中新網(wǎng)11月5日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》今天刊出文章認(rèn)為，臺灣問題的主體是“人民內(nèi)部矛盾”；要使臺灣人民發(fā)展“同胞情結(jié)”、強(qiáng)化“中國意識”才能使“兩岸關(guān)系和平發(fā)展”，這樣的話，“臺獨(dú)”就沒戲了，“公投”不“公投”都一樣�！�
文章說，臺灣問題受美國干擾，少數(shù)政客為了自身利益故意把海峽兩岸“敵”化，這些都是事實(shí)。可是，美國之所以能夠干擾臺灣是因?yàn)榕_灣當(dāng)政者半個(gè)多世紀(jì)的“邀請”。臺灣政客至今能依靠美國而不被臺灣人民唾棄是因?yàn)榕_灣人民多半被蒙在鼓里，認(rèn)為“共產(chǎn)主義是臺灣最危險(xiǎn)的敵人”。如果臺灣大多數(shù)人覺悟了，對政客說：“兩岸都是同胞，你們休想挑撥離間！”那臺灣問題也就迎刃而解了。
換句話說，臺灣問題的主體是“人民內(nèi)部矛盾”，更具體地說是臺灣人民絕大多數(shù)還沒有感到大陸把他們是當(dāng)作同胞對待，矛盾在于臺灣同胞處在被蒙蔽與覺醒之間。
為什么臺灣絕大多數(shù)人至今還缺乏中國“同胞感”而不能覺醒呢？一方面因?yàn)榘雮�(gè)多世紀(jì)的反共宣傳；另一方面，如果大陸明確提出：臺灣問題百分之九十九是“人民內(nèi)部矛盾”，只有百分之一是“敵我矛盾”，那今天“臺獨(dú)”在民間的欺騙性不會(huì)強(qiáng)大。
文章說，與兩岸“利益關(guān)系”連接得最緊的是所謂的“臺灣意識”問題。有人認(rèn)為這“臺灣意識”是“臺獨(dú)”的萌芽，它會(huì)進(jìn)一步發(fā)展成“臺灣主體意識”，再進(jìn)一步發(fā)展成“臺灣主權(quán)獨(dú)立意識”，是與兩岸“和平發(fā)展”背道而馳的。
所謂“臺灣意識”就是臺灣人對自己生存環(huán)境的認(rèn)同，應(yīng)該從地理、歷史的背景來分析它。地理上，臺灣是個(gè)海島，普通臺灣人作為世世代代的“島民”就免不了具有：一、坐井觀天；二、隔岸觀火；和三、世外桃源這三大因素的“島民意識”。
歷史上，臺灣是19世紀(jì)末從大陸分割出去的，抗戰(zhàn)勝利回歸中國后又有一段國民黨的“黑暗統(tǒng)治”(特別是“228事件”造成社會(huì)傷害)，島內(nèi)政治“民主”化以后臺灣民眾想沖破“島民意識”而在全球化中有英雄用武之地卻又碰到“獨(dú)”、“統(tǒng)”之爭。臺灣民眾“中國意識”淡薄和這一百多年的歷史發(fā)展是緊密相連的。
地方“主體”意識在每一個(gè)大國都有。中國傳統(tǒng)向心力強(qiáng)，愛國主義壓倒“地方主義”是其它國家不如的。地方主義是可以由政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展而克服的。
如果半個(gè)多世紀(jì)來臺灣是中國政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一部分，“臺灣主體意識”是不會(huì)產(chǎn)生的，產(chǎn)生了也能克服。換句話說，“臺灣主體意識”只是一種客觀存在環(huán)境的必然產(chǎn)物�？陀^存在環(huán)境不改變，它是不會(huì)消失的；它的存在并不危險(xiǎn)，也不一定會(huì)導(dǎo)致分裂與獨(dú)立。
難道這些年來中國沒有給臺灣同胞種種優(yōu)惠嗎？這不成問題。但利益有“互相糾纏”的復(fù)雜現(xiàn)象。文章認(rèn)為，應(yīng)該在大陸、在臺灣、在海外發(fā)動(dòng)“愛大陸、愛臺灣、愛和平”的三“愛”運(yùn)動(dòng)，多出些“三愛”歌曲、電影、文學(xué)作品，同時(shí)在外交措施和國際關(guān)系上用三“愛”精神進(jìn)行調(diào)整，一定會(huì)使“臺灣情結(jié)”改觀。(譚中/作者是從印度退休的教授，現(xiàn)旅居芝加哥)
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