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      中國(guó)第一代獨(dú)生子女婚戀調(diào)查:道德品質(zhì)為首選

      2008年10月15日 09:10 來源:中國(guó)青年報(bào) 發(fā)表評(píng)論

        調(diào)查:超2/3的獨(dú)生子女認(rèn)為自己比較“爭(zhēng)氣”

        中國(guó)青年報(bào)記者日前獨(dú)家獲得中國(guó)社科院《第一代獨(dú)生子女婚戀觀念及教育觀念研究》報(bào)告。報(bào)告認(rèn)為,我國(guó)第一代獨(dú)生子女:“早戀不早,結(jié)婚較晚,生育不多!

        研究者進(jìn)行的調(diào)查顯示,我國(guó)第一代獨(dú)生子女平均20.45歲初戀,22.8歲發(fā)生初次性行為,24歲初婚,他們平均希望在25.7歲生育子女,認(rèn)為最理想的生育子女?dāng)?shù)量為1.8個(gè),但迫于經(jīng)濟(jì)、精力等因素平均計(jì)劃生育子女的數(shù)量減少為1.18個(gè)。

        這份報(bào)告是根據(jù)課題組2007年在上海、河南、湖南三地進(jìn)行的問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)虛擬調(diào)查完成的,共對(duì)2888位1976~1986年出生的第一代獨(dú)生子女進(jìn)行了有效調(diào)查。課題調(diào)研由社科院社會(huì)發(fā)展研究室和國(guó)家人口計(jì)生委直屬機(jī)關(guān)團(tuán)委共同完成。

        我國(guó)從上世紀(jì)70年代初實(shí)行計(jì)劃生育政策以來,獨(dú)生子女作為一個(gè)特殊的群體備受關(guān)注。2005年1%全國(guó)人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)30歲以下的獨(dú)生子女已占總?cè)丝诘?9.3%。目前,在1976~1986年出生的第一代獨(dú)生子女陸續(xù)進(jìn)入婚育期。研究者稱,這項(xiàng)研究是在全國(guó)范圍內(nèi)首次針對(duì)第一代獨(dú)生子女的婚戀和教育等主觀意愿進(jìn)行的研究。

         “早戀不早,結(jié)婚較晚,生育不多”

        調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,獨(dú)生子女初次戀愛的平均年齡是20.45歲,其中男性平均為20.25歲,女性平均為20.58歲。報(bào)告認(rèn)為,20歲這個(gè)年齡是已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)或者走上工作崗位的時(shí)間。所以說,多數(shù)獨(dú)生子女并沒有“早戀”。

        報(bào)告認(rèn)為,自由、晚婚正在成為中國(guó)第一代獨(dú)生子女的婚戀態(tài)度。

        調(diào)查發(fā)現(xiàn),超過80%的第一代獨(dú)生子女選擇“自由戀愛”為擇偶的主要方式。

        高等教育逐漸普及,個(gè)人就業(yè)年齡推后,而結(jié)婚又可能帶來新的生活壓力,這些因素使得結(jié)婚年齡一再推遲。此次被調(diào)查者平均初婚年齡超過了24歲,已經(jīng)基本符合我國(guó)法律規(guī)定的晚婚年齡標(biāo)準(zhǔn)(男年滿25周歲、女年滿23周歲的初婚為晚婚)。

        被調(diào)查者中,96.8%的獨(dú)生子女都打算要孩子。被調(diào)查者期望的最佳生育年齡平均為25.7歲,學(xué)歷越高,期望的最佳生育年齡越晚。

        大部分被調(diào)查者的理想子女?dāng)?shù)為1個(gè)或兩個(gè),被調(diào)查者的平均理想子女?dāng)?shù)為1.8個(gè)。在不考慮現(xiàn)行生育政策的條件下,61.1%的受訪者表示“希望生育兩個(gè)孩子”,31.8%的受訪者“希望生育一個(gè)孩子”。

        考慮現(xiàn)行計(jì)劃生育政策,雙獨(dú)家庭中理想生育數(shù)量和政策生育數(shù)量一致的比例上升為42%。符合2孩政策的被調(diào)查者的平均理想子女?dāng)?shù)為1.86個(gè),略高于不符合2孩政策的被調(diào)查者的1.78個(gè)。

        報(bào)告表明,“兒女雙全”依然深深地存在于我國(guó)第一代獨(dú)生子女的生育觀中。在有一個(gè)男孩的被調(diào)查者中,有67%希望再生個(gè)女孩;在有一個(gè)女孩的被調(diào)查者中,有65.2%無所謂,31.4%希望生個(gè)男孩。

        盡管大部分人認(rèn)為兩個(gè)孩子最理想,但是被調(diào)查者平均打算生育子女?dāng)?shù)量?jī)H為1.18個(gè)。有65.2%的被調(diào)查者表示只生一個(gè)孩子就夠了。在育齡夫婦的生育計(jì)劃中,經(jīng)濟(jì)因素比政策因素更為重要,而沒有精力帶孩子也是育齡夫婦不愿意生育兩個(gè)孩子的重要原因之一。

         “道德品質(zhì)”仍是擇偶首要標(biāo)準(zhǔn)

        在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上,研究發(fā)現(xiàn),第一代獨(dú)生子女總體上繼承了我國(guó)傳統(tǒng)美德,“道德品質(zhì)”是其擇偶首選的要素,比例高達(dá)81.8%。在細(xì)節(jié)上,農(nóng)村獨(dú)生子女更看重職業(yè),城市獨(dú)生子女更看重個(gè)人收入和能力;從性別看,男性更看重對(duì)方的相貌和生活習(xí)慣,女性更看重對(duì)方的學(xué)歷和收入;從受教育程度看,受教育程度低的獨(dú)生子女更看重地域,受教育程度高的獨(dú)生子女更看重學(xué)歷;從收入看,收入高的獨(dú)生子女更看重相貌,收入低的獨(dú)生子女更看重身體條件。

        從年齡差別來看,分別有60%和31.7%的第一代獨(dú)生子女選擇“男大女小”和“男女差不多”的年齡組合方式。近年來比較“熱”的姐弟戀只有2.8%的人愿意選擇。

        在文化程度方面,超過半數(shù)的人希望雙方的文化程度相同,而男性文化程度略高于女性。

          性觀念開放與保守并存

        伴隨著質(zhì)疑長(zhǎng)大的第一代獨(dú)生子女始終面對(duì)著傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)的雙重影響。他們的性觀念也表現(xiàn)為開放與保守并存。

        調(diào)查發(fā)現(xiàn),第一代獨(dú)生子女性觀念比較開放。多數(shù)人均表示可以接受婚前性行為、婚前同居、試婚。但較之開放的性觀念,在具體行為上卻相對(duì)保守。比如,可以接受試婚的比例為53%,但愿意嘗試的則下降為33.75%。

        此外,對(duì)特殊性行為的規(guī)避也說明第一代獨(dú)生子女在性行為上的保守性。他們對(duì)一夜情和同性戀等行為接受程度較低,特別是對(duì)同性戀,73.76%的人表示抵制或堅(jiān)決不嘗試。

        報(bào)告認(rèn)為,低齡化的初次性行為和穩(wěn)定的性關(guān)系也從另一個(gè)方面表明第一代獨(dú)生子女處在性觀念和性行為的矛盾之中。

        調(diào)查發(fā)現(xiàn),第一代獨(dú)生子女發(fā)生初次性行為的年齡主要集中在20~26歲,發(fā)生初次性行為的平均年齡為22.8歲。還有19.4%的人在20歲之前就發(fā)生了初次性行為。

        由于發(fā)生初次性行為的平均年齡要早于結(jié)婚平均年齡,因此較大部分的人存在婚前性行為。調(diào)查發(fā)現(xiàn),96.32%的人第一次婚前性行為的對(duì)象都是戀人,這說明在中國(guó)當(dāng)代青年中,性濫交的比例并不很大。同時(shí),在這方面,男女之間存在比較明顯的性別差異,男性婚前性行為比例明顯高于女性。

         2/3獨(dú)生子女贊同“AA制婚戀”

        報(bào)告認(rèn)為,第一代獨(dú)生子女的家庭觀念兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代的特征,具有一定的家庭責(zé)任感,但同時(shí)又追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他們更具自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)和平等意識(shí),因此他們的看法與父輩、與非獨(dú)生子女形成一定的反差。

        從調(diào)查看,49.2%的獨(dú)生子女的理想家庭結(jié)構(gòu)為三口之家,33.8%的人愿意和父母同住,有9.8%選擇僅與配偶共同居住、沒有子女的家庭形式?梢姡(dú)生子女還是傾向于小規(guī)模的、代際關(guān)系簡(jiǎn)單、靠夫妻關(guān)系聯(lián)系起來的核心家庭形式。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,第一代獨(dú)生子女婚后主流為小家單獨(dú)居住,35.4%的人婚后沒有與父母共同居住。獨(dú)生子女更具獨(dú)立意識(shí),希望在家庭中有更多的個(gè)人空間。三分之二的人贊同“戀愛花費(fèi)AA制”與“婚后夫妻收入自理”。對(duì)于“婚后家務(wù)均擔(dān)”與“子女隨母姓”,更多的獨(dú)生子女也持包容態(tài)度,并且更傾向于在婚姻家庭內(nèi)建立平等的性別關(guān)系。(記者 滕興才)

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