酥油燈與辯經(jīng):西藏僧俗民眾生活即景——中新網(wǎng)

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        酥油燈與辯經(jīng):西藏僧俗民眾生活即景
      2009年03月06日 13:12 來(lái)源:新華網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

        藏族青年丹增桑培已記不清是第幾次來(lái)哲蚌寺了。不用父親指導(dǎo),他熟練地給酥油燈添加著酥油。望著已有600年歷史的傳昭大法會(huì)新?lián)Q的經(jīng)幡,丹增桑培興奮不已。

        “能看到很多漂亮的佛像,還能喝到寺廟專門準(zhǔn)備的酥油茶!钡ぴ錾E嗾f(shuō)。

        從藏歷正月初八到正月十五,由藏傳佛教一代宗師宗喀巴大師于公元1409年創(chuàng)辦的傳昭大法會(huì)在拉薩各大寺廟舉行,成千上萬(wàn)的信眾趕來(lái)朝拜、聽經(jīng)、布施,然后走向拉薩的“廊廓”“八廓”“林廓”進(jìn)行轉(zhuǎn)經(jīng)。

        這僅僅是西藏眾多宗教節(jié)日之一。20世紀(jì)80年代以來(lái),西藏陸續(xù)恢復(fù)了各教派各類型宗教節(jié)日40余個(gè)。除藏歷每月逢初八、十五、三十等的宗教吉日外,每年一次的拉薩“薩嘎達(dá)瓦”、山南桑耶寺“奪得”、日喀則扎什倫布寺“斯莫?dú)J布”、甘丹寺“甘丹昂曲”等宗教節(jié)日的規(guī)模,也都一年勝過(guò)一年。

        藏歷新年初八,作為格西拉讓巴立宗考試程序中最重要的環(huán)節(jié),哲蚌寺年輕僧人群培仁增和群培班典正輪番“迎戰(zhàn)”前來(lái)問難的僧人。辯經(jīng)結(jié)束前,他們得格外小心問題中的邏輯陷阱,否則,眾僧發(fā)出的“吁”聲會(huì)讓他們把頭埋得很低。

        2004年這一考試恢復(fù)以來(lái),西藏共有22名僧人獲得藏傳佛教最高學(xué)位——格西拉讓巴。這個(gè)近似于現(xiàn)代意義上博士學(xué)位的宗教學(xué)位,是每一個(gè)藏傳佛教學(xué)經(jīng)僧人的最高目標(biāo)。

        而在舉世聞名的布達(dá)拉宮,朝佛的人群在門口已經(jīng)排出幾米長(zhǎng)隊(duì)。位于拉薩城西紅山上的這座建筑始建于公元7世紀(jì)松贊干布時(shí)期,13層古代宮殿以極高的歷史價(jià)值和曠世寶藏而聞名于世。盡管旺季時(shí)會(huì)限制游客人數(shù),100元人民幣的票價(jià)也頗為不菲,但布達(dá)拉宮對(duì)朝佛的藏族農(nóng)牧民卻不限人數(shù),并讓他們享受1元錢一張的優(yōu)惠票。

        經(jīng)過(guò)十幾分鐘的等待,藏族姑娘德吉終于擠到帕巴拉康殿內(nèi)供奉的觀音菩薩像下,還沒來(lái)得及擦拭額頭滲出的汗珠,身后添香火的人群又?jǐn)D了上來(lái)。

        這尊長(zhǎng)期以來(lái)被奉為布達(dá)拉宮的主供佛像前永遠(yuǎn)香火旺盛,人們?cè)跓衾锾磉M(jìn)隨身攜帶的上好酥油,并獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)。在大昭寺、小昭寺、色拉寺等著名寺廟,朝佛民眾同樣絡(luò)繹不絕。

        20世紀(jì)80年代以來(lái),中央和西藏地方財(cái)政先后安排7億多元人民幣,用于修復(fù)開放一批國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位和各教派的重點(diǎn)寺廟。2001年起,國(guó)家又撥?3.3億元,用于維修布達(dá)拉宮、羅布林卡、薩迦寺三大文物古跡。2007年,中央政府再次撥出5.7億元,實(shí)施西藏桑耶寺、扎什倫布寺、大昭寺、小昭寺、哲蚌寺、色拉寺等寺廟的保護(hù)與維修。

        靠在布達(dá)拉宮后山的圍墻邊,來(lái)自十世班禪家鄉(xiāng)青海循化縣的李加才讓指著遠(yuǎn)處的色拉寺:“在那兒,可以看到整個(gè)拉薩”。

        年過(guò)五旬的李加才讓這次帶老伴來(lái)拉薩,短短兩周走遍了20多座主要寺廟,他說(shuō):“每座寺廟都得到了極好的保護(hù),香火也相當(dāng)旺盛!

        目前,西藏共有1700多處各類宗教活動(dòng)場(chǎng)所,住寺僧尼約4.6萬(wàn)人,充分滿足了信教民眾的需求。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),西藏現(xiàn)有60余個(gè)學(xué)經(jīng)班,學(xué)經(jīng)僧人約6000人。

        中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)直孔瓊倉(cāng)·洛桑強(qiáng)巴活佛說(shuō),如今,西藏的各寺廟都在按照傳統(tǒng)舉行各種佛事活動(dòng)。

        “對(duì)于信徒來(lái)說(shuō),他們依然每天轉(zhuǎn)經(jīng)、祈禱,在家里供奉佛龕,有時(shí)還購(gòu)買一些宗教用品,這就是宗教信仰自由的具體體現(xiàn)。”直孔瓊倉(cāng)·洛桑強(qiáng)巴活佛說(shuō)。(記者牛琪 周巖 索朗羅布)

      【編輯:朱鵬英
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      直隸巴人的原貼:
      我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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