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　　中新社臺(tái)北一月三日電(記者陳立宇 孫自法)一個(gè)名為“絕代三寸，風(fēng)華金蓮大展”——臺(tái)灣人與三寸金蓮的故事三日在臺(tái)灣故事館展出。目的在于讓民眾通過(guò)了解三寸金蓮鞋產(chǎn)生的歷史和演變，進(jìn)而了解曾流行于大陸和臺(tái)灣的纏足文化。

　　展覽共展出由臺(tái)北縣土城廣川醫(yī)院院長(zhǎng)，也是三寸金蓮文物館館長(zhǎng)的柯基生收集的三寸金蓮鞋真品四十六件。其中年代最久遠(yuǎn)的為一對(duì)明代的織繡三寸金蓮鞋，據(jù)稱為臺(tái)灣目前碩果僅存，收藏時(shí)間最久遠(yuǎn)的三寸金蓮鞋。

　　柯基生介紹說(shuō)，婦女的纏足，早在五代十國(guó)時(shí)期就開(kāi)始了，至今已有近千年的歷史。古時(shí)候的女子，從四五歲起便開(kāi)始纏足，把腳纏得前面尖，后面寬，腳面鼓得像三角形，整個(gè)腳掌縮成弓形，故稱弓足。所穿的鞋子便叫做弓鞋。也就是三寸金蓮鞋。

　　臺(tái)灣婦女的纏足系自中國(guó)大陸傳來(lái)�？禄�生說(shuō)，宋代時(shí)由于到福建任地方官的朱熹的倡導(dǎo)，閩南纏足的風(fēng)氣開(kāi)始逐步形成，后來(lái)又隨移民傳到臺(tái)灣，明清時(shí)臺(tái)灣纏足的風(fēng)氣盛行，有近百分之八十的婦女都是纏足的。甚至更有以是否纏足區(qū)分貴賤的，故流行有“小腳是娘，大腳是婢”的俗語(yǔ)。至一九0五年，已是日本占領(lǐng)臺(tái)灣十年，仍有七成的婦女纏足。

　　“因氣候生活習(xí)慣的不同，福建、臺(tái)灣的弓鞋和長(zhǎng)江流域的湖南、湖北相比，也有明顯的不同，如福建、臺(tái)灣的弓鞋，鞋后幫必加縫一大塊提跟并合為高鞋跟，鞋身往往如圓柱或大塊面團(tuán)，鞋口則為圓形加方形。湖南、湖北較常見(jiàn)的則為平底無(wú)根，鞋口為長(zhǎng)形或長(zhǎng)方形�！笨禄�生說(shuō)。

　　記者在展覽中看到有一對(duì)做工精美，上面繡著鹿、龜、喜鵲等圖案的三寸金蓮鞋�？禄�生說(shuō)，這些圖案是要表達(dá)岀一個(gè)祿壽喜的意思。鹿、喜鵲是取其諧音，龜則是取其長(zhǎng)壽的意義。這種鞋也稱喜鞋，長(zhǎng)江流域地區(qū)的弓鞋，很多都帶有這樣的圖案。

　　他說(shuō)，他研究和收藏三寸金蓮鞋及纏足文化已有三十多年，與大陸的同行也多有交流，希望有一天， 這些珍貴的歷史文物也能到大陸展出。