又近臺灣光復(fù)節(jié)——65年前的10月25日，臺灣重回祖國懷抱。在兩岸交流活動應(yīng)接不暇、人員往來川流不息的今天，紀(jì)念臺灣光復(fù)少了隆重形式，多了現(xiàn)實意義。

　　紀(jì)念臺灣光復(fù)，當(dāng)然不能忘記簡大獅、林少貓，不能忘記莫那魯?shù)?#8212;—10月27日是震驚中外的抗日事件“霧社起義”的80周年紀(jì)念日。1930年的這一天，泰雅人莫那魯?shù)啦豢叭毡救说钠蹓�，明知其不可為而為之，率眾起義，戰(zhàn)斗到一兵一卒、婦孺小兒，最后自盡身亡。這些舍生取義的英雄壯士令人贊嘆感佩，同時，也不能忘記李友邦等一批臺灣志士。他們深味“救臺灣，必須先救中國”，1939年跨越海峽，組建臺灣義勇隊，直接參與到全國的抗日戰(zhàn)爭中。他們的判斷是正確的，1945年8月，中國抗戰(zhàn)勝利，10月才有令寶島狂歡三天三夜的臺灣光復(fù)。臺灣光復(fù)是兩岸命運(yùn)共同體的最好證明。臺灣之殤，是苦難中國的映射。衰弱的中國無力回護(hù)，才令臺灣淪落異邦；而中國蕩除敵寇，臺灣才得以回到祖國懷抱。

　　光復(fù)后的兩岸，不曾想，命運(yùn)捉弄，1949年再次不通往來。一彎淺淺海峽，釀成幾代人深深的鄉(xiāng)愁。歷經(jīng)兵戎相見、冰冷對抗，半個世紀(jì)后，兩岸才從小心接觸走到握手言歡。這一路波折，卻也彰顯了莫之能御的歷史趨勢——蔣經(jīng)國“不妥協(xié)、不接觸、不談判”的時代，終結(jié)于離鄉(xiāng)老兵一句“想回家”的哭告；李登輝“戒急用忍、有效開放”的羈絆，被投資大陸的百萬臺商棄于足下。在血脈相連、同文同種的吸引力下，任何人為障礙，都如螳臂當(dāng)車、蚍蜉撼樹。臺灣作家鐘理和在小說《原鄉(xiāng)人》中寫道：“原鄉(xiāng)人的血，必須流返原鄉(xiāng)，才會停止沸騰”。而“原鄉(xiāng)原本就是中國，原鄉(xiāng)人就是中國人�！边@雖寫于日據(jù)時代，卻道破了兩岸不可分割的原始動因。兩岸關(guān)系由冷及熱，除了經(jīng)濟(jì)全球化的大勢所趨，何嘗不是親情難斷、血脈相連使然？

　　今天，在《海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議(ECFA)》生效，兩岸經(jīng)貿(mào)交流、人員往來如開弓之箭、無法回頭的時候，兩岸的未來更加緊密地聯(lián)結(jié)在一起。合則兩利，分則兩傷；一損俱損，一榮俱榮……這不僅是關(guān)于大陸與臺灣的人民福祉、經(jīng)濟(jì)利益的展望，更是對于中華民族未來興衰的忠告。被迫割讓臺灣的民族之殤，已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去。如何融合兩岸智慧，為中華民族復(fù)興、中華文化光大盡心盡力，則是最現(xiàn)實的課題。我輩當(dāng)須努力！(木鳴)