《紅樓夢》中事 忠實VS探佚

　　一說：完整最重要 一說：“續(xù)寫”很失敗

　　87版《紅樓夢》結局沒有完全按照高鶚續(xù)寫的版本拍攝，而是綜合了多位紅學家的意見，將《紅樓夢》的悲劇色彩渲染到極點。在一代人心目中普遍認為，賈寶玉沒有參加科舉考試，也沒有和薛寶釵完婚，而是皈依了佛門。新版《紅樓夢》則完全按照120回原封不動地照搬過來，賈寶玉到最后不僅參加了科舉考試，還高中第七名，更與薛寶釵結婚生子。僅結局就引來一番唇槍舌劍，作家劉心武譏諷李少紅將《紅樓夢》拍成了喜劇，稱“過去人們也改編《紅樓夢》后40回內(nèi)容，但都取其精華去其糟粕，而李少紅把后40回全拍出來了。”電視策劃人石述思則反駁：“新版《紅樓夢》不僅不是喜劇，而恰恰是一個大悲劇。因為一個人最終向體制妥協(xié)，考取功名，甚至和不愛的人生孩子，這才是人生最大的悲哀，這恰恰證明了他反抗現(xiàn)實的無力感�！�

　　任曉輝：說重點，這種爭議是少數(shù)人在作怪。《紅樓夢》最早流傳是80回，后40回怎么來的？誰寫的？這在《紅樓夢》研究里是一個課題。現(xiàn)在人民文學出版社版《紅樓夢》，把后40回作者已經(jīng)寫成無名氏，高鶚、程偉元只是整理者，整理后40回到底有多大的美學價值？一些研究《紅》學的人，包括劉先生，認為后40回沒有價值。我對后40回的理解，高鶚、程偉元離曹雪芹非常近，他們對曹雪芹的理解和聽到當時人對《紅》的議論比我們更接近曹雪芹的概念，曹雪芹到底怎么寫的？怎么想的？往后怎么寫？高、程比我們要清楚得多，他們在整理后40回時有些部分是有根據(jù)的。120回能流傳220年，有其頑強的生命力，也一定有它的價值。你是愿意看一個不完整的小說還是一個相對完整的小說呢？如果沒有高鶚、程偉元整理后40回并排印120回，《紅》能否流傳下來恐怕都是問題。

　　87版用當時紅學界一些人研究的探佚學的結果，比如秦可卿淫喪天香樓，就是探佚的結果�，F(xiàn)在也被一些紅學家，比如劉心武接受，但探佚的結果感覺像獵奇一樣。探佚也可能是曹雪芹的意思，可能被曹雪芹刪掉了，比如大家說前80回有曹雪芹刪掉的部分，但他刪掉就說明他放棄了，放棄了還能不能作為曹雪芹文本流傳，這就有問題。所以我認為上一版《紅》里探佚的結果，和這次用的結果都有它存在的意義和價值。但這一版價值更大。

　　87版展現(xiàn)的是女性毀滅的悲劇，這版也很明顯，不足的是，李導嚴格按原著順序拍，原著中的很多故事情節(jié)不是連貫性寫的，所以，完全忠實原著，感覺有的地方跳躍了，而且語言也太書面。

　　李希凡：新版最大的優(yōu)點是忠于原作，但缺點也從這兒來，有些鏡頭太急促了。新版采用后40回，但只要不是曹雪芹寫的，一看就看出來，失敗。但也沒辦法，沒有曹雪芹，誰續(xù)也不行。我看這次50集的改編里，最失敗的就是林黛玉的夢，太露骨了，整天想嫁出去的夢，有損于黛玉的性格。