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　　中新網9月25日電 前民進黨大老、“立法委員”林濁水今天在臺灣《蘋果日報》發(fā)文認為，陳水扁家庭洗錢案以轟動國際的方式宣告了“扁王朝”的覆亡，綠營“8•30”游行成了群眾向他告別的儀式，他頻頻“南巡”，只是最后掙扎已不足為患。

　　原文摘編如下：

　　遠離綠營核心價值

　　“臺灣之子”的名號道盡綠營對扁曾如何地萬眾寵愛在一身，但在狂飆年代他對綠營核心價值除了反“金權政治”外，有如異數地全沒興趣；是貧戶出身，但社會群眾運動他全都閃避。

　　目前許多“獨派”人士可笑地認定“愛臺”就要“挺扁”，但直到2004年扁一再扯“臺獨”運動后腿。

　　當年民進黨認真辦“憲政”體制和大陸政策會議，他一概冷淡，說當市長去視察小學廁所比較重要。

　　其他綠營領袖為社會、“獨立”、“憲政”、文化諸多核心議題奔波時，當“立委”的陳水扁只相中反“金權”訴求全力揭弊。

　　這選擇使他最不具宏觀和前瞻視野，但反而大受主流媒體改革派的歡迎，媒體的價值觀是：群眾街頭運動無非暴民行徑；“臺獨”分子及“制憲”主張全是毒蛇猛獸；但他們反對威權和貪腐。

　　反“金權”主題中，陳水扁如開山祖師，創(chuàng)造了如今由邱毅延續(xù)下來的揭弊風，也如同邱毅，以揭弊英雄姿影占盡主流媒體版面，形塑無比巨大光環(huán)成為“領袖”。選“揭弊英雄”做“領袖”，豈非杰出“調查局長”當“總統”最好？但陳水扁真反“金權”嗎？

　　民眾支持他追求權力是要讓他以權力為工具去實踐改革；他則倒過來把價值理念當成追求權力的工具，自己在美國有豪宅，卻高唱“愛鄉(xiāng)土”和“清廉”的最高道德標準攻擊宋楚瑜置產美國；當選后搜括無數錢財，大部分洗到海外，一部分用來部署“金權王朝”。和民眾期望相反，在陳水扁這里，道德和價值是騙權力的工具，不是要實踐的目標。

　　真相揭穿，赫然發(fā)現他距民進黨各項核心價值全如此遙遠！

　　有的人太恨壓迫者，所以認為揭弊者最偉大；又由于他光環(huán)巨大，民眾又太渴望打倒壓迫者，于是選擇價值觀和自己最不像、而和統治者更像的陳水扁做“領袖”。貧民出身，但陳水扁價值認同和民進黨主流的中下階層大異其趣；先是“小布爾喬維亞”；當“總統”后更進一步飛向金字塔頂端，陶醉在統治階級的價值世界中。

　　無暇參與“本土”關懷

　　在主流中力爭上游的意志無比堅強，成長過程中無暇積極參與社會公益和本土關懷，靠吳淑珍主導，陳水扁才決定擔任黃信介辯護律師，走上政壇，然后夫妻一人掌權、一人無比貪婪地斂財，再回頭讓他花錢鞏固權力。說成也吳淑珍，敗也吳淑珍不算過分。

　　靠陳水扁價值觀的“英明”才有“政權”輪替？正相反，輪替已是歷史的必然，民眾卻沒有自信；反認為唯擁戴最像壓迫者的他才有希望，結果出現權力上是“臺灣之子”、價值是“壓迫者之子”的“總統”。