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　　曾經(jīng)參與過臺灣“9·21”大地震救災(zāi)的我，從電視上目睹了“5·12”汶川大地震的慘況，猶如記憶重現(xiàn)般地不忍與悲痛。面對巨大災(zāi)難，我們居住在臺灣的人感同身受，人性的震撼，同胞的憂傷和焦慮，正燒灼著每個人的心。此時此刻，每個人都在問：除了上前線救災(zāi)、捐款捐物，我們還能為災(zāi)區(qū)做什么？

　　曾經(jīng)參與過臺灣“9·21”大地震救災(zāi)的我，愿把那時的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜恚�供大陸同胞參考�?/p>

　　依照目前的災(zāi)區(qū)情況，還是救人第一，而且許多地方自然環(huán)境改變，危機(jī)四伏，不了解情況而以志愿者的愛心貿(mào)然投入，不一定能幫上什么忙，反而可能平添救災(zāi)的負(fù)擔(dān)。這段時間內(nèi)，整體搜救、全面清查偏遠(yuǎn)地區(qū)，等待救援的人民，協(xié)助他們維持生命生存，仍是第一要務(wù)。

　　在搶救生命、搶救傷者的第一階段之后，所有工作重心會轉(zhuǎn)變。重建家園，心理復(fù)健，照顧因?yàn)?zāi)難而無依的老人、婦女、孩子等，陸續(xù)會成為一個個大課題。這時就更需要全民的協(xié)助。所有人都可以在其中扮演重要的角色，成為真正的參與者。

　　以臺灣為例，“9·21”之后，臺中縣的客家村落石岡，因?yàn)槿藗冏〉氖莻鹘y(tǒng)土木建的房子，房屋倒塌，許多人窒息而死，幾乎每家都有不幸。災(zāi)后沒地方住，許多人只是茫然等待救援，等待重建計(jì)劃。此時相關(guān)當(dāng)局提出有效的規(guī)劃，就變得非常重要。這是安定人心的重要舉措。

　　心理撫慰與干預(yù)至關(guān)重要。石岡有一名叫月霞的母親，她在失去親人之后，為了生存，緊張、麻木而壓抑地過著日子，幾乎沒有時間掉眼淚。直到一個名為“差事劇團(tuán)”的戲劇團(tuán)體來到這個小鎮(zhèn)，開始民間文化重建。戲劇團(tuán)請石岡的媽媽們聚會，讓她們先講出自己的故事，再準(zhǔn)備將她們的故事編為劇本。然而，石岡媽媽們才剛剛開始講自己的生命故事，所有記憶全部歸來，壓抑已久的情感忽然釋放、宣泄，所有的媽媽們一起哭啊哭，哭得昏天黑地……

　　后來石岡媽媽們把她們的故事編成劇本，到各個災(zāi)區(qū)演出，讓更多的母親分擔(dān)彼此的悲傷與故事，互相扶持，走出傷痛。后來，她們還曾到香港、日本等地演出。

　　我不知道現(xiàn)在的“5·12”汶川大地震整個災(zāi)區(qū)，還有多少人壓抑著、忍耐著失去親人的巨痛，不敢讓眼淚掉下來，怕自己的脆弱淹沒面對未來的勇氣。然而，生命不能這樣長期地壓抑下去，悲痛一定要被釋放，才能走出悲痛。

　　文化工作者可以做什么？文化不是只有表演晚會，我們還有長期的工作要做。我們可以走入重建的工作，和災(zāi)民一起，不僅讓悲傷釋放，而且讓這些受難的生命走入另一種可能。

　　我們還能做什么？現(xiàn)在還是救災(zāi)的最初階段，最好讓專業(yè)團(tuán)隊(duì)去做。當(dāng)救災(zāi)結(jié)束，重建開始，整個災(zāi)區(qū)還將有無數(shù)的工作，時間要持續(xù)數(shù)年，需要所有人的投入。文化人、經(jīng)濟(jì)專家、生態(tài)專家、建筑專家、心理學(xué)家、網(wǎng)絡(luò)高手等，甚至研究生、大學(xué)生，每一個人都可以按照自己的專業(yè)領(lǐng)域與優(yōu)勢，尋找奉獻(xiàn)投入的機(jī)會。如果災(zāi)難是對我們的考驗(yàn)，那么眼前的考驗(yàn)只是一個開端。以后的重建，才是讓災(zāi)難化為新希望的開始。

　　此外，要特別提醒的一點(diǎn)是：現(xiàn)在許多人還可以壓抑著，但年節(jié)來臨時，人心會變得特別脆弱。平時不敢、不愿回想的記憶，會因?yàn)槟旯?jié)而回想起逝去的親人，尤其是今年，一定要特別小心照應(yīng)。

　　現(xiàn)在的愛心是一股強(qiáng)大的力量，未來，每個人都可以做自己力所能及的奉獻(xiàn)，成為善的集體力量，讓它成為新希望的開始。災(zāi)難并不可怕，震不倒勇敢的四川人！

　　(作者系臺灣資深媒體文化人 楊渡)