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　　中新網(wǎng)7月7日電 馬來西亞《南洋商報》發(fā)表馬鼎盛撰寫的文章《一國兩幣:一個毛澤東換四個半孫中山》說，7月4日大陸旅客赴臺灣，人民幣兌換臺幣提前開動，臺灣媒體笑談“一個毛澤東換四個半孫中山”。香港回歸后仍保留港幣，不過，金融上，一國兩幣并非首創(chuàng)，早在國共內(nèi)戰(zhàn)的上世紀(jì)三十年代，敵對雙方的貨幣也有過兌換的歷史。

　　文章摘錄如下：

　　1930年，賀龍開創(chuàng)的“湘鄂西革命根據(jù)地”成立“鄂西農(nóng)民銀行”，發(fā)行鈔票稱“信用券”，分一元、五角、二角、一角四種，紙幣印有“白色區(qū)域如使用本券，歡迎來蘇區(qū)兌現(xiàn)，各級政府負(fù)責(zé)護(hù)送”。并印有“本券與現(xiàn)洋有同等價值，本行辦理進(jìn)兌”等字樣。雖然研究紅色根據(jù)地貨幣史的專家沒有講明“信用券”如何流通進(jìn)“國民黨統(tǒng)治區(qū)”，“白區(qū)”的用家又如何進(jìn)入“紅區(qū)”拿“信用券”兌換銀元或白區(qū)鈔票，但一國兩幣并且流通確是事實(shí)。

　　因1929年蘇軍入侵中國東北，中共奉共產(chǎn)國際之命提出“武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)”的口號，并印刷在“紅區(qū)”紙幣上，對流通于白區(qū)肯定是負(fù)面因素。當(dāng)年中共的歷史還是向蘇聯(lián)一邊倒，如湘鄂西特區(qū)分行的兩角紙幣上是鐮刀、鐵錘和五角星圖案，明顯是蘇俄風(fēng)格；1932年發(fā)行的銀幣還是一行俄文，有誰讀得出是“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”？

　　而鄂北農(nóng)民銀行發(fā)行的銀元鑄上“中華蘇維埃共和國國幣”字樣，當(dāng)年毛澤東雖然貴為“共和國主席”，但還沒有資格鑄像到國幣上，那是列寧或馬克思的政治待遇。

　　當(dāng)年的中國何止一國兩幣？南京中央國民政府使用孫中山像的銀元，民間稱“孫小頭”，因?yàn)橛斜毖笳�府的“袁大頭”銀元在先；袁世凱死了，北洋軍敗亡了，但中國北方還是流通“袁大頭”；廣東自鑄“雙毫”銀洋，云南使用“半開”，一塊錢大洋兩個“半開”；四川則用“川板”；西藏還是流行洋錢，英、美、墨西哥、西班牙等古老的銀元在康藏高原有良好的傳統(tǒng)信譽(yù)。

　　蘇維埃銀行閩北分行用“打土豪”得來的銀飾銀器模仿鑄造“袁大頭”、“孫小頭”銀元，日產(chǎn)達(dá)200塊，流通白區(qū)也省得兌換了。如今流入臺灣的毛澤東頭百元鈔票居然也有偽鈔。

　　黑格爾說，一切偉大的世界歷史事變和人物都出現(xiàn)兩次；馬克思補(bǔ)充說：“第一次是作為悲劇出現(xiàn)，第二次是作為笑劇出現(xiàn)�！�