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      解放日?qǐng)?bào):謹(jǐn)防另一種“次生災(zāi)”

      2008年06月03日 11:27 來(lái)源:解放日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論

        這是昨天讀到的一條新聞,內(nèi)容是“哭泣的書包”,說(shuō)的是“六一”前夕,災(zāi)區(qū)某小學(xué)召集“傷心的家長(zhǎng)前來(lái)認(rèn)領(lǐng)孩子的書包”———

        “操場(chǎng)上,47個(gè)書包堆成小山,靜靜地矗立著!币晃患议L(zhǎng)“懷里緊緊抱著一個(gè)紅色的小書包,仿佛就是抱著自己一年級(jí)的兒子,哭得撕心裂肺”;而另一位家長(zhǎng)“撫摸著女兒的作業(yè)本,觸景傷情”,大淚哭泣……有的父母不愿意離開(kāi)這孩子最后喪生的地方,而還有20多個(gè)被翻亂了的書包仍然孤寂地等待有人來(lái)認(rèn)領(lǐng)……

        這個(gè)令人哭泣的場(chǎng)景,多么動(dòng)情、多么悲傷!然而捧讀之下,卻也引出了善良人們不少的議論———遺物歸于父母,當(dāng)然無(wú)可非議,但一定要在這孩子喪生的現(xiàn)場(chǎng)么,一定要采取這種集中認(rèn)領(lǐng)的方式么,一定要選在這災(zāi)難尚未過(guò)去、傷疤尚未愈合的時(shí)候么……

        像這種不斷地再現(xiàn)慘狀,以至使從廢墟逃出來(lái)的人們一再“觸景傷情”、“大淚哭泣”的事;像這種大震剛剛過(guò)去,就急著揭開(kāi)尚未愈合的“傷疤”的事,當(dāng)然不止這堆“哭泣的書包”。

        比如因?yàn)樽o(hù)救學(xué)生而犧牲的譚千秋老師,她在北大讀書的女兒,本來(lái)已沉浸在大悲之中,還不斷地在眾目睽睽之下被追問(wèn)父親的親情,被拷問(wèn)“此時(shí)的感想”。正如心理專家所言,“她無(wú)意識(shí)中想要維持幻象的愿望被打破,過(guò)早地被人從噩夢(mèng)中喚醒”。

        又如在失去親人之際仍然奮力救人的女警察蔣敏,她的壯舉來(lái)自于“夢(mèng)想有一天回家,父母和孩子會(huì)一如既往地迎接她!钡鼑,卻是“聽(tīng)說(shuō)你的父母和孩子都已經(jīng)……”的問(wèn)題。這本來(lái)是幾十年后也不可隨便觸及的傷痛,更不要說(shuō)對(duì)于一個(gè)剛剛受此重創(chuàng)的人了!心理學(xué)家認(rèn)為,蔣敏走出救人的帳篷就暈倒在地,與這類過(guò)早揭開(kāi)“傷疤”的追問(wèn),特別是那個(gè)“你現(xiàn)在難道不想你的女兒?jiǎn)帷钡奶釂?wèn)有直接的關(guān)系……

        “敬禮娃娃”郎錚有了心理障礙,因?yàn)樘嗟拈W光燈圍聚著他,除了“為什么要敬禮”這樣的追問(wèn)外,還不斷地有好心人問(wèn)及他被截去的左臂;“可樂(lè)男孩”薛梟現(xiàn)在的狀況,則與采訪者一遍遍要他復(fù)述“80小時(shí)埋在廢墟中”的可怕情節(jié),尤其是“腳下擱著冰冷尸體”的細(xì)節(jié)有關(guān);北川中學(xué)幸存的學(xué)生出現(xiàn)了各種癥狀,他們不但害怕閃光燈,更害怕不斷的“你當(dāng)時(shí)是怎么想的”追問(wèn)。至于有的賑災(zāi)演出,好心的人編寫了“那一瞬間,我看到了什么”的詩(shī)篇,讓剛剛從死亡線上逃出來(lái)的孩子朗誦給“叔叔阿姨”們聽(tīng),從孩子們?cè)俣润@恐的眼里,我們不能看到一種“次生的災(zāi)難”嗎?

        按照科學(xué)的研究,地震的次生災(zāi)害,不僅是滑坡、泥石流、海嘯以及誘發(fā)的水火災(zāi)害,不僅是指暴雨引發(fā)的疫情,而且包括受災(zāi)人群經(jīng)受的巨大精神創(chuàng)傷和刺激。災(zāi)害心理學(xué)又告訴我們:一般說(shuō)來(lái),當(dāng)面臨創(chuàng)傷意外后,不少人要以“麻木”去應(yīng)對(duì),才有可能為自己贏得生存的勇氣、能量和動(dòng)機(jī)。這種所謂“麻木”、“否認(rèn)”以至某種程度上的“忘卻”,是一種心理防衛(wèi)機(jī)制,它是機(jī)體自我療傷的需要,也是機(jī)體即將正視并面對(duì)創(chuàng)傷前的必要準(zhǔn)備、必要階段。

        我們既然知道次生災(zāi)的殺傷力不亞于主震,既然知道心理危機(jī)屬于一種重大的“次生災(zāi)”,那么我們就要懂一點(diǎn)心理學(xué),懂一點(diǎn)大震之后的心理學(xué)規(guī)律,懂一點(diǎn)剛剛從廢墟中、從巨大的驚嚇和喪失親人的大痛中逃出來(lái)的人們的階段性心理特征。我們的慰問(wèn)者,是否可以不當(dāng)著幸存者的面向他們失去的親人哀悼;我們的主持人,是否可以不再去問(wèn)“當(dāng)時(shí)你是怎么想”那樣老套的問(wèn)題;我們的記者,是否可以不去追問(wèn)關(guān)于“那一瞬間”的慘狀……

        總之,讓我們以人道主義的無(wú)微不至和科學(xué)有度的心理學(xué)常識(shí),防止另一種“次生災(zāi)”的提前到來(lái),不要因?yàn)槲覀兊臒嵝暮蜔o(wú)知,再次誤傷了苦難而脆弱的心靈。(凌 河)

      編輯:吳歆】
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