上象征著傳統(tǒng)。26歲的王琴說:“后來我嫁給他,一半是因為奶奶和父母都喜歡他,一半是我真的被他感動了。戀愛前兩年,從周一到周五,他幾乎每個晚上都來我家燒飯做菜。哪怕是冬天,外面下大雪,他也來!痹捳Z間,王琴流露出幸福的表情。“結(jié)婚后,燒飯做菜還是他掌勺,我負責(zé)洗衣服?次蚁吹锰郏矔䦷臀蚁! 眼下小夫妻都在蘭溪市區(qū)小學(xué)教書,王琴改教語文,身兼班主任,工作壓力很大。兩人的工資一半用來按揭供房,剩下的一半各管各,對方有急用時互相支援一點,以后再補還。他們覺得,這樣比把錢擱在一塊不容易鬧矛盾。暑假里,王琴和丈夫去廈門、江蘇游玩了一圈。王琴說:“相對其他80后夫妻而言,我覺得自己挺幸福的。他很體諒我,家里的事都很努力地去做。我們想過兩年供完房子再生孩子。不過他家人都急著想抱小孩呢!” 每天上午8:30,程柳到琴行教吉他;下午2:30,到金華電大給學(xué)生上吉他課;晚上8:30,到1+1酒吧做服務(wù)生,一直忙到凌晨3點,甚至更遲。每天睡眠不足4個小時的他,這樣的日子已經(jīng)堅持了8個月!皠傞_始很不習(xí)慣,真累!背塘呛比,前年3月到金華闖蕩!白畛跷易鰪N師,后來業(yè)余愛好漸漸成了主要愛好,就轉(zhuǎn)變成一名歌手了! 25歲的程柳初為人父,他的妻子現(xiàn)在湖北老家?guī)Ш⒆。他身兼三份工作,就是為了多給家里寄錢!叭ツ晁苍诮鹑A工作,懷孕后就回家了。在湖北,我們蓋了自己的房子,也算是給她安了家。”每隔一兩天,程柳都要跟妻子煲上一頓電話粥,尤其是孩子,更讓他掛念,都七個月大了,他還沒抱夠呢!有人說他,在前衛(wèi)的音樂底下,擁有一顆傳統(tǒng)的心。夜深了,程柳在吧座之間不停地穿梭,“現(xiàn)在我的壓力很大,只想多賺錢,累點也無所謂。有時也想回家看看妻子和兒子,不過我對生活還是感覺挺好的,尤其是當(dāng)了父親以后! 快樂地做我自己,不要總拿“80后”說事 曾有報道說,對已婚的“80后”進行了跟蹤調(diào)查,得出推斷:感情變化周期快、婚姻娛樂性升高、責(zé)任心弱。并將目前離婚率增長的原因之一,歸結(jié)為“80后”先掀“結(jié)婚潮”、再掀“離婚潮”。而在采訪中,幾對“80后”小夫妻對人們習(xí)慣把他們的婚姻狀況與他們的獨生子女身份“掛鉤”,總以為他們在經(jīng)濟上仍舊依賴父母,家務(wù)上低能,對生活缺乏責(zé)任感的偏見不太接受。他們表示,他們身邊的同齡人夫妻,大都共同分擔(dān)家里的開銷和家務(wù),他們大膽挑選自己的戀愛對象,但對待婚姻的態(tài)度多數(shù)是認真和理性的。如果說一部分“80后”出現(xiàn)短命婚姻,不是他們對待婚姻的態(tài)度不夠慎重,而是因為他們還年輕,對婚姻的經(jīng)驗還不夠;橐鰡栴}是每個時代、每個家庭都存在的,不是“80后”的專利。 酸風(fēng)和歸心就是這樣一對向偏見大聲說“不”的新人。8月15日,酸風(fēng)和歸心剛從婚姻登記處領(lǐng)了結(jié)婚證,就興奮地把幸福的消息張貼在金華新聞網(wǎng)上與網(wǎng)友們分享,引來祝福如潮。這對1981年出生的夫妻,對自己的愛情和婚姻無比自信。 2002年,兩人剛陷入愛河時,一直分隔兩地。酸風(fēng)在嘉興讀書,歸心在金華求學(xué),好不容易都畢業(yè)了。誰想酸風(fēng)回到金華,歸心又去了義烏工作。直到今年8月,歸心才從義烏調(diào)回金華。有人打趣他倆,家里有人等得發(fā)酸,刮起相思風(fēng),所以她的網(wǎng)名叫酸風(fēng),他的網(wǎng)名叫歸心。記者采訪的時候,故意問他們,對于“80后”的婚姻,有不少人擔(dān)心他們婚姻適應(yīng)能力差,婚結(jié)得快,散得也快。酸風(fēng)自信地說:“‘80后’雖然被更多地與時尚、激進、標(biāo)新立異等聯(lián)系在一起,但我認為,我們只是順應(yīng)了時代的發(fā)展潮流,我們在本質(zhì)上與其他年代的人沒太大差別,包括婚姻觀念和人生價值觀。我們是獨生子女怎么了,我不喜歡別人總拿‘80后’說事,把我們當(dāng)做特殊的群體來看待。如果別人不看好‘80后’的婚姻,相信我們就是例外! 8月21日,在婺城區(qū)婚姻登記處等待采訪的10多分鐘里,有七對新人前來登記結(jié)婚,同時有三對夫妻來辦理離婚手續(xù)。記者注意到其中有一對離婚夫妻是1980年出生的,只見男的默默地把離婚協(xié)議書、戶口簿和身份證等交給工作人員,然后回頭看著女的,兩人的表情相當(dāng)平靜。大約五分鐘后,兩人拿到了離婚證。女的笑笑,對男的說:“辦好了!蹦械囊残πΓ瑑扇艘黄鹱叱龅怯浱。記者追上去詢問,男的看了看女的說了句:“沒什么特別的,結(jié)婚后覺得性格相差太大,相處起來不適應(yīng),又還沒孩子,所以還是在沒有太多隔閡之前客客氣氣分開最合適。” 據(jù)婺城區(qū)婚姻登記處工作人員介紹,7月份來辦理離婚登記的有104對,各年齡階段的都有,其中“80后”的離婚率并不比其他年齡段高。(邢少紅 許中華) |
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