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　　中新網(wǎng)7月12日電 香港回歸十年，也是“一國兩制”成功實踐的十年。12日出版的香港大公報看出署名吳非的評論文章《臺灣出路在“一國兩制”》指出，臺灣如不借鏡香港經(jīng)驗，不啟動加入大中華經(jīng)濟(jì)圈的步伐，不論是國民黨還是民進(jìn)黨都會被民眾和歷史唾棄。

　　文章指出，一部分香港學(xué)者指出“一國兩制”在臺灣被污名化的問題，但實質(zhì)的問題是，自1996年以來“一國兩制”根本就成為臺灣政黨和派系內(nèi)斗的箭靶，“一國兩制”根本就沒有在臺有太多的討論，島內(nèi)的老百姓對于這項制度基本不了解，現(xiàn)在整個中華經(jīng)濟(jì)圈都處于全面整合階段，臺灣整個的行政系統(tǒng)都出現(xiàn)問題是不爭的事實。

　　文章從如下三個方面分析臺灣的出路在“一國兩制”，兩岸應(yīng)加速經(jīng)濟(jì)整合：

　　一、臺灣百姓不了解“一國兩制”

　　為何說“一國兩制”是臺灣現(xiàn)在唯一和最后的選擇？在上個世紀(jì)90年代，臺灣的領(lǐng)導(dǎo)精英的基本政策導(dǎo)向是如何保持臺灣經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先和讓受眾享受經(jīng)過二十年的努力才取得的經(jīng)濟(jì)成果，在當(dāng)時臺灣可以選擇和大陸共同分享大中華圈的榮譽(yù)，或者滿足一己之私，關(guān)起門來自己享用。結(jié)果是臺灣選擇了后者，臺灣的問題則在于，其自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直存在一個不可調(diào)和的矛盾就是：政府的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)政策和中小企業(yè)的發(fā)展完全沒有任何的聯(lián)系。

　　臺灣當(dāng)局在90年代初期沒有解決這些明顯的矛盾后，大陸全面開放，中小企業(yè)在臺灣發(fā)展好之后紛紛搬遷到大陸發(fā)展。臺如果要想讓自己的群眾享受自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，就必須透過中小企業(yè)吸引大量的勞工就業(yè)，這樣臺灣在融入大中華經(jīng)濟(jì)圈的同時，也讓臺灣的大多數(shù)民眾享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展后的經(jīng)濟(jì)果實，同時臺灣中小企業(yè)商人也會在大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，會長期處于非常有力的地位。

　　二、官員還沒學(xué)會走出臺北

　　1996年后的國民黨官員還沒有學(xué)會走出臺北以外，并且這些官員自認(rèn)為臺灣已經(jīng)完全轉(zhuǎn)型成為經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的地區(qū)，臺灣的高科技產(chǎn)業(yè)就是臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一切，臺灣的人才基本上都能夠適應(yīng)于全球化發(fā)展的需要，這是種不看全部只看臺北的狹隘視野。民進(jìn)黨在2000年執(zhí)政之后，仍然沒有看出臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)問題，在選票的考慮之下，應(yīng)用之前的長期的意識形態(tài)教育的模式，把敵視大陸的意識形態(tài)換成了“臺獨”的意識形態(tài)，人們長期處于亢奮狀態(tài)，2004年的兩顆子彈再次讓陳水扁連任成功。

　　國民黨最近在馬英九的領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)開始意識到，國民黨走出臺北到臺灣的廣闊天地中鍛煉的必要性，只是現(xiàn)在馬英九周邊的大佬顧問太多，使得直到現(xiàn)在馬英九競選的實質(zhì)精神還沒看出來。另外，現(xiàn)在是臺灣再次融入到大中華經(jīng)濟(jì)圈的最后一次機(jī)會，馬英九以在野黨的身份，在選舉中必須為臺灣的民眾、中小企業(yè)爭取切實的利益。

　　三、兩岸應(yīng)加速經(jīng)濟(jì)整合

　　香港回歸祖國十周年，無論是輿論界討論“一國兩制”中的“一國”還是“兩制”，總之香港和內(nèi)地經(jīng)濟(jì)綜合的速度正在加快，香港做為世界金融中心的地位不但沒有減弱，而且一直在加強(qiáng)。其實兩岸加速經(jīng)濟(jì)整合才是關(guān)鍵問題。

　　現(xiàn)在臺灣最大的問題就在于，國民黨由于之前執(zhí)政的原罪，在政策規(guī)劃上包括對于民意的掌控上沒有任何魄力，而民進(jìn)黨這是在兩岸的交流上則沒有充足的人才。

　　兩岸的問題必需要兩岸來解決，任何的第三者都會把好事變壞事，壞事變?yōu)碾y。如果在未來兩三年間，臺灣不啟動加入大中華經(jīng)濟(jì)圈的步伐，臺灣是無法通過美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到經(jīng)濟(jì)的全面復(fù)蘇，臺灣的政黨，不論是國民黨還是民進(jìn)黨都會被民眾和歷史唾棄。對于這一點，臺灣部分精英已經(jīng)有所覺醒，但只是手中無權(quán)，回天乏力。